धर्म

अथातो धर्मजिज्ञासा - महावीराची वर्धमान अहिंसा

राजघराणं's picture
राजघराणं in जनातलं, मनातलं
29 Apr 2013 - 1:30 pm

अथातो धर्मजिज्ञासा - महावीराची वर्धमान अहिंसा

*********************************************************************************
अथातो धर्मजिज्ञासा - महावीराची वर्धमान अहिंसा

*********************************************************************************
संदर्भ : १) आकलन (नरहर कुरुंदकर ). २) भारतीय तत्वज्ञान (श्रीनिवास दीक्षित )

धर्मप्रकटन

महाराज

संजय क्षीरसागर's picture
संजय क्षीरसागर in जनातलं, मनातलं
25 Apr 2013 - 7:28 am

श्री निसर्गदत्त महाराज या औलीयाची तुम्हाला ओळख व्हावी म्हणून हा लेख.

एक अत्यंत सामान्य माणूस सुद्धा सिद्ध होऊ शकतो याचा दाखला म्हणजे महाराज. आपल्याला त्यांच्या जीवनात डोकावण्याच कारण नाही. ते सामन्याहून सामान्य होते, त्यांची शैक्षणिक, आर्थिक किंवा कौटुंबिक स्थिती फारशी आशादायक नव्हती इतकी माहिती पुरेशी आहे. सगळ्यात महत्त्वाचं म्हणजे ते मराठी होते. त्यांनी स्वतः तपासलेलं आणि त्यांच्या सिद्धत्वाची अपूर्व झलक दाखवणारं एकमेव पुस्तक म्हणजे 'सुखसंवाद'. साधकांच्या विविध प्रश्नांना समोरासमोर दिलेल्या उत्तरांच ते संकलन आहे.

धर्मप्रकटन

शिलाहारांचा कोप्पेश्वर.......भाग -१

जयंत कुलकर्णी's picture
जयंत कुलकर्णी in जनातलं, मनातलं
19 Apr 2013 - 7:07 pm

खिद्रापूरचा कोप्पेश्वर:

Simple, Free Image and File Hosting at MediaFire
या दरवाजातून आत पाऊल टाका
आणि
हे बघा..........कोप्पेश्वरचे मंदीर.
Simple, Free Image and File Hosting at MediaFire

संस्कृतीधर्मइतिहासप्रवासछायाचित्रणआस्वादलेख

नाते देवाशी...

अत्रन्गि पाउस's picture
अत्रन्गि पाउस in काथ्याकूट
15 Apr 2013 - 10:12 am

एक प्रश्न
परमेश्वर / देव ह्याच्याशी द्वैत भावात मानवी नाते संबंधातील अनेक (किंवा बहुतेक सर्व) नाती जोडली आहेत.
पिता / माता / बंधू / सखा / पुत्र / कन्या /मालक / नोकर / राजा इत्यादी इत्यादी.. एवढेच काय पण पती सुद्धा

परंतु कुणीही परमेश्वराला 'पत्नी' नात्यात मानलेले/उल्लेखिलेले नाही...

काय कारण असू शकेल???

मिपावरील तज्ञांचे मार्गदर्शन हवे आहे !

आशु जोग's picture
आशु जोग in जनातलं, मनातलं
31 Mar 2013 - 6:42 pm

तर्‍हेतर्‍हेचे प्रश्न पडतात. उत्तरे शोधून सापडत नाहीत. अशावेळी मिसळीवर यावे वाटते.
मिसळीवरचे तज्ञ काही मार्गदर्शन करु शकतील ही आशा असते.

भारत देशामधे अनेक शतकांपासून हिंदू धर्म विद्यमान आहे.
तर असे सांगितले जाते की

या देशात खूप विषमता होती. त्यापासून सुटका व्हावी म्हणून पिचलेल्या लोकांनी इतर धर्माचा अवलंब केला.
हे कितपत सत्य आहे ?

विदेशी आक्रमकांबरोबर आलेले धर्म इथल्या लोकांनी स्वखुशीने स्वीकारले.
तर मग ते स्वीकारल्यानंतर झोपडीत राहणारे लोक राजवाड्यात गेले का ?
पूर्वीचे गुलाम नंतर राजे नाहीतर निदान सरदार बनल्याची उदाहरणे आहेत का ?

संस्कृतीधर्मजीवनमानप्रश्नोत्तरे

हे अग्नी माझ्या मार्गातील अडथळे दूर कर – ईशान उपनिषद

विवेकपटाईत's picture
विवेकपटाईत in जनातलं, मनातलं
30 Mar 2013 - 6:44 pm

अग्ने नय सुपथा राये अस्मान्
विश्वानि देव वयुयानि विद्वान्.
युयोध्यस्म्ज्जुहुराणमेनो
भूयिष्ठां तेनमउक्तिं विधेम.
[ईशोपानिषद (मंत्र १8)]

धर्मसमीक्षालेखप्रतिभा

काठमांडू ते कंदाहार - Flight IC 814

मोदक's picture
मोदक in काथ्याकूट
24 Mar 2013 - 11:12 pm

1998 साली झालेल्या विमान अपहरणाबद्दल अनेक ठिकाणी अनेकवेळा सतत चर्चा होत असते.

श्री श्रीरंग जोशींनी या घटनेसंदर्भात विस्तृत लेखन दिवाळी अंकामधील काठमांडू ते कंदहार या लेखामध्ये केले आहेच.

अनेक ठिकाणी होणारे विषयांतर पाहता या विषयावर हा धागा काढत आहे. या धाग्यामध्ये आपण या अपहरणासंदर्भात चर्चा करूया.

संपादक मंडळास नम्र विनंती.

गणपतीला जानवे कोणी घातले ?

शरद's picture
शरद in काथ्याकूट
14 Mar 2013 - 1:28 pm

गणपतीला जानवे कोणी घातले ?
आपण आज गणपतीच्या मूर्त्या वा चित्रे पाहिली तर आपणास असे आढळून येईल की त्याच्या गळात जानवे असते. माझा प्रश्न असा आहे की हे जानवे गणपतीच्या गळ्यांत कोणी, केंव्हा व कां घातले ? नाही, हा धागा पोरकट, थिल्लर व सनसनाटी नव्हे. मी बरा॒च प्रयत्न करून याची उत्तरे शोधावयाचा प्रयास केला आहे. मला उत्तर मिळाले नाही, येथील एखादा अभ्यासू काही सांगू शकेल या आशेने प्रश्न विचारला आहे. प्रथम हा प्रश्न उद्भवलाच कां ? ते पाहू.

व्यवस्था, परिवर्तन, विद्रोह आणि भालचंद्र नेमाडे

सोत्रि's picture
सोत्रि in जनातलं, मनातलं
10 Mar 2013 - 3:26 pm

विद्रोही साहित्य संमेलन, एक सोडून दोन दोन झाली होती तेव्हा, "च्यामारी, काय आचरटपणा आहे हा", असाच विचार मनात आला होता. खरं म्हणाल तर ही नेमकी भानगड काय आहे तेच कळली नव्हती.

धोरणसंस्कृतीधर्मइतिहाससमाजजीवनमानराजकारणप्रकटनविचारमाध्यमवेधबातमीमतमाहितीसंदर्भवाद