काळ भैरव {काल भैरव} उजैन

:) सुन्दर रे मदनबाण!..
अप्रतिम फोटो!!... कालभैरव-जयन्तीनंतर बरोब्बर एका महिन्याने- मार्गशीर्ष कृ. अष्टमीला कालभैरवाचे पु:नश्च दर्शन करून दिल्याबद्दल आभारी आहे!!!
मला पडलेले काही प्रश्न :- कालभैरवाचे डोळे असे खोल का आहेत? त्यात बुब्बुळ बसवलेले किंवा कोरलेले दिसत नाहीत!
आणि कालभैरव ती ओठांमध्ये दिलेली वाईन खरंच पितो का? .. :P .. की ती "प्रसाद" म्ह्णून 'दुसरी'कडे कुठे प्रवाहित होते? ;)

ऐकावं ते नवलंच !!

देवाने माणूस निर्माण केला की नाही, माहिती नाही. पण अशा घटना (वाईन पिणारा देव!) पाहिल्या की माणसाने देव निर्माण केला हे पटतं!

धागा शतकी-दीडशतकी खेळी करणार तर....!
आगावू शुभेच्छा आन्ना.
:)

आतिवास +९९(एक आस्तिकांसाठी राखून ठेवला आहे).
आम्ही दोनवर्षाँपूर्वी ओंकारेश्वर-माहेश्वर-मांडू-इंदूर-उजैन असे गेलो होतो. त्यावेळी हे पाहिले होते. बरीच माहितीपत्रकेही आणली. या पुरीतल्या(सप्तपुरींपैकी एक) क्षिप्रेकडे (सांडपाणी नाला)पाहून फारच निराश झालो होतो. वेधशाळाबद्दल थोडे लिहा चांगल्या स्थितीत आहे का वगैरे.

भैरवाच्या मूर्तीत वक्रनलिका (साईफन) असल्याने तो गटागटा पितो आणि खाली पात्रात सर्व ब्रैंड एकाच ठिकाणी गोळा होतात. त्याचे वाटप रात्री होत असणार.वानरांसोबत एक फोटोही काढला. ब्रैँडबद्दल अनभिज्ञ असल्याने इथेच थांबतो.

भैरवाच्या मूर्तीत वक्रनलिका (साईफन) असल्याने तो गटागटा पितो आणि खाली पात्रात सर्व ब्रैंड एकाच ठिकाणी गोळा होतात. त्याचे वाटप रात्री होत असणार
भक्तांची माफी मागून विचारते,लाल भैरवाकडे मद्य पिण्याचा परवाना असेल का?

इनफॉर्समेंटवाले आले तर "घ्या रक्ताचा नमुना आणि पाठवा तपासायला"

डिसेंबर-जानेवारी हे इंदूरला जाण्यासाठी उत्तम, हे खरे आहे का?

तसे लहानपणी इंदूर-महू-उज्जैन बघून झाले आहे.

दुर्दैवाने, इंदूर म्हटले की, आजकाल "यकू"च्या आठवणीने डोळे पाणावतात.

गमतीदार माहिती.
ते कालभैरवाष्टक फार छान आहे. म्हणायला मस्त वाटतय... :)

कालभेरव लय डेंजर दिसतोय बाकी, खोबणीतले डोळेच गायब आहेत

फोटो मस्तच! पण तिथे पूजासाहित्य विकणार्‍या गाड्यांवर अशी दारू मिळते? परवाने वगैरे काही नाही? गोव्यातून दमणला दारू नेण्यासाठी तात्पुरते परवाने बाटल्यांबरोबर विकत देतात. तसेही काही नसते? आणि हे देऊळ किती जुने आहे? म्हणजे परदेशी दारू ब्रिटिशांपूर्वी इथे नक्कीच मिळत नसणार. मग तेव्हा या कालभैरवाला काय देत होते लोक?

जरी इथे मद्याचा नैवैद्य दाखवला असेल तरी ज्यांची दारु सुटत नाही ते लोक ती सोडवण्याची प्रार्थना करायला इथेच येतात हे विशेष !

???????????????????

किती जुने ?१८०० नंतरचे हे सारे उद्योग आहेत. शिंदे सरकारांनी मुसलमान सत्ता उलथवून उजैन पुन्हा सर्व बांधून दिली, राजधानी इथून ग्वाल्हेरला नेली तेव्हा अशी काही प्रथा पाडून काहींनी फायदा उठवला.

होउन जौ द्या आता एक कट्टा....काळभैरवाच्या मंदिरात (कोण ते मदिरात म्हणतय??)

माहितीपत्रकाचा फोटोच टाकीन म्हणतो. तोपर्यँत चालू द्या. आता वल्ली सभेला आले आहेत तर थातूरमातूर फेकाफेक करून चालणार नाही. सज्जड ताम्रलेख, शिलालेख, भूर्जपत्रे, पुरातत्व खाते वगैरेचा उल्लेख करावा लागेल. 'भैरव पितो का' हा प्रश्न बाजूला पडून 'देवळाच्या स्थापत्त्यावर कोणत्या शैलीचा प्रभाव', 'शिंदे, होळकर का पेशवे' चर्चा सुरू झालेली असेल.

जवळच मंगलनाथ (एक मंगळाचे मंदिर )आहे. कुंडलीत लग्नाचा मंगळदोष असेल तर तो निवारण्यासाठी पुरोहितगण सतत तयार असतात. उजैनीतील गर्दी खेचणाऱ्या पाच मंदिरापैकी एक. हा एक मोठा चर्चा धागा होईल.

नवीन माहीती.
जोवर कोणी उठुन माझ्या काळभैरवाचच राज्य आहे म्हणत नाही तोवर त्या देवाला फारसा धक्का लावायच काही कारण नाही. श्रद्धा पर्सनल असते, अन जर ती पर्सनल रहात असेल, तिचा उदो उदो करुन ती दुसर्‍यांवर ठसवायचा जोरदार प्रयत्न नसेल, तीच खरी अस दुसर्‍यांना मानायला लावायच दडपण नसेल तर असो बापडा देव तो, जो मद्य पितो!!
(आजच सिडनेत अश्याच श्रद्धावानांच काहूर पाहून आपल्या श्रद्धेबद्दल निवांत असलेली) अपर्णा

आपल्याला कोणीतरी संकटातून सोडवेल या आशेवरच बरेच धार्मिक उपचार केले जातात.

नुकताच मित्रांबरोबर या कालभैरवाला भेटून आलोय. आठवणी ताज्या केल्यात धन्स. वेगवेगळ्या ब्र्यांडसचा नैवद्य काळभैरवाला दिल्यानंतर राहीलेला प्रसाद बाल बच्चांसह कुटुंबात चखल्या जात होता तेव्हा प्रभुची लिला अगाध आहे याची प्रचिती तिथे आली होती. देवा तु खरंच महान आहेस. आय लव यु सो मच. (आमच्यातला एक रसिक मित्र 'सर, हा डु माल असेल' असे म्हणायला विसरला नै, याच्याकडे ट्रीपमधे सिग्नेचर होतं ते संपल नव्हतं ना म्हणुन )

अशी मंदिरं आणि असा प्रसाद असलेली मंदिरं जगभर उभारली पाहिजेत आणि आपला एक भक्तांचा 'बैठा संप्रदाय' निर्माण केला पाहिजे. आपल्याही दिंड्या, वगैरे निघाल्या पाहिजेत असा कै च्या कै विचार चमकुन गेला. :)

-दिलीप बिरुटे
(काळभैरवाच्या प्रसादाचा भक्त) ;)