राष्ट्रीय विज्ञान-तंत्रज्ञान दिनानिमित्त... वरुण यंत्र - तंत्राचा जाहीर निषेध

सहमत आहे.

पुण्याचे पेशवे
आम्ही हल्ली सहीत वाक्यं लिहिणं बंद केले आहे.
Phoenix

ही बातमी आहे कुठे?

अदिती

सकाळ सारखे वृत्तपत्र अश्या प्रकारची बातमी कशी देऊ शकते ? पुढे तर त्यांनी नांदेड मध्ये हा प्रयोग नऊ वेळा यशस्वी झाला आहे असेही म्हटले आहे.

तुमचा लेख वाचुन फार हसु आले....

ज्या माणसाने हा प्र्योग केलाय, तो मणुस (सकाळ मधल्या लेखावरुन) तरी रीलायेबल वाटतो. हा प्रयोग यशस्वी होणार नाही याचा काही वैज्ञानिक दाखला आहे का तुमच्याकडे. शिवाय फक्त खर्चीक आणि अति आधुनिक साधनं वापरुनच यश मिळवता येतं असा काही नियम आहे का? सत्याची पारख करण्यासाठी प्रयोगाची कसोटी वापरावी...किती पैसे खर्च केले, कुणि केले याच्याशी प्रयोगाच्या सत्यासत्यतेचं काय देणं घेणं?

शिवाय...एका नाडी वाल्याने दुसर्‍याकडे वैज्ञानिक सत्यासत्यतेची मागणी करणे अवघड आहे...

मलाही ल्येख जरा अतिच वाटला ...
विशेषतः ढग जमा झालेले असले पाहिजेत आणि आर्द्रता भरपूर पाहिजे मगच पाऊस पडण्याचा प्रयोग यशस्वी होतो , असे लिहिले आहे...
( म्हणजे हे वाक्य प्रेग्नन्ट स्त्रीला नऊ महिन्यांनंतर मूल व्हायची दाट शक्यता असते, असे काहीसे वाटले)..
शिवाय हा पाऊस प्रयोगामुळे पडला की असान्तसा तो पडणारच होता, हे शोधण्याचा काय उपाय? यावर काही भाष्य नव्हते...

पण बनवणारे साहेब आयायटीवाले आहेत असे लिहिले आहे... मग विचारात पडलो...
सध्या आम्ही कुंपणावर बसून आहोत...
_____________________________
श्याम, आजची पीढी अशी आहे का रे?हे असे चित्र का रंगवायचे? आणि असेल तर बदलायला नको का रे श्याम?

आंतरजालावर हा दुवा सापडला :
http://www3.interscience.wiley.com/journal/116316045/abstract?CRETRY=1&S...

मोठ्या प्रमाणात अति-उष्ण तापमानाचे मिठचे अतिसूक्ष्म कण जमिनीवर तयार केले, तर वारा नसल्यास जमिनीपासून क्युम्युलोनिंबस ढगांच्या उंचीपर्यंत उष्णतेचा स्तंभ पोचू शकेल - कदाचित.

९/१० वेळा प्रयोग यशस्वी झाला, त्याबरोबर हा दुसरा आकडासुद्धा महत्त्वाचा. प्रयोगस्थिती योग्य असताना वरुणयंत्राचा वापर केला नाही तर साधारण किती वेळा पाऊस पडतो?

जर सामान्यपणे यंत्रविरहित पावसाची ५०% वि. ५०% संभवनीयता असेल, आणि वरुणयंत्राने संभवनीयता ९०% वि. १०% इतकी अधिक होणार असेल, समजा. तेवढ्या मोठ्या फरकाबद्दलही संख्याशास्त्रीय आधार (८०% संख्याशास्त्रीय "पावर" इतका) बळकट होण्यासाठी २५ (यंत्रासहित) + २५ (यंत्र चालू न करता) = ५० वेळा प्रयोग व्यावा
असे माझे ढोबळ गणित आहे.
(अर्थात ५० पैकी कुठल्या २५ प्रयोगांमध्ये यंत्र बंद ठेवले जाईल, ते नाणेफेकीने-यदृच्छेने ठरवणे महत्त्वाचे आहे.)

जर यंत्राविना पावसाची संभवनीयता ७५% असेल तर संख्याशास्त्रीय बळकटीसाठी खूप अधिक वेळा प्रयोग करावा लागेल. ११३+११३ = २२६ वेळा.

वरुणयंत्राचा प्रभाव किती क्षेत्रफळापर्यंत जातो? याबद्दल कल्पना असल्यास एकाच दिवशी एके ठिकाणी यंत्र चालू करून, तर एके ठिकाणी यंत्र चालू न करता प्रयोग केलेला बरा.

अर्थातच या क्षणी कुठल्या ग्रामपंचायतीने या यंत्रावर खर्च करणे योग्य नाही.

नेहमी अशा प्रकारांवर टीका करणार्‍या काही मंडळींकडून थोडीशी समर्थनात्मक वाक्ये वाचून ओक यांचा मोठाच गोंधळ उडाला असण्याची शक्यता आहे. =)) . हे लोक नाडीवर मात्र का तुटून पडतात बॉ.

पण अदिती आणि धनंजय यांच्या प्रतिसादाचे विश्लेषण केले तर त्यांच्या लक्षात येईल की ओपन माईंड ठेवायला कुणाचीच हरकत नसते पण त्यावरून चिकित्सा थिअरी मान्य करण्याचे निकष कसे ठरवावे वगैरे याचा विचार करावा लागतो.

उदा
अदिती: १० पैकी ९ वेळा यशस्वी.....१० हा आकडा कमी आहे पण प्राथमिक विश्वास.....

धनंजय: शक्य वाटते पण....ढोबळ गणिताने अमुक इतक्या शक्यतेसाठी ५० प्रयोग आणि इतक्यासाठी २२६ वेळा प्रयोग....

नितिन थत्ते

हा delete कसा करावा????????

असो चालायचे.
युद्ध माझा राम करणार | समर्थ दत्तगुरु मूळ आधार |
मी वानरसैनिक साचार |रावण मरणार निश्चित ||
|| इति अनिरुद्ध महावाक्यम् ||

बाकी हे अतिपवित्र व अतिसुंदर वाक्य कुणाचे कळेल का?
हे नक्कीच डार्विनचे वाक्य नसणार असे मला वाटते.
वेताळ

पण बापु नाडी केंद्र चालवतात हे माहित नव्हते.

वेताळ

या दोन गोष्टींचा काय संबंध?

आपलाअ णयणीवर पुर्ण विश्वास आहे ... .( णाडी वर नसला तरी ;) )
णयणी ला खरोखर चांगले अनुभव आहेत , तर आनंद आहे. :) नयने तु लढ .. आपण आहोत तुझ्या साईडने :)

कुठल्या साईडने डाव्या का उजव्या
=)) =)) =))
आम्ही वाजंत्री कृतिपेक्षा तोंड वाजवणे योग्य समजतो

नाडीग्रंथांवर ऊहापोह करताना खालील लिंक जरूर वाचावी :

http://en.wikipedia.org/wiki/Naadi

The texts are mainly written in Vatteluttu, which is an ancient Tamil script. The script largely resembles to that of Grantha Script in its developing form. There are different schools of thought as to the author of these leaves. They were written by a great Tamil sage called Agathiyar who had divine revelations. This doctrine of astrology was made famous by astrologers around the Vaitheeswaran Temple in the state of Tamil Nadu and is still practiced around the temple by their descendants.
These Nadi leaves were initially stored in the premises of Tanjore Saraswati Mahal Library of Tamil Nadu. The British rulers later showed interest in the Nadi leaves concerned with herbs and medicine, future prediction etc; but ironically left most of the Nadi prediction leaves to their loyal people. Some leaves got destroyed and the remaining were auctioned during the British rule. These Nadi leaves were obtained and possessed by the families of astrologers in Vaitheeswaran Temple. This is an art passed down the years from one generation to the other. [1]

The Great Maharishis who wrote the leaves in the last 2500 years declared in a leaf found in year 2009 they have an ambassador in the western world for the next 50 years: a Hungarian teacher Tamas Oszter who is dedicated to connect people with their leaves in Europe, North and South America, New Zealand, Australia, and South Africa. The greatest number of leaves ever written are for the generations already alive and will be on the planet for the next 50 years. The leaves are available for one out of 62 of the total humans alive. There are great amount of reported cases of exact match in the past details and future predictions.

Procedure

Usually, the Nadi Reader asks for the thumb impression (right hand thumb impression for males and left hand thumb impression for females). The Nadi Reader then searches his repository of leaves for the seeker's classification of thumb print. Finally, the minimum possible set of matching leaves is brought. Every leaf corresponds to some individual and hence will bear the birth and kinship details of its seeker. Then the Nadi Reader goes on asking about the details mentioned on the palm leaf one by one, for sake of finding the exact leaf out of the set of the leaves. For example, he will ask you if your (i.e. the seeker's) name is XYZ. If it is correct or incorrect, the seeker would require to say yes or no. If the answer to the first question was in the affirmative, the reader then reads the next detail written on the same leaf, e.g. "Your mother's name is ABC." Again the seeker has to confirm the same or otherwise. If the seeker's mother's name was incorrect, the seeker would only have to say "no". That would mean the specific leaf did not belong to the seeker. Hence the reader starts reading another palm leaf. And so the procedure continues. The seeker is asked a series of questions, based on the verses, so as to find the exact match. These questions are to be answered yes or no. The exact leaf of the seeker is said to get only "yes" responses from the seeker. If all the details on the one and the same leaf are 100% correct, then that leaf belongs to the seeker. It is said that the details such as father/mother's name, seeker's name, name of the wife( if married), details of children, profession, present age of the seeker, date of birth of seeker etc, are found mentioned on the palm leaf. Also, to confirm the same, the seeker is provided with the astrological chart which is present in the leaves in poetic format. Once the exact leaf is found, by confirming the seeker's name, parents' name, spouse's name and many other details about his past, the future which is further mentioned in the leaf, is read out for the seeker. The future is generally written in such a way that a folder within a folder, e.g. If the seeker is not married at the time of reading, in the general chapter, it might have been written that his marriage will take place at e.g. 27 years of age. If the seeker desires more details regarding his married life then he has to refer to the seventh chapter which deals with only married life and may contain name of wife, her background etc etc. The first chapter (kandam) in the leaf has the general overview of its seeker's life. The kandams that follow this are specific ones like Marriage, Profession, etc. The list of chapters and details are as follows: [2]
1. General Kandam: Contains general summary of the future predictions for the seeker. It is gist of all the 12 houses of the horoscope.
2. Regarding family, Education, Speech, Eyes, Money and Intuition etc.
3. Regarding brothers & Sisters, affection, help or ill feelings between self and them.
4. Regarding mother, House, Land, Properties, Vehicles and the pleasures of life.
5. Regarding children, their births, reason for not having children, adoption, remedial measures for getting children, their future.
6. Regarding diseases, debts, enemies, litigation & court cases, and remedial measures for the above.
7. Regarding marriage, marital life, detailed information of future spouse, and planetary position of the spouse etc.
8. Regarding longevity, accidents and danger to life, planetary position of the day of death and the place of death.
9. Regarding father, wealth, visits to holy places, fortune; Benefit from the preachings of Guru, charitable deeds and social life.
10. Regarding career, job, profession, change of place, good-bad times in career, growth, prosperity and losses in one's profession.
11. Regarding second or further marriages, profits in business, profits from side businesses etc.
12. Regarding expenditures, foreign visits, next birth and attainment of salvation.
Separate Kandams:
13. Shanti Pariharam: This Kandam is regarding the past birth details, sins committed in past birth, remedial measures that can dilute the effect of it.
14. Deeksha Kandam: Regarding the methods of preparing the Mantra Raksha, that has the power to shield the self from evil forces of jealous and envy.
15. Aushadha Kandam: Regarding medicines for chronic diseases, method of preparing them and taking them.
Initially, only the first chapter is read to the seeker. If the seeker needs further details on some particular chapter (like Business, Health, Marriage etc), then the corresponding chapter's verses are read to him/her. The seeker is also advised rituals which can correct the future mishappenings, there by leading to a choice.

अरुंधती

http://iravatik.blogspot.com/

आता इथे इंग्लिशमध्ये का लिहिले याबद्दल 'विषय' बदलण्याच्या' खाजेपोटी, चर्चा सुरु होईल!
============
माउ

युध्द माझी आदिती करणार । समर्थ तात्या मूळ आधार ।
मी लंगडा सैनिक साचार । नाडी सुटणार निश्चित ॥
॥ इति भावश्याम् लघुवाक्यम् ॥