साडेतीन शहाणे

पेशवे-निजाम यांच्यातल्या लढाईत(बहुतेक उद्गीरच्या) मारला गेला असं वाचल्याच आठवतय.
त्यामुळं त्याची कारकिर्द एकाएकी संपुष्टात आली.
बाकी माझ्या ऐकिव माहितीप्रमाणे
२. जिवा: जिवाजीपंत चोरघडे - नागपूरकर भोसल्यांचे कारभारी
ह्यांच नाव साडेतीन शहाण्यात नसून महादजी शिंदे ह्यांचं होतं.
(ऐकिव माहिती.)

आपलाच,
मनोबा

पेशवेसरकार,
"पुण्याच्या" आणि "पेशव्यांना" याची उत्तरं "शोधायचा" प्रसंग का यावा? तुम्हाला माहिती नाही तुमच्या पेशवाईच्या काळात साडेतीन शहाणे कोण होते ते?:))
हर! हर!! काय झपाट्याने बदलत चाललंय पुणं!!!:))

तर हे आहेत साडेतीन शहाणे :B
मग दिड शहाणे कोण? :?
(अतिशहाणा) केशवसुमार
स्वगतः मिपाचे साडेतीन दिड शहाणे कोण?:W

धमु / आन्द्या / इनोबा हे तीन आणि बंगळुरला असलेला अर्धा डॉन्या हे साडेतीन जण
किंवा

डाम्बीस काका / पेठकरकाका / केशवसुमार आणि हमेशा गाभुळलेल्या स्वप्नात असणारे अर्धे विजुभाऊ हे साडेतीन जण

"पुण्याच्या" आणि "पेशव्यांना" याची उत्तरं "शोधायचा" प्रसंग का यावा? तुम्हाला माहिती नाही तुमच्या पेशवाईच्या काळात साडेतीन शहाणे कोण होते ते?)

हेच म्हणते...

धमु ,आन्द्या , इनोबा ,डॉन्या हे दोघे

शिवाय
डाम्बीस काका / पेठकरकाका / केशवसुमार आणि हमेशा गाभुळलेल्या स्वप्नात असणारे अर्धे विजुभाऊ
हे सगळेच अर्धे शहाणे.(कारण ह्यापैकी कुणी लढाई(खरीखुरी, हल्कट आणी बनेल बॉस बरोबरची नव्हे.)
गाजवल्याचं आम्ही ऐकलं नाहीये.पण व्यवहारात हे सम्देच तर्बेज!
अगदि तुमचा नाना फडणवीसालाही उन्निस्-बीस करतील ह्ये सम्दे.
)
(सगळे मिळुन चार शहाणे=८ व्यक्ती.)
म्हंजे पेशवाईच्या अर्धे पाउल पुढेच गेली म्हणा मिसळपाव.

डिस्क्लेमरः-
मर्द मावळे इनोबा ह्यांनी लढाई बद्दल कधिपासुनच बोल्लायला सुरुवात केलिये.
पण अजुन शस्त्र घेतले नसल्याने, तुर्तास तरी ते ही अर्धेच.

आपलाच,
उंटावरचा शहाणा,
मनोबा

पेशवाईतील साडेतीन शहाण्यांत विठ्ठलसुंदर येत नाहीत तर महादजी शिंदे येतात असं ऐकून आहे. विठ्ठलसुंदर पेशव्यांचा शत्रु होता. हे साडेतीन शहाणे म्हणजे पेशवाईतील कटकारस्थान जेव्हा आपल्या सर्वोच्च उंचीवर होते तेव्हा मराठ्यांच्या राजकारणात यांचा वकुब होता.
आठवा बारभाई कारस्थान आदी.

ह्यातील नाना फडणवीस हे अर्धे शहाणे होते हे मात्र नक्की. त्याचा निकष म्हणजे तलवार आणि बुध्दी चालवण्यातील वाकबगारी होय.

नीलकांत.

राजकारण कशाशी खातात ?
राजकारण ही खायची गोष्ट नसावी. अन्यथा मिपा वर इतके सारे पाकशास्त्री आणि खवय्ये आहेत त्यानी कधीच राजकारण हा पदार्थ केला असता.
स्वती रा॑जेश यानी तो पास्त्याबरोबर केलाअसता
स्वाती दिनेश यानी तो ईडलीच्या आंबवलेल्या पीठाबरोबर केला असता
आणि पेठकर काकानी तो कोकणी खखत्यात टाकला असता
विजुभाऊनी आंब्याबरोबर नाही तर चहा बरोबर जोडीला ठेवला असता.
सर्वव्यापी ( परमेश्वरानन्तर एकमेव) प्राजुने त्याचे लोणचे घातले असते.
डॅम्बीसकाकानी तो मांदेली नाहीतर तिसर्‍यांबरोबर चाखल्ला आसता
तात्याने त्याचे रंगीत फोटो प्रकाशित केले असते.
मला वाटते की राजकारण हा कदाचित खायचा पदार्थ असेल पण वरील सर्व सुगरणे आणि आस्वादाकाना तो अत्यंत भिकार चवीचा वाटत असावा.

तुमची माहिती बरोबर आहे... सखारामबापू, नाना, विठ्ठलसुंदर हे नक्की...
पण मलाही नीलकांताप्रमाणे वाटतंय की जिवा नाही तर महादजी आहेत ...
काही पक्के संदर्भ मिळाले तर कळवेन...

(नावाने) बोकील.. :)