✍ मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ
प्रवेश करा | सदस्य व्हा
मिसळपाव
मिसळपाव मराठी साहित्य

Main navigation

  • मुख्य पान
  • पाककृती
  • कविता
  • भटकंती
  • नवीन लेखन

या सुखानो या!

श
श्रीकृष्ण सामंत यांनी
Mon, 08/17/2009 - 22:33  ·  लेख
लेख
वर्गीकरण

प्रतिक्रिया द्या
2082 वाचन

💬 प्रतिसाद (9)

प्रतिक्रिया

काहीच नाही

Dhananjay Borgaonkar
Mon, 08/17/2009 - 23:56 नवीन
काहीच नाही कळाल...:(
  • Log in or register to post comments

फारच सुंदर

मिसळभोक्ता
Tue, 08/18/2009 - 12:38 नवीन
मला वाटतं एखादा चांगलं करण्याची कोशिशी करीत असताना,चांगलं करण्याच्या कोशिशीपेक्षा आपल्यात असलेल्या त्रुटिच्या मार्गाने जाऊन,चुका करून, ह्या विस्मयकारी, उत्तेजीत करणार्‍या,सुंदर अशा जीवनाच्या तूफानातून स्वतःची सुटका मरणाच्या दिवसापर्यंत करीत राहिल्यास त्याची ती नादानी ठरेल. वा ! आधुनिक जगातील अ‍ॅरिस्टॉटल आणि प्लेटो अशी तुमची, प्रो. देसाई, आणि प्रि. वैद्यांची नक्कीच नोंद होईल. इतके गहन तत्वज्ञान किती सोप्या शब्दात समजावून सांगता तुम्ही काका ! -- मिसळभोक्ता
  • Log in or register to post comments

+१

३_१४ विक्षिप्त अदिती
Tue, 08/18/2009 - 12:42 नवीन
इतके गहन तत्वज्ञान किती सोप्या शब्दात समजावून सांगता तुम्ही काका !
पण कोशिशी वगैरे मेड-अप शब्द वापरण्यापेक्षा प्रयत्न शब्द बरा वाटला असता! अदिती
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: मिसळभोक्ता

-१

मिसळभोक्ता
Tue, 08/18/2009 - 12:43 नवीन
पण कोशिशी वगैरे मेड-अप शब्द वापरण्यापेक्षा प्रयत्न शब्द बरा वाटला असता! पण अ‍ॅरिस्टॉटल ने ग्रीक / लॅटीन सोडून सामान्य माणसांच्या इंग्रजीत का शिरावे ? -- मिसळभोक्ता
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: ३_१४ विक्षिप्त अदिती

?

३_१४ विक्षिप्त अदिती
Tue, 08/18/2009 - 12:46 नवीन
कोशिशी या शब्दाचा अर्थ कः शिशी असा घ्यायचा का? आणि असा अर्थ घेतला तर पुन्हा त्याचे दोन अर्थ निघतातः १. कः शिशी = शिशी म्हणजे बाटली. इथे कोणती बाटली समजावी? २. कः शिशी = शिशी म्हणजे सामान्यांच्या भाषेत cc (इमेलमधल्या cc, bcc, fcc यातली). तर मिभो काका, या कोशिशीचा अर्थ नक्की काय घ्यावा? (अज्ञानी आणि अजाण बालक) अदिती
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: मिसळभोक्ता

सार्वजनिक

मिसळभोक्ता
Tue, 08/18/2009 - 12:54 नवीन
मिसळपाव हे सार्वजनिक संकेतस्थळ असल्याने, आणि आम्ही त्या स्थळाचे मालक नसल्याने, सभ्यतेच्या मर्यादा आम्ही ओलांडू शकत नाही. क्षमस्व. (पण एक हिंटः कोश हे डायपरचे संस्कृतातील समानार्थी नाम.) -- मिसळभोक्ता
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: ३_१४ विक्षिप्त अदिती

कसचं कसचं

श्रीकृष्ण सामंत
Wed, 08/19/2009 - 00:28 नवीन
नमस्कार, "खंय गंगल्या तेल्याचो रेडो आणि खंय श्यामभटाची तट्टाणि?" www.shrikrishnasamant.wordpress.com श्रीकृष्ण सामंत "कृष्ण उवाच" shrikrishnas@gmail.com
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: मिसळभोक्ता

लेख अंमळ

टारझन
Tue, 08/18/2009 - 13:00 नवीन
लेख अंमळ आवडला हो !! सुख म्हणजे नक्की काय असतं ? ह्या प्रशांत दामल्यांच्या णाट्यगिताची आठवण झाली !! हल्ली कोणालाही विचारलं ना ? की कसा आहेस रे बाबा ! तो काही "उत्तम, भारी,... किंवा अन्य म्हणत नाही ... मोस्टली .. "बरं चाल्लय ", "ढकलतोय बाबा दिवस" असेच उग्दार काढतो ! कोणी सुखी आहे की नाही मग या जगात ? -कुकरीकोय्ता अधिक सुखी होण्यासाठी रजनिशाश्रमाला भेट द्या !
  • Log in or register to post comments

म्हणून मला

लिखाळ
Tue, 08/18/2009 - 16:55 नवीन
म्हणून मला वाटतं की आपण सुखी आहे असं माणसाने जाहिर करीत असावं.अशाप्रकारचं म्हणणं जरी निराशावाद्यांपेक्षा कमी प्रभावशाली आणि कमी मनोरंजक असलं तरी जाहिर करावं. छान आहे. :) ''मी सुखी आहे'' असे खरेच ज्याला वाटते त्याने ते समर्थांना सुद्धा सांगावे :) आपल्याला काय म्हणायचे आहे ते जाणून घेण्याकरता एक एक वाक्य दोन दोन वेळा वाचावे लागते,
"हो, मी स्थापित करूं शकेन पण ते एक चुकीचं चित्र तयार होईल.ते इतकं चुकीचं होईल की जणू पडझड झालेल्या पानाच्या झाडाकडे बघून झाड नेहमीच असंच दिसतं असं म्हटल्यासारखं होईल. मी ज्यांच्यावर प्रेम करतो आणि जे मेले नाहीत अशा लोकांची यादी करून ठेवल्यासारखी होईल. माझ्या अनेक अपयाशामधे काही उभारून आलेल्या यशाची स्वीकृति दिल्यासारखी होईल.....
हा परिच्छेद पहिल्या उदाहरणातल्या नकाराने चालू झाला आणि बाकीची उदाहरणे होकाराची आहेत. त्यातली संगती लावताना आणि अर्थ समजाऊन घेताना माझा तुमच्या तळ्याकाठचा दगड झाला :) आपल्या लेखातली वाक्य रचना क्लिष्ट आणि विचित्र असते. पण विषय वेगळे असतात आणि वेगळ्या पातळीवरुन आणी भूमिकेतून आपण विचार केलेला असतो त्यामुळे मला लेख पूर्ण वाचावासा वाटतो. पुलेशु. -- लिखाळ. दहशतवाद-भौगोलिक-जैविक असे आपत्तीचे प्रकार बदलतात पण सरकारची निष्क्रियता, भोंगळपणा बदलत नाही.
  • Log in or register to post comments

लेखन करा

लेखन करा

मिसळपाव वर स्वागत आहे.

प्रवेश करा

  • नवीन खाते बनवा
  • Reset your password
मिसळपाव.कॉम बद्दल
  • 1आम्ही कोण?
  • 2Disclaimer
  • 3Privacy Policy
नवीन सदस्यांकरीता
  • 1सदस्य व्हा
  • 2नेहमीचे प्रश्न व उत्तरे
लेखकांसाठी
  • 1लेखकांसाठी मार्गदर्शन उपलब्ध
  • 2लेखन मार्गदर्शन
संपर्क
  • 1सर्व मराठीप्रेमींचे मनापासून स्वागत!
  • 2अभिप्राय द्या
  • 3संपर्क साधा
© 2026 Misalpav.com  ·  Disclaimer  ·  Privacy Policy मराठी साहित्य व संस्कृतीसाठी  ·  प्रवेश  |  सदस्य व्हा