भाषांतरीयाचा दृष्टांत

उपवाक्य: कवणे काळी येक धना वाकडियाचा होता. तेणें भाषांतर महाभाष्‍यकारास बहुत छळून उच्छाद मांडिला. तयाचे भेणें महाभाष्‍यकार जालस्‍थळास पारखे झालें.

तुम्हाला कुणाचे धागे वाचायचे नसतील तर उघडूच नका ना. असा धागा काढून कुणाला टारगेट करणे बरे नव्हे.

उत्तम असे, परंतु अल्पाक्षरी जहाला.

प्रत्येक व्यक्तीचा काही छंद असतो. तो दुसर्‍या प्रत्येकालाच आवडतो असं नाही. पण म्हणून सतत त्या लोकांच्या धाग्यावर जाऊन वाकुडेपणाने निषेध नोंदवायलाच हवा असं नाही. स्वतः रोज अवांतराची रांग लावणार्‍या आणि नियमित रतीब घालणार्‍या कंपूने दुसर्‍या कुणी किंवा नवख्याने काही लिहिलं की तिथे लगेच जिलेबी म्हणून येणं, जर्रा काही दिसलं की पाड विडंबन करणं इ. इ. मलाही नाही आवडत. पण मग दुसरे काहीतरी करतात म्हणून गळे काढण्यापेक्षा आपण तेवढंतरी करतो हा विचार करते आणि तशा धाग्यांवर काट मारते.

तुमच्या आतापर्यंत टोमणे मारणार्‍या प्रतिक्रिया होत्या तोवरही मी काहीच म्हटलं नव्हतं, पण आता त्यासाठी खास गुळाहारियाचाच बळी दिलेला पाहून राहावलं नाही. असो.

आवडलं नाही. फालतूपणा आहे... :) :)

माझी पावली कमी असल्यामुळे मूळ दृष्टांत उमगत नव्हता. हा दृष्टांत वगळण्यामुळे पूर्णांक वळण* बोसॉनप्रमाणे बेचव असणारे आमचे आयुष्य आता अर्ध-पूर्णांक वळणी** फर्मिऑनप्रमाणे रोचक बनले आहे. अशा निरस आणि बेचव आयुष्यापासून आम्हांस वाचवण्याबद्दल धन्यामहाराज माऊली यांची मी अतिशय आभारी आहे.

आमच्या आयुष्यात यापुढे कधीही चंद्रशेखर*** मर्यादेचा भंग झाला तरीही मुळातल्या अर्ध-पूर्णांक वळणी फर्मिऑनचे रुपांतर बेचव पूर्णांक वळणी बोसॉनमधे होऊ नये. आमेन.

* integer spin
**spin-half particles
***हे चंद्रशेखर मनुष्य होते आणि मराठी भाषिक नव्हते.

वरील दृष्टांताचा धडा आठवीत की नववीतल्या बालभारतीच्या (मराठीच्या) पुस्तकात होता असे आठवते. नक्की कोणत्या यत्तेत होता कुणाला माहीत आहे काय?

प्रत्येक व्यक्तीचा काही छंद असतो. तो दुसर्‍या प्रत्येकालाच आवडतो असं नाही. पण म्हणून सतत त्या लोकांच्या धाग्यावर जाऊन वाकुडेपणाने निषेध नोंदवायलाच हवा असं नाही.

आणि
कुणाचे धागे वाचायचे नसतील तर उघडूच नका ना. असा धागा काढून कुणाला टारगेट करणे बरे नव्हे.
आणि

नवख्याने काही लिहिलं की तिथे लगेच जिलेबी म्हणून येणं, जर्रा काही दिसलं की पाड विडंबन करणं इ. इ. मलाही नाही आवडत.

कोणत्याही काळात म. आंजालावर उपयोगी पडणारा विचार.

-दिलीप बिरुटे

विमे, धन्या
हा प्रकार जुने जाणते करोत अथवा नवखे याने मला फरक पडत नाही. हे असे धागे आधीही निघाले असतील आणि मी वाचले नसतील तर नक्कीच मी तिथे हा प्रतिसाद दिला नसेल्/नाही.

परा,
शीर्षकावरून अर्थाचा बोध होत नाही, त्यामुळे धागा उघडला गेला. आणि एकाच व्यक्तीकडून(उदा. आपण स्वतः) अतिशय सकस तसेच अतिटुकार लेखन येऊ शकते याची आम्हाला जाणीव असल्याने मी लेखकाचे नांव पाहून धागा सहसा टाळत नाही. (अशा लोकांची यादी वेगळी आहे) त्यामुळे धागा वाचण्याचे आणि निषेध करण्याचे पातक घडले.

प्यारे१ आणि सुहास...
भावना पोचल्या. मी स्वतः जे काही लिहिते त्याचीच जबाबदारी माझी आहे. म्हणजेच माझ्याशी मित्रसंबंध असणारे आयडी धारक काय करतात व लिहितात तेच माझे म्हणणे आहे असे नाही. यापूर्वी मी लेखन आशय चांगला असेल पण सादरीकरण्/लेखन नीट होत नसेल तर नक्कीच लिहिले आहे पण कुणाच्या लेखनप्रकारावरून कुणाला टारगेट करण्याचे प्रकार केलेले नाहीत.
तेव्हा बाब्या आणि तत्सम वगैरे नेहमीचीच यशस्वी वाक्ये फेकू नका. आणि माझ्या मित्रमैत्रिणींसोबत असणारे तुमचे प्रत्यक्ष आणि अप्रत्यक्ष स्कोअर्स माझ्याशी सेटल करण्याचा प्रयत्न तर मुळीच करू नका!!!

भावना पोचल्या. >>>

मग पाच सवाष्णांकडुन सत्कार करून घ्या मग पोचल्यालांचा !! :)

मी स्वतः जे काही लिहिते त्याचीच जबाबदारी माझी आहे. >>>

अर्थातच !! हे सांगायची पाळी यावी लागली , यातच सर्व आले

म्हणजेच माझ्याशी मित्रसंबंध असणारे आयडी धारक काय करतात व लिहितात तेच माझे म्हणणे आहे असे नाही. >>>

आम्ही असे कधी म्हणालो ब्वा !! आणि असले तरी तुमच्या म्हणण्याशी आम्हाला काय घेणे-देणे ?

यापूर्वी मी लेखन आशय चांगला असेल पण सादरीकरण्/लेखन नीट होत नसेल तर नक्कीच लिहिले >>>

=)) =)) आपण नेमुन दिलेल्यापैंकी सपांदक/ समीक्षक कोणी तरी एक आहात हे माहीत नव्हतच !! अभिनंदन !! ... वाचक म्हणुन जबाबदारी घेत असाल , तर पध्दत साधी आहे की वाचु नये ...( सोप्प्या भाषेत काड्या करू नये ! )

आहे पण कुणाच्या लेखनप्रकारावरून कुणाला टारगेट करण्याचे प्रकार केलेले नाहीत.>>>>

ते कंपुच्या आडून करावे लागते , चार जण इकडून- तिकडुन बोलवावे लागतात. ;) ( नाही तर " डोक्यावर पडणे " ई. वाक्प्रचार मिपावर रूजू झाले नसते. ), सध्या कंपुच नाही म्हटल्यावर कसे करणार ?

तेव्हा बाब्या आणि तत्सम वगैरे नेहमीचीच यशस्वी वाक्ये फेकू नका. >>>

मोठ्ठे व्हा ,! मी तर बाब्या वगैरै काहीच म्हटलेले नाही....शिवाय कोणाचे ही नाव घेतलेले नाही ....स्पष्ट लिहीलेले आहे ...

आणि माझ्या मित्रमैत्रिणींसोबत असणारे तुमचे प्रत्यक्ष आणि अप्रत्यक्ष स्कोअर्स माझ्याशी सेटल करण्याचा प्रयत्न तर मुळीच करू नका!!! >>>>

सल्ल्या बद्दल धन्यवाद !! हे असले ( भिकारचोट ...सल्ले भिकारचोट म्हणतो आहे ..)सल्ले एकायचे की नाही हे आम्ही आमच पाहुन घेवु !!

बाकी राहिली स्कोअर्स सेटलमेंट बाबत : TIT FOR TAT हे फक्त शाळेतल्या बोर्डावर असते असे नाही ..

डीड समबडी से टीट? :)

काय चाल्लंय मला काहीच समजलं नाही. :~

धन्या सोड रे... स्वभावाला औषध नाही ! असं कोणी तरी म्हणुन गेलय बघ ! ;)
किंवा गिरे तो भी टांग उपर अशी सुध्दा एक म्हण आहे ना ? ;)

कंपुबाजी करणार्‍यांची मी फक्त मजाच बघतो ! ;) कीव येते बिचार्‍यांची ! ;)

असो... ;)

कोणी एक विडंबकी असे. तो विडंब करी. मरहट्ट गीत, कविता आणिक जालसाहित्य निवडी. अर्थाचा अनर्थ करण्याचा निर्धारु करी. वाक्यागणिक दारू, गिलासू, कजागपत्नीचेष्टा व प्रेयसीचे बापूंनी दियेले पोकलबांबू फटकारू ठेवी. तेणेकरोनि विडंबनेचीही विटंबना होई. आणिकी ही विटंबना जालस्थळा पाडी. कुणी वाचक तयास साद देई. परंतु बहुतेकु कावूनि अपुलेचि मस्तकु फोडण्या प्रवृत्त होई. 'जाहले इतुके पुरे' म्हणोनि शंख करी. परी विडंबकी विटंबकर्माचा वगळ ना करी.

सूत्र : विडंबकर्मे पाडिल्याने विटंबकास 'घटु भिंदी पटु छिंदी' न्यायु लागोनि प्रसिद्धी प्राप्त होय.

लेख आवडला.

आम्ही पार जुन्या काळातील असल्याने हा सिद्धांत आमच्या अभ्यासक्रमात नव्हता. त्यामुळे काही संदर्भ लागले नाहीत.
उदा.
ही काशी आणिकी जालस्थळाचा आणिकी जालस्थळा पाडी.