कर्मविपाक

हं! अध्यात्म!
शुची ताई तुअम्च नाव आव्डल.

गूढ गोष्टीचा/घटनेचा मागोवा घेण्याचा प्रयत्न कुठपर्यंत आला आहे ?

-दिलीप बिरुटे
(गुढ गोष्टीं/घटनेचा नाद असलेला)

जीवंतपणा व स्वातंत्र्य. या दोन गोष्टी जर पटल्या (ते पटावच लागतं... त्याला पुराव्यानी शाबीत करता येत नाहि.) तर "कर्म" म्हणजे काय हे कळ्तं. एकदा कर्म कळलं कि कर्मविपाक देखील समजतो. मुळात कर्म आणि फळ हे वेगवेगळे नाहित. कर्माचं डीराईव्ह्ड फॉर्म म्हणजे विपाक. विपाकाचं इंटीग्रेटेड फॉर्म म्हणजे कर्म. ज्याच्याकडे डेरीव्हेशन आणि इंटीग्रेशनच्या समीकरणांनी बघितल्या जातं ते जीवन. या जीवनाची मूळ प्रॉपर्टी म्हणजे स्वातंत्र्य.

अर्धवटराव

मागच्या जन्मी काहीतरी भयंकर कर्म केलेलं असणार
त्याचं परिणाम स्वरूप असल्या वांझोट्या चर्चा मिपावर वाचाव्या लागतायेत..
कसले बोळे तुम्ब्लेत लोकांचे

अरारा

कहर...........

अवांतर : " शुची" हेच नाव चांगल होतं

गर्भार चर्चाविषय..

चालू द्या
आमचा पास
आमची तेवढी बौद्धिक कुवत नाही

साला मला तर हे कर्मविपाक नाव ऐकल्यावर, एखाद्या तोंडात टाकताक्षणी विरघळणार्‍या म्हैसूरपाकाची आठवण होते अन सगळं गोविंद गोविंद होऊन जातं. :)

सुरुवात झाली एकोहम बहुस्याम पासून .. आणि शेवट होणार आहे तिथेच ..पुन्हा त्या परब्रह्मापाशी !
जिज्ञासूंनी ( केवळ वादासाठी वाद घालणारांनी नव्हे) दासबोधातील विश्वाची उभारणी आणि संहारणी हे प्रकरण समजून घ्यावे.
मग हे काय आहे ? तुमचा आमचा हा जन्म आणि मागचे -पुढचे, सारे ही त्या परमात्म्याची लीला आहे.
किंबहुना आपल्याला पुरुषार्थ गाजवण्याची संधी आहे . आपआपल्या वकुबाने तो करावा हे निश्चित आपल्या हाती आहे.
तो दयाळु नाही तर न्यायी आहे.. आपण आपल्याच सत्कर्माची आणि दुश्कर्माची फले भोगत असतो, व्रुथा वाद करण्यात अर्थ नाही. परमात्म्याने अवतार घेऊन पुरुषार्थाने प्रतिकूल परिस्थिती बदलता येते हे दाखवून दिले आहे.( वनवासी व्हावे लागले, बायको पळवून नेली, साह्य देखील माकडांचे !) आपण ती सगुण रुपे डोळयासमूर ठेऊन आपला पुरुषार्थ गाजवावा आणि समन्वय साधावा, नरदेह सार्थकी लावावा.

या जन्मात केलीली सारे कर्मे carry forword होतात, सत्कर्मे करित रहावे, मोक्श मिळणारच !
अधिक महितीसाठी " कर्माचा सिद्धांत" हे हिराभाई ठक्कर यांचे छोटेखानी पुस्तक वाचवे. अप्रतिम आहे.
I have complete clarity and no doubts on this topic !

'कर्मविपाक' हा धागा पाहून मला साखरेचा पाक आठवतो आहे!

तुमचा मठ कुठे आहे?

नाहीतर तर कर्मविपाकात बुडुन मरायला वेळ कुणाला आहे?

पहिल्यादा मला वाचताना दारु बनवायची प्राचीन कृती वाटली नंतर पहिल्या धारेची पिल्यासारखी झिंग आली.डोळ्यासमोर अंधारी आली.
बाकी चालु दे