पोपट

____/\____

जव्हेरभाऊ.

एकटेएकटे पार्टी तरी करा नायतर मिपावर तरी लिहा. पण एकावेळी एक.

आणि एखाद्या दिवशी नाही लिहिलं तर मालक हाकलत नैत लगेच. ;)

एवढ्या खाजगी गोष्टी मुक्त संस्थळावर टाकू नयेत भौ. लोकांचे गैरसमज होतात :)

समजल नाही लिखाण

ते फ्रीजमधलं जिन्नस...

अतिशय सुंदर कथा ! पण ते पोपट कुटं ग्येलं ???

>>>>नीट निरखुन बघितल्यास आमचं कुरसुंडी हे गाव पण दिसंल.

नाव कुठं तरी चाववाचल्यासारखं वाटतंय.
बाकी अभ्या..शी आम्ही नेहमीच सहमत असतो. आमाला श्या दिल्या तरी!

त्या माई तुमच्या गावच्या का? हळदीकुंकवाला बोलावलं तर आल्या नाहीत तेव्हापासून शोधतेय त्यांना.

चला... माईंचे हे स्वतःच मिपावर आलेले दिसतायत.. ;)

बादवे, मस्त लिहिलंय हो..
जिलबी प्रकारात आजकाल असं दर्जेदार कै पडत नै फार काही. त्या अभ्या..ला मनावर घेऊ नका. त्याचा तांब्या एकतर थंडावलाय अन इतरांना पण आसं डिस्करेज करतोय वरुन.. ;)

आता सिरियस नोट,
एकंतर ध्यानस्थ होण्याच्या प्रक्रियेचा हा अस्तित्ववादी आविष्कार असे म्हणता येईल. आपले पूज्य सर तसेच इतर तज्ञ याबद्दल बरेच सांगून गेले आहेतच. जेव्हा ध्यानाच्या अत्युच्च पातळीवर जडत्वापासून मुक्ती मिळते तेव्हा निर्वातातून विश्व दर्शनाचेच वर्णन लेखकाने सुरुवातीस केलेले दिसतेय.
जशी मनोवस्था परत जडत्वाकडे झुकू लागेल तसे मग ढग, झाडे इ. इ. चराचराचे अस्तित्व दर्शवणारे घटक जाणवू लागतील.
मग लेखकु आपल्याला सुक्ष्मात घेवून जातो आणि हातावरचा डास दाखवतो. हा तुमचा "मी" चा निदर्शक आणि त्याचेच रुपकात्मक निर्दालन दर्शवून लेखक गोळीबंद असा परिणाम साधतो तेही अगदी थोडक्या शब्दात.
तिथेच "फट्याक" असा नादसूचक मांडून हा परिणाम अगदी वेगळ्या पातळीवर नेऊन ठेवतो. शेवटची दोन (होय दोन!!) अवतरणे तर यात अजूनच भर घालतात.

यानंतर ध्यानाची एक महत्वाची पायरी की फक्त सरांनीच इथे मांडली परंतु कोणालाही तेव्हा समजली नव्हती ती म्हणजे पुन:श्च जडत्वाकडून अनंताकडे जाणे. लक्षात घ्या की इथे शॉर्टकट नाहीत. तेव्हा ज्या मार्गाने आलात त्याच मार्गाने सांगता इतकाच साधा सरळ याचा अर्थ.

या सर्वांवर कडी म्हणजे लेखकाने केलेला शेवट.!! याला तोडच नाही. "चला नेक्स्ट" असे म्हणून लेखक तुम्हाला आता पुढच्या यत्तेसाठी तयार करत आहे आणि त्याचबरोबर तुम्हाला याही जाणिवेच्या प्रवासासाठी तयार करत आहे. निव्वळ अप्रतिम..

अजून येवू द्या असेच तुमच्या अप्रतिम प्रतिभेचे पैलूदार मौक्तिक. आणि असाच आस्वाद घेण्याची संधी मिळू द्या मिपाकरांना..
..
..
..
(अगदी अतिअवांतर : कै चिलमीचा बार लावलावता कै रे भौ.. अनि डासाने काशी केली मधीच? ;) )

तिथं एक मच्छर बसलेला असेल. फट्याक..!! मारला मी त्याला.
या रतिबाच्या मागे साला एक मच्छर आहे तर !

मदनबाण.....
आजची स्वाक्षरी :- अधीर मन झाले,मधुर घन आले... :- निळकंठ मास्तर

काय काल बम बम भोले का?

लिखाण नसे हिरवट (तरी)
चल हाण धोपट
हा राघू जो ना दिसला ना ऊडला

========================

"काय कू" नाखु

अबाबा.. ही कथा स्पष्ट करायला जव्हेरभाउंनी अजुन एक लेखमाला लिहावी अशी विनंती आहे.

- अखिल्मिपीयगोंधळल्यालेसदस्यहक्कनिवारण्मंच्सदस्य

बरं बरं, केव्हापासून होतंय हे असं?

ओह आय सी!