एकदम उत्कट लिहिलंय. माझंही तुमच्यासारखंच, त्यांचं लेखन एकूण एक वाचलंय. अर्थात नाटकं सोडून, ती आवड मला नाही. लेखक जातो पण त्याने लिहिलेलं 'अक्षर 'असतंच.

माझ्यापण आवडत्या लेखकाच्या स्मृतीस विनम्र अभिवादन.

रत्नाकर मतकरींना शांती लाभो. त्यांच्या स्मृतीस विनम्र अभिवादन! -गा.पै.

स्मृतीस विनम्र अभिवादन तुमची भावना कळते आहे शब्दात.... वाईट वाटले.

मतकरींचा संचार, त्यांची प्रतिभा अनेकांगी होती. तुम्ही लिहिल्याप्रमाणे लहान मुलांसाठी लिहिणे खरच कठिण आहे, आणि यात मतकरींनी मोठेच काम मागे ठेवले आहे. चांगल्या स्मृतिलेखांकाबद्दल आभार

मतकरींची खूप पुस्तकं पुलंच्या पुस्तकांप्रमाणे अनेक घरांमध्ये संग्रही असतात. एकदम ट्विस्ट देणाऱ्या भयकथा प्रथम त्यांच्याच पुस्तकांमध्ये वाचल्या गेल्या. अलबत्या गलबत्या नाटक लहानपणी बघितलं होतं. केवळ नॉस्टॅल्जिया म्हणून नवीन संचात हेच नाटक नुकतंच बघितलं गेल्या वर्षी. त्यांना आदरांजली.

मस्त लिहिलेस आजी. रत्नाकर मतकरी यांना भावपूर्ण श्रद्धांजली

अभिप्रायांना उत्तर द्यायला उशीर झालाय त्याबद्दल सुरुवातीलाच माफी मागते. प्रचेतस-"एकदम उत्कट लिहिलंय"ही तुमची प्रतिक्रियाही उत्कट वाटली.मतकरी होतेच ग्रेट.ते मला भेटले तेव्हा माझा आवडता लेखक मला भेटला याचा मला आनंद नक्कीच झाला.पण माझीही तेव्हा पन्नाशी उलटली असल्याने कोणतेही"भारावलेपण"नव्हते. त्यांच्या लिखाणात मी काही बदल सुचवले तेही त्यांनी मोठ्या मनाने करुन दिले. वामन देशमुख,गामा पैलवान,गणेशा : आपण रत्नाकर मतकरी यांच्या स्मृतीस अभिवादन केलंयत. प्रतिसादांबद्दल आभार. अनिंद्य-"एक चांगला स्मृतिलेखांक" ह्या तुमच्या अभिप्रायासाठी धन्यवाद. गवि-"पुलं प्रमाणे मतकरींची पुस्तकंही घरोघरी संग्रही ठेवलेली असतात.एकदम ट्विस्ट देणाऱ्या भयकथा त्यांनी लिहिल्या" ह्या तुमच्या अभिप्रायाशी सहमत. सँम-"मस्त लिहिलेस आजी" - थँक्यू सँम.

एकदम उत्कट लिहिलंय. माझंही तुमच्यासारखंच, त्यांचं लेखन एकूण एक वाचलंय. अर्थात नाटकं सोडून, ती आवड मला नाही. लेखक जातो पण त्याने लिहिलेलं 'अक्षर 'असतंच.

माझ्यापण आवडत्या लेखकाच्या स्मृतीस विनम्र अभिवादन.

रत्नाकर मतकरींना शांती लाभो. त्यांच्या स्मृतीस विनम्र अभिवादन! -गा.पै.

स्मृतीस विनम्र अभिवादन तुमची भावना कळते आहे शब्दात.... वाईट वाटले.

मतकरींचा संचार, त्यांची प्रतिभा अनेकांगी होती. तुम्ही लिहिल्याप्रमाणे लहान मुलांसाठी लिहिणे खरच कठिण आहे, आणि यात मतकरींनी मोठेच काम मागे ठेवले आहे. चांगल्या स्मृतिलेखांकाबद्दल आभार

मतकरींची खूप पुस्तकं पुलंच्या पुस्तकांप्रमाणे अनेक घरांमध्ये संग्रही असतात. एकदम ट्विस्ट देणाऱ्या भयकथा प्रथम त्यांच्याच पुस्तकांमध्ये वाचल्या गेल्या. अलबत्या गलबत्या नाटक लहानपणी बघितलं होतं. केवळ नॉस्टॅल्जिया म्हणून नवीन संचात हेच नाटक नुकतंच बघितलं गेल्या वर्षी. त्यांना आदरांजली.

मस्त लिहिलेस आजी. रत्नाकर मतकरी यांना भावपूर्ण श्रद्धांजली

अभिप्रायांना उत्तर द्यायला उशीर झालाय त्याबद्दल सुरुवातीलाच माफी मागते. प्रचेतस-"एकदम उत्कट लिहिलंय"ही तुमची प्रतिक्रियाही उत्कट वाटली.मतकरी होतेच ग्रेट.ते मला भेटले तेव्हा माझा आवडता लेखक मला भेटला याचा मला आनंद नक्कीच झाला.पण माझीही तेव्हा पन्नाशी उलटली असल्याने कोणतेही"भारावलेपण"नव्हते. त्यांच्या लिखाणात मी काही बदल सुचवले तेही त्यांनी मोठ्या मनाने करुन दिले. वामन देशमुख,गामा पैलवान,गणेशा : आपण रत्नाकर मतकरी यांच्या स्मृतीस अभिवादन केलंयत. प्रतिसादांबद्दल आभार. अनिंद्य-"एक चांगला स्मृतिलेखांक" ह्या तुमच्या अभिप्रायासाठी धन्यवाद. गवि-"पुलं प्रमाणे मतकरींची पुस्तकंही घरोघरी संग्रही ठेवलेली असतात.एकदम ट्विस्ट देणाऱ्या भयकथा त्यांनी लिहिल्या" ह्या तुमच्या अभिप्रायाशी सहमत. सँम-"मस्त लिहिलेस आजी" - थँक्यू सँम.

तिथं समाजातील मोकळे ढाकळे पणा अगदी संपून गेल्यासारखं झालाय. लोकं अती संवेदन शील झालेत. आपल्याकडेही सुरुवात झालीच आहे हळूहळू. काही वर्षांपासून पेपर मध्ये पोलिसांचा कुत्रा, मोकाट कुत्री अन् डुकरे असे उल्लेख असायचे. आता कुत्रा आणि डुक्कर हे शब्द पेपर मध्ये सापडत नाहीत. श्वान आणि वराह लिहावं लागतं. स्पेशल ops वेब सिरीज पाहिली आहे का? त्यात रॉ चे एजंट दोन महिला, इतर पुरुष, पुरुषांमध्ये एक मुस्लिम, महिलांमध्ये एक मुस्लिम असं दाखवलंय. यात वास्तव दाखवण्याचा प्रयत्न कमी आणि पॉलिटिकल करेक्टनेस जास्त आहे.

जसे कि:

• समाज मान्यतेची आस असते तेंव्हा: या प्रकारच्या पोलिटिकल कररेक्टनेसमध्ये आपली विचारसरणी आणि प्रत्यक्ष व्यक्त करण्याचे मत वेगळे असू शकते. सहसा आजूबाजूच्या आणि खास करून नेहेमी ज्यांच्या सहवासात राहायचेच असते अशा ठिकाणी आपण असा पोलिटिकल करेक्टनेस वापरतो.
• हितसंबंधांचे रक्षण करणे: हा पोलिटिकल कररेक्टनेस वरच्या सारखाच परंतु अपरिहार्य स्वरूपाचा असतो.
• स्वतःला व्यक्त करणे: समाज माध्यम आणि समविचारी मंडळी येथे हा पोलिटिकल करेक्टनेस पाहायला मिळतो. होळीच्या दिवशीचे असभ्य वागणे आणि स्वतःला व्यक्त करणे यात काही समान धागा असण्याची शक्यता वाटते. थोडक्यात स्वतःला व्यक्त करता येणं आणि पोलिटिकल करेक्टनेस यामध्ये संदोपसंदी चाललेली असते. आणि जेथे स्वतःला व्यक्त करता येते तेथे आपण खरोखरच किती स्वच्छ आणि सभ्य आहोत ते कळू शकते.

हल्ली सगळीचकडे "कुठल्या शब्दात, कोण कुणाला काय म्हणाले" याबद्दल लगेच चर्चा सुरू होते आणि त्यात काय म्हटले गेले आणि ते का म्हटले गेले हा मुद्दा बाजूलाच राहून जातो. अमेरिकेतच कृष्ण वर्णी लोकाना नक्की कुठल्या शब्दात सम्बोधावे याबद्दल अनेक दशके चर्चा चालल्यावर आता "अफ्रिकन अमेरिकन" म्हणणे हा सर्वमान्य पर्याय निघाला आहे. अशी सर्वमान्य ओळख दिल्यावर, जे काही म्हटले जाते, ते जर "कट्टर" गोरा मनुष्य म्हणत असेल तर कदाचित ते अजूनही अमेरिकन यादवी युद्धाच्या काळातल्या प्रमाणेच असू शकेल. असेच काहीसे चिनी, मुस्लिम अशा काही लोकान्च्या बद्दलही म्हणता येईल.

संस्थळावर संपादकांनी काही धागे उखडण्यातही पॉलिटिकल करेक्टनेससाठीची धडपड दिसून येते

अमेरिकेत अलीकडे जेव्हा जाहिराती, सिनेमे पहातो तेव्हा वैज्ञानिक, गणिती, डॉक्टर, संशोधक, प्रचंड ज्ञानी, यशस्वी उद्योजक असे पात्र दाखवायचे असेल तेव्हा हमखास काळे लोक दाखवतात. खरे तर वस्तुस्थिती ह्याच्या विपरित आहे. ह्या क्षेत्रात काळ्या लोकांचे प्रमाण नगण्य आहे. पण तरी हे सिनेमे आणि जाहिराती पाहून असा गैरसमज होईल की हे क्षेत्र बहुतांश काळ्या लोकांनी व्यापलेले आहे. वस्तुस्थिती अशी आहे की काही क्रीडा क्षेत्रे, संगीत, अभिनय, नाच ह्या क्षेत्रात काळे लोक खूप जास्त दिसतात. (मायकेल जॅक्सन, मायकेल जॉर्डन, कार्ल लुईस, गॅबी डग्लस, एडी मर्फी, डेन्जेल वॉशिंग्टन, मॉर्गन फ्रींमन आणि असे अनेक)

तिथं समाजातील मोकळे ढाकळे पणा अगदी संपून गेल्यासारखं झालाय. लोकं अती संवेदन शील झालेत. आपल्याकडेही सुरुवात झालीच आहे हळूहळू. काही वर्षांपासून पेपर मध्ये पोलिसांचा कुत्रा, मोकाट कुत्री अन् डुकरे असे उल्लेख असायचे. आता कुत्रा आणि डुक्कर हे शब्द पेपर मध्ये सापडत नाहीत. श्वान आणि वराह लिहावं लागतं. स्पेशल ops वेब सिरीज पाहिली आहे का? त्यात रॉ चे एजंट दोन महिला, इतर पुरुष, पुरुषांमध्ये एक मुस्लिम, महिलांमध्ये एक मुस्लिम असं दाखवलंय. यात वास्तव दाखवण्याचा प्रयत्न कमी आणि पॉलिटिकल करेक्टनेस जास्त आहे.

जसे कि:

• समाज मान्यतेची आस असते तेंव्हा: या प्रकारच्या पोलिटिकल कररेक्टनेसमध्ये आपली विचारसरणी आणि प्रत्यक्ष व्यक्त करण्याचे मत वेगळे असू शकते. सहसा आजूबाजूच्या आणि खास करून नेहेमी ज्यांच्या सहवासात राहायचेच असते अशा ठिकाणी आपण असा पोलिटिकल करेक्टनेस वापरतो.
• हितसंबंधांचे रक्षण करणे: हा पोलिटिकल कररेक्टनेस वरच्या सारखाच परंतु अपरिहार्य स्वरूपाचा असतो.
• स्वतःला व्यक्त करणे: समाज माध्यम आणि समविचारी मंडळी येथे हा पोलिटिकल करेक्टनेस पाहायला मिळतो. होळीच्या दिवशीचे असभ्य वागणे आणि स्वतःला व्यक्त करणे यात काही समान धागा असण्याची शक्यता वाटते. थोडक्यात स्वतःला व्यक्त करता येणं आणि पोलिटिकल करेक्टनेस यामध्ये संदोपसंदी चाललेली असते. आणि जेथे स्वतःला व्यक्त करता येते तेथे आपण खरोखरच किती स्वच्छ आणि सभ्य आहोत ते कळू शकते.

हल्ली सगळीचकडे "कुठल्या शब्दात, कोण कुणाला काय म्हणाले" याबद्दल लगेच चर्चा सुरू होते आणि त्यात काय म्हटले गेले आणि ते का म्हटले गेले हा मुद्दा बाजूलाच राहून जातो. अमेरिकेतच कृष्ण वर्णी लोकाना नक्की कुठल्या शब्दात सम्बोधावे याबद्दल अनेक दशके चर्चा चालल्यावर आता "अफ्रिकन अमेरिकन" म्हणणे हा सर्वमान्य पर्याय निघाला आहे. अशी सर्वमान्य ओळख दिल्यावर, जे काही म्हटले जाते, ते जर "कट्टर" गोरा मनुष्य म्हणत असेल तर कदाचित ते अजूनही अमेरिकन यादवी युद्धाच्या काळातल्या प्रमाणेच असू शकेल. असेच काहीसे चिनी, मुस्लिम अशा काही लोकान्च्या बद्दलही म्हणता येईल.

संस्थळावर संपादकांनी काही धागे उखडण्यातही पॉलिटिकल करेक्टनेससाठीची धडपड दिसून येते

अमेरिकेत अलीकडे जेव्हा जाहिराती, सिनेमे पहातो तेव्हा वैज्ञानिक, गणिती, डॉक्टर, संशोधक, प्रचंड ज्ञानी, यशस्वी उद्योजक असे पात्र दाखवायचे असेल तेव्हा हमखास काळे लोक दाखवतात. खरे तर वस्तुस्थिती ह्याच्या विपरित आहे. ह्या क्षेत्रात काळ्या लोकांचे प्रमाण नगण्य आहे. पण तरी हे सिनेमे आणि जाहिराती पाहून असा गैरसमज होईल की हे क्षेत्र बहुतांश काळ्या लोकांनी व्यापलेले आहे. वस्तुस्थिती अशी आहे की काही क्रीडा क्षेत्रे, संगीत, अभिनय, नाच ह्या क्षेत्रात काळे लोक खूप जास्त दिसतात. (मायकेल जॅक्सन, मायकेल जॉर्डन, कार्ल लुईस, गॅबी डग्लस, एडी मर्फी, डेन्जेल वॉशिंग्टन, मॉर्गन फ्रींमन आणि असे अनेक)

=)) सही!

सटवाईला नव्हता नवरा अन म्हसोबाला नव्हती बायको! ;-) -गा.पै.

या कथेने शशक स्पर्धेत महिला क्रमांक प्राप्त केला असता!

फक्त त्यावेळी अजून लोक "बाटल्या" शोधत बाहेर नव्हते. :०))

=)) सही!

सटवाईला नव्हता नवरा अन म्हसोबाला नव्हती बायको! ;-) -गा.पै.

या कथेने शशक स्पर्धेत महिला क्रमांक प्राप्त केला असता!

फक्त त्यावेळी अजून लोक "बाटल्या" शोधत बाहेर नव्हते. :०))

खूप दिवसांनी लिहिलंत, मस्त.

आवडली .

काही समजली नाही कथा, कुणाबद्दल आहे ? ट्रम्प की आणखी कुणी ? कोरोनाने कुणी राज्यकर्ता तर खपला नाही अजून ..

एस, कथा छान आहे. पण लोकं खरंच इतके मूर्ख असतात का? सत्तेसमोर शहाणपण चालंत नाही म्हणतात. आ.न., -गा.पै.

खूप दिवसांनी लिहिलंत, मस्त.

आवडली .

काही समजली नाही कथा, कुणाबद्दल आहे ? ट्रम्प की आणखी कुणी ? कोरोनाने कुणी राज्यकर्ता तर खपला नाही अजून ..

एस, कथा छान आहे. पण लोकं खरंच इतके मूर्ख असतात का? सत्तेसमोर शहाणपण चालंत नाही म्हणतात. आ.न., -गा.पै.

मस्त रंगतेय गोष्ट बाप्पू...

छान !

बाप्पू भाग लवकर येउद्यात !!!

पुढील भाग https://www.misalpav.com/node/46885

मस्त रंगतेय गोष्ट बाप्पू...

छान !

बाप्पू भाग लवकर येउद्यात !!!

पुढील भाग https://www.misalpav.com/node/46885

उत्तम लेख लिहिलात काका. कित्येक जालीय वर्षांतील आयडी डोळ्यांसमोर तरळून गेले. बरेचसे जीवाभावाचे मैतर झालेत. आज जरी ते जालीय विश्वात फारसे सक्रिय नसले तरीही भेटीगाठी अखंड होत असतात.

पटलं. -------- ग्रुपचा उपयोग होतो. आवडत्या विषयासाठी मतांची देवाणघेवाण यासाठी ओळख. जर ते भेटण्यासारखे असले तर भेटता येते. संपर्क वाढतो. इतर संस्थळांवरही हेच काम होतं.

कंपूबाजी ला समविचारी लोक एकत्र येणे अशा सकारात्मक अर्थाने देखील घेतले जावे. शेवटी समानशीले व्यसनेषू सख्यं।

आयडी काहीही आणि कितीही असले तरी त्या मागची व्यक्ती एकच असते. त्यामुळे लेखनावरुन व्यक्तीचा व्यासंग लगेच कळतो, प्रत्यक्ष भेटण्याची आवश्यकता नसते. आयडी ऐवजी लेखनावर फोकस ठेवणं कायम श्रेयस असतं. जर व्यक्ती बहुरंगी असेल तर साचलेपण अजिबात येत नाही. अशा व्यक्तीला जाल हे अभिव्यक्तीचं उत्तम माध्यम आहे. जालावरचे मतभेद, पुरेसा ओपननेस असेल तर लगेच संपुष्टात येतात. जालीय ट्रोलींगचं एकमेव कारण म्हणजे लिहीणार्‍या व्यक्तीविषयी, लिहू न शकणार्‍यांना वाटणारी असूया ! एकदा हे लक्षात आलं की ट्रोलींगला सहजपणे फाटा दाखवता येतो. | इती मम जालपुराणं संपन्नं |

आयडी ऐवजी लेखनावर फोकस ठेवला की प्रश्न उरत नाही. मिपावर अनेक वर्षांपासून विविध आयडी पाहिले आहेत. आयडींपेक्षा लेखनावर आपलं प्रेम. म्हणूनच काही मोजक्याच आयडींशी आपली मैत्री जुळली आणि टीकलीही. वाटेल तेव्हा मिपाने भावभावना व्यक्त करायला एक हक्काने जागा आणि काही चांगले मित्रही दिलेत. आभार मिपा. प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे (आपला पारदर्शी कट्टर मिपाकर)

लेख आवडला. जुन्या मिपाच्या आठवणी मनात तरळून गेल्या (तेव्हा आम्ही वाचनमात्र होतो)

प्राडॉ,

आयडी ऐवजी लेखनावर फोकस ठेवला की प्रश्न उरत नाही.

तुमच्या संक्षींच्या सहमतीशी मीही सहमत! :-) हेच विधान माझ्या शब्दांत थोड्या वेगळ्या प्रकारे मांडेन : आयडी ऐवजी लेखनावर फोकस ठेवला की नेमका प्रश्न विचारता येतो. आ.न., -गा.पै.

उत्तम लेख लिहिलात काका. कित्येक जालीय वर्षांतील आयडी डोळ्यांसमोर तरळून गेले. बरेचसे जीवाभावाचे मैतर झालेत. आज जरी ते जालीय विश्वात फारसे सक्रिय नसले तरीही भेटीगाठी अखंड होत असतात.

पटलं. -------- ग्रुपचा उपयोग होतो. आवडत्या विषयासाठी मतांची देवाणघेवाण यासाठी ओळख. जर ते भेटण्यासारखे असले तर भेटता येते. संपर्क वाढतो. इतर संस्थळांवरही हेच काम होतं.

कंपूबाजी ला समविचारी लोक एकत्र येणे अशा सकारात्मक अर्थाने देखील घेतले जावे. शेवटी समानशीले व्यसनेषू सख्यं।

आयडी काहीही आणि कितीही असले तरी त्या मागची व्यक्ती एकच असते. त्यामुळे लेखनावरुन व्यक्तीचा व्यासंग लगेच कळतो, प्रत्यक्ष भेटण्याची आवश्यकता नसते. आयडी ऐवजी लेखनावर फोकस ठेवणं कायम श्रेयस असतं. जर व्यक्ती बहुरंगी असेल तर साचलेपण अजिबात येत नाही. अशा व्यक्तीला जाल हे अभिव्यक्तीचं उत्तम माध्यम आहे. जालावरचे मतभेद, पुरेसा ओपननेस असेल तर लगेच संपुष्टात येतात. जालीय ट्रोलींगचं एकमेव कारण म्हणजे लिहीणार्‍या व्यक्तीविषयी, लिहू न शकणार्‍यांना वाटणारी असूया ! एकदा हे लक्षात आलं की ट्रोलींगला सहजपणे फाटा दाखवता येतो. | इती मम जालपुराणं संपन्नं |

आयडी ऐवजी लेखनावर फोकस ठेवला की प्रश्न उरत नाही. मिपावर अनेक वर्षांपासून विविध आयडी पाहिले आहेत. आयडींपेक्षा लेखनावर आपलं प्रेम. म्हणूनच काही मोजक्याच आयडींशी आपली मैत्री जुळली आणि टीकलीही. वाटेल तेव्हा मिपाने भावभावना व्यक्त करायला एक हक्काने जागा आणि काही चांगले मित्रही दिलेत. आभार मिपा. प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे (आपला पारदर्शी कट्टर मिपाकर)

लेख आवडला. जुन्या मिपाच्या आठवणी मनात तरळून गेल्या (तेव्हा आम्ही वाचनमात्र होतो)

प्राडॉ,

आयडी ऐवजी लेखनावर फोकस ठेवला की प्रश्न उरत नाही.

तुमच्या संक्षींच्या सहमतीशी मीही सहमत! :-) हेच विधान माझ्या शब्दांत थोड्या वेगळ्या प्रकारे मांडेन : आयडी ऐवजी लेखनावर फोकस ठेवला की नेमका प्रश्न विचारता येतो. आ.न., -गा.पै.

चला, चावट कुठले

म्हणजे भांडणं नऊनंतर नसतात?

स्माइली?

=)) आमचे एक मित्रही असेच कायम यमकात बोलत असतात.

चला, चावट कुठले

म्हणजे भांडणं नऊनंतर नसतात?

स्माइली?

=)) आमचे एक मित्रही असेच कायम यमकात बोलत असतात.