पान -रंगीत, गुळगुळीत

नऊवारी साडी घातलेली,नथ घातलेली कत्रिना कैफ बघायला आवडेल. बिपाशा बसु पण चालेल.आंतर्राष्ट्रीय दर्जा पाहिजे तर पॅरिस हिल्टन नऊवारीत बघायला आवडेल.
लबाड लांडगा

मिसळपाव या संकेतस्थळाची खासियत नक्की काय याचा विचार करताना खरे तर शाहरूख खानच्या चित्रपटातील "हम लोगों को समझ सको तो समझो दिलबर जानी, जितना भी तुम समझोगे उतनी होगी हैरानी" या गाण्याप्रमाणे मिपाचा स्वभाव आहे असे मला वाटले.

स्सही. सहमत आहे. :)

नवीन धागा काढल्याबद्दल धन्यू...:) मिपाचा दिवाळी अंक निघाला तर सुंदर आणि उत्तान स्त्रीचेच चित्र मुखपृष्ठावर असेल. रडका सॉरी जरासा हळवा, हातात दिव्याची ज्योत धरुन आकाशाकडे पाहाणारी सुंदर स्त्री असे काही तरी असेल. अर्थात मुख्य संपादक भारतीय असला तर असे होईल, असे वाटते. पुरुषप्रधान संस्कृतीला काय आवडेल असा भारतीय विचार मिपावर असल्याने [माझी समजूत]पुरुषांची आवड जोपासल्या जाईल, असेही एक मिपाचा रसिक म्हणून वाटते. :)

-दिलीप बिरुटे

अंकाची म्हणून एक खासियत असते त्याच्याशी तिचे साधर्म्य असावे ही देखील अपेक्षाही ग्राहकाची/संस्थापकांची असते किंवा असावी.

हम्म! केवळ एखाद्या विषयाला वाहिलेला अंक असल्यास साधर्म्य असावे हे पटते..

पण मिसळपाव या संकेतस्थळाची खासियत नक्की काय याचा विचार करताना खरे तर शाहरूख खानच्या चित्रपटातील "हम लोगों को समझ सको तो समझो दिलबर जानी, जितना भी तुम समझोगे उतनी होगी हैरानी" या गाण्याप्रमाणे मिपाचा स्वभाव आहे असे मला वाटले.

क्या केहेने! :)

या गाण्याप्रमाणे मिपाचा स्वभाव आहे असे मला वाटले. त्यामुळे (पुढेमागे कधी काढला तर अशा) अंकावर केवळ स्त्रीचेच चित्र का असावे असा प्रश्न पडला.

हम्म! :)

किंवा मिसळपावावर येणारे स्त्री आणि पुरूष हे अंकावर केवळ चित्ताकर्षक स्त्रीचेच चित्र का पसंत करतील असे संस्थापकांना वाटले असावे?

उत्तर माहीत नाही.. :)

एखाद्या सुरेख चेहर्‍याकडे पाहताना नजरेचेच सुख मिळवायचे असले तर ते सुख सगळ्यांना मिळण्याची समान संधी असावी, नाही का?! मग तो चेहरा पुरूषाचा का नको?!

हम्म! :)

किंवा त्याहीपेक्षा पुढे जाऊन अ‍ॅब्स्ट्रॅक्ट चित्रे का नकोत?

छ्या! चित्रातै, तुमचा हा मुद्दा मात्र आम्हाला मान्य नाही! ते अ‍ॅब्स्ट्रॅक्ट वगैरे सगळं उपक्रमासारख्या संस्थळालाच शोभतं. तिथं सगळंच अ‍ॅब्स्ट्रॅक्ट! :)

बरे सवय आहे म्हणून स्त्रीचा फोटो, तर तसे असावे.

सवय? बरं बरं! :)

धनंजय यांनी माझ्या अवांतराला दिलेल्या खेळकर प्रतिसादात नऊवारी साडीतील आणि नथ घातलेल्या स्त्रियांची चित्रे असलेल्या अंकांची आठवण करून दिली होती.

वा! चांगली कल्पना आहे! :)

पण कितीही सोयीचा असला तरी तो एक साचाच.

साचा कसा काय? अहो नौवारीतली एखादी बया काय छान दिसते! अगदी जिवंत. अ‍ॅब्स्ट्रॅक्ट वगैरे नाही बर्र का! :)

माझ्या संग्रही शिल्पा शेट्टीचा एक नौवारीतला फोटू आहे! ;)

असो, बाकी चर्चा चालू द्या.. :)

या महत्वाच्या चर्चेची भविष्यात मदत होईल असे वाटते..! :)

चित्राताईंचे ह्या धाग्याबद्दल मनापासून आभार...:)

महत्वाची सूचना - प्रतिसाद लिहितांना सर्वांनी तारतम्य बाळगावे. मिपाने त्याच्या मुखपृष्ठावर आजपर्यंत अगदी जरूर स्रियांची काही चित्रे झळकवली परंतु सभ्यतेच्या मर्यादा कुठेही सोडल्या नाहीत. त्याच मर्यादा या चर्चेदरम्यानही पाळल्या जाव्यात ही विनंती...

तात्या.

मला काय आठवतं:
'फिर भी दिल है हिंदूस्थानी'च्या गाण्याशी सहमत आहे. माझा विचार विचारशील चित्राताई, तर मला सद्यस्थितीतली पठारावरची (हरिद्वारच्या पुढची) गंगा आठवते.

मला (सगळ्यांसाठी उघड असलेल्या) मराठी अंकात पहायला काय आवडेल, अर्थात प्रॅक्टीकल विचारः
महाराष्ट्रातलं सृष्टीवैभव, मराठी बोलणार्‍या लोकांचं कर्तृत्व दाखवणारी छायाचित्रं, भले ते हळदीचं (संदर्भ: रघुनाथ माशेलकर) असेल वा एखाद्या कोपर्‍यात रहाणार्‍या शेतकर्‍याने केलेल्या प्रयोगाबद्दलचं, किंवा राजा केळकर वस्तुसंग्रहालयाचं नाहीतर नागपुरी संत्र्यांच्या किंवा नारायणगावच्या द्राक्षाच्या बागांचं!

पण माझी सद्यमिपापद्धतीची आवड:
अर्थातच

चित्राताई, तुझी मतंही वाचायची उत्सुकता आहे, तेव्हा फारवेळ कोंबडं झाकू नकोस.

अदिती

ता.क. वरचं चित्रं सभ्यतेच्या मर्यादेत बसत असावं. तात्यांचा प्रतिसाद माझा प्रतिसाद प्रसिद्ध झाल्यावर पाहिला म्हणून हे "स्पष्टीकरण"!

चित्रातै
एक लक्षात घ्या की कोणीही पुरुष दिसायला कितिही देखणा असला ना तरी मनोरंजनासाठी असलेल्या दिवाळी अंकावर त्याचं चित्र कोणीही पसंत करणार नाही.
आता स्त्री म्हणजे काय मनोरंजनाचे साधन आहे की काय वगैरे करुन कोणीही प्रश्न काढु नयेत ही विनंती . आमच्या मनात तसे काहीही नाही.

माझं म्हणणं इतकच आहे की हापिसातून घरी आल्यावर त्या शिणलेल्या अवस्थेत जर समोर एखाद्या दिवाळी अंकावर प्रसन्नपणे हसणा-या स्त्री चे चित्र तुम्हाला दिसते तर मी खात्रीने सांगतो की आपल्यालाही प्रसन्न वाटतं
आणि हे सामर्थ्य फक्त स्त्री च्याच चेह-यात आहे.
आणि त्याचे कारण आहे ती स्त्रियांच्या ठायी असलेली ममता आणि करुणा.

आणि त्यामुळे आम्ही पुढेमागे कधी दिवाळी अंक काढला तर मुखपृष्ठांवर प्रसन्नपणे हसणा-या स्त्रीचे च चित्र असेल.

हे राज्यं व्हावे ये तो श्रींची इच्छा.

मिसळपावचा दिवाळी अंक जर कधी निघालाच तर त्यावर एकतर "मिसळपावा"चे
किंवा
एकमेकांची अस्सल मराठीत थट्टामस्करी करत बसलेल्या जिवलगांचे (मग त्यांचे पोशाख देशी-विदेशी कसेही असोत!!!) चित्र असावे असे मला उगीचच वाटते....
हल्ली मिपाला प्रगल्भ बनवण्याचे प्रयोग चालले आहेत...
असोत बापडे...
आम्हाला आपला मिपाकट्टाच आवडतो...
प्रगल्भ (पक्षी: संभावित) मिपा आमच्या दृष्टीने असून नसल्यागत!!!!

मुखपृष्ठ कशासाठी, त्यावर उत्तर अवलंबून राहील. अंक खपाऊ करायचा असेल तर एखादी नटवीच पहावी. अंकात काय आहे त्याचे दर्शन घडवायचे असेल तर एखादा चित्रकार नेमावा. वेगळंच काही करतोय असं दाखवायचं असेल तर अॅब्स्ट्रॅक्ट करावं. अंक महिला विश्वाचा असेल तर जरूर एखाद्या पुरूषाचे छाया-चित्र वापरावे... वगैरे.
हा केवळ प्रारंभीक प्रतिसाद. इतर प्रतिसाद पाहून यात बदल होतील.

मिपाचा दिवाळी अंक व त्यावरचे मुखपृष्ठ हे तर मालकांनी ठरवले आहेच त्यामुळे त्यांच्या मनात आल्याशिवाय दुसरे काही होणे नाही. :-)

वर म्हणालात त्याप्रमाणे मिपाकरांच्या आवडी भिन्न आहेत त्यामुळे फक्त एक स्त्री किंवा पुरुष असण्यापेक्षा मुखपृष्ठावर कोलाज असेल त्यात वेगवेगळे "विषय" हाताळले जातील.

किंवा एखादा पुरुष पहात आहे बाईकडे, बाई बघत आहे अजुन कुठेतरी, मग त्याचित्राच्या फोकस अजुन कुठेतरी वेगळीकडे लिंक अजुन कशाशी .. अशी साखळी व त्यातुन उलगडणारे वेगळे विषय बघायला आवडेल...

अरे पाच सहा बनवा मुखपृष्ठ... आहे काय अन नाही काय?

१) सोज्वळ बाई - नउवारी , नथ, वगैरे
२) सोज्वळ बाप्या - धोतर, टोपी वगैरे
३) वाह्यात बाई - जाणकारांना सांगायलाच हवे का ?
४) वाह्यात बाप्या - यातले मला समजत नाही.. तज्ज्ञ सांगतील
५) निरर्थक अर्थवाही - ४ प्रमाणे
६) प्रभुचित्र - प्रभु नाम ही काफी है...

ज्याला जे आवडते त्याला क्लीक करुन अंक वाचेल. कसे ?

--अवलिया
============
यॉर्कर भल्याभल्यांची दांडी उडवतो... म्हणुन पक्षपाती पंच त्याला नोबॉल ठरवतात.

हे चालेल का ?

हे राज्यं व्हावे ये तो श्रींची इच्छा.

अजून काही वेगळी आवड असल्यास कळवावे.

कुणी निंदा,कुणी वंदा!
आम्ही जोपासतो
चाली लावण्याच्या छंदा!!

चित्रा तै, अहो हा प्रश्न काही मिपाच्या (किंवा इतर कुठल्याही) दिवाळी अंकापुरता नाही.
असो. प्रश्नाचं उत्तर टायरच्या किंवा शेविंग क्रिमच्या जाहिरातीत बायका कशाला किंवा डिटर्जंटच्या जाहिरातीत पांढरी शुभ्र साडी नेसलेली स्त्री का (किंवा त्याच डिटर्जंटच्या जाहिरातीत एकही पुरूष कपडे धुताना का नसतो) ह्या आणि अशा प्रश्नांमधे मिळेल.

खवचट ढुढ्ढाचार्य ह्याचे उत्तर "पुरुषप्रधान संस्कृती" असे देतील किंवा संभवित पांढरपेशे "दृष्टी सुख" असे देतील पण खर कारण मात्र असे असावे की बहुतांश समाज स्त्रीला अजून ही उपभोग्य वस्तू मानण्यापलिकडे गेला नाहीये हे आहे.

(तसे बघायला गेले तर तथाकथित स्त्रीमुक्तीवाद्यांनी (!)चालविलेली "प्ले गर्ल" नावाची बिभत्स, तद्दन बाजारू मासिके आहेतच की पण ते दुसरे टोक झाले)
असो. स्त्री/पुरूष चित्रे सोडले तर अनेक विषय मुखपृष्ठासाठी असतात.
विषयानुरूप/धाटणीनुरूप निवड उत्तम.

मिपावर अनुष्कावहिनीं शिवाय दुसरं असणार कोण?

मुद्दामच देवांना उप-प्रतिसाद देत नाही आहे, जेणेकरून हा प्रतिसाद पाहिल्यावर त्यांना स्वतःलाच लगेचच आर्नीचं ओंगळ चित्रं काढून टाकता येईल. तो दुसरा चड्डीवालाही फार काही आकर्षक वगैरे वाटत नाही आहे. असो.

अदिती

स्त्री की पुरष या वादावर आम्ही तोडगा काढलेला है.. ;)
ह्यो फटु कसा वाटतु .

व्यक्तीशः हा फोटु आवडेल..
ह्या पोरीवर आमचा भारी जीव ;)

आपल्याला तर बॉ एखादा फोटोजेनिक, सुंदर, मोहक चेहरा पहायला आवडेल (उगाच खोटं कशाला बोला बॉ!).

तर तात्या, काढा तुमच्या पोतडीतून काहीतरी नवीन! ;)

Doing what you like is freedom. Liking what you do is happiness.

तात्या परत एकदा विनंती..मुखप्रुष्ठाची कल्पना चांगली आहे पण पुढच्या दिवाळी पर्यंत लांबवु नका..

बाकी त्यावर कोण का असेना काय फरक पडतो. तिचं कौतुक दोन दिवस्...त्यानंतर लगेच दुसर्या मासिकाचं मुखप्रुष्ठ..

पण एक ग्यारंटी आहे..तात्या आपल्या मासिकाचा कंटेंट दुसर्या मासिकापेक्शा लैलैलै भारी असणार...

(आपलं मासिक मराठी तर मग मुखप्रुष्ठावरची कन्या, स्त्री, बाई पण मराठी असली तर जास्त बर होईल)

बाकी चालुद्या चर्चा...

अशाच एखाद्या साच्यातली स्त्री तुम्हाला आजही मुखपृष्ठांवर बघायला आवडेल का, आणि का आवडेल? का तुम्हाला काही वेगळे अपेक्षित असेल? का आणि काय? तुम्हाला समजा मुखपृष्ठ ठरवायचे आहे, तर तुम्ही काय विचार कराल?

चित्रा, स्त्रियांची चित्रे आजकाल सगळीकडेच दिसतात. मुखपृष्ठावर दिसले तरी काही हरकत नाही. साचाची व्याख्या बदलून सर्वच चित्रे एकाच साच्याची आहेत असे म्हणता येईल. दिवाळी अंकात प्रयत्नपूर्वक वेगवेगळे विषय हाताळले जात असल्याने चित्रही थोडेसे अभिनव असावे, अशी अपेक्षा आहे. शेवटच्या प्रश्नाचा विचार करण्यास काही अपरिहार्य कारण नसल्याने पास.

श्री खेचर जरी स्त्रियांच्या चित्रांचे फॅन असले तरी मिपाच्या मुखपृष्ठावर नेहमीच ज्ञानेश्वर आणि तुकाराम असतात, हे नमुद करावेसे वाटते.

मिसळपावाच्या कुठल्याही अंकाच्या मुखपृष्ठावर, फक्त गणपाच्या पाककृतीची चित्रे असावीत.

(फूड पॉर्न)

(आता कुणाला "अमेरिकन पाय" मधला "पाय" चा शीन आठवू नये, म्हणजे झालं.)

-- मिसळभोक्ता
(आमचेकडे सर्व प्रकारच्या आनंदांवर विरजण घालून मिळेल.)

कशाला उगीच वाद घालताय? मी आमच्या ८० टनाच्या भट्टीचे वेगवेगळ्या 'अवस्थे'तले १५-२० फोटो पाठवले. आणि या भट्टीइतकी 'सेक्सी' बाई दुसरी कुणी असूच शकत नाहीं. अहो, हीच 'ती' रात्रंदिन माझ्या डोळ्यासमोर असते, तिला जरा कुठं दुखलं-खुपलं तर डोळ्यात पाणी येतं माझ्या. आणि ही रागवली की माझ्यासकट सगळे चळा-चळा कापतात! या उलट ती चांगल्या मुडात असते तेंव्हा तर ती एक कामधेनूच जणू!
तिचे "कमी-जास्ती" पोजमधले फोटो हवे असतील तर देऊ पाठवून. तात्यांनी फक्त हुकूम करावा!
सुधीर
-----------------------
हे भगवंता, ज्या गोष्टी मी बदलू शकतो त्या बदलायची व ज्या गोष्टी मी बदलू शकत नाही त्या स्वीकारण्याची शक्ती व या दोन्हीतला फरक समजण्याइतकी विवेकबुद्धी मला दे!

चित्राताई,

माझ्या मतें हा प्रश्न "स्त्री-पुरुष" असा नसून बलवान वि. कमजोर हा आहे. बलवानची व्याख्या संदर्भानुसार बदलते. दोन देशांच्या संदर्भात ती शस्त्रे किंवा सैन्याची संख्या असू शकते, नवरा-बायकोत कुणाच्या हातात तिजोरीची किल्ली ही असू शकते, किंवा 'कॉर्पोरेट' संदर्भात 'बॉस व सबॉर्डिनेट' अशी असू शकते. कंपन्यांचे मालक तर (कांहीं ना कांहीं कारणाने) नोकरांचे शोषण करतच असतात, नाहीं का?

जो पैसे कमावतो तो सर्व गोष्टींचा उपभोग घायचा प्रयत्न करतो. पूर्वी जमीनदारीच्या काळात स्त्रीला वारसा हका नव्हता. "नवरा गेला कीं बाईचं पोतेरं होतं" असं माझी आजी म्हणायची व तशी उदाहरणे मी माझ्या लहानपणी पाहिलीही आहेत. माझ्या आजीच्याच वयाच्या पण बालविधवा असलेल्या एक आजीबाई आमच्या शेजारी आमच्या वाड्यात भाड्याने रहायच्या. तांबडे वस्त्र नेसलेल्या व केशवपन केलेल्या त्या आजीबाईंची मूर्ती आजही माझ्या डोळ्यासमोर आहे. ना मूल ना बाळ. त्या गेल्यावर त्यांचे अंत्यविधी नीट होतील कीं नाहीं याचीच त्यांना धास्ती उरली होती व ते आमच्याकडून (काळे मंडळींकडून) व्यवस्थित होतीत अशी त्यांना खात्री होती. या बद्दल त्या माझ्या वडिलांना नेहमी आठवण करून द्यायच्या! माझे वडील कधी बाहेरगावी जायला निघाले तर "बाळू, तुझ्या मित्रांना सांगून जा हो माझं प्रेत नदीवर जाळण्याबद्दल" अशी सूचना करायला विसरायच्या नाहींत.

पण आज वारसाहक्काने बायकांना ही भीती नाहीं व आपल्या लोकशाहीने हे एक मोठे काम केले आहे. आणखी एक चांगली गोष्ट आपल्या लोकशाहीने (मुस्लिमेतर नागरिकांसाठीतरी) केली आहे ती म्हणजे बहुपत्नीकत्व (polygamy) बेकायदेशीर ठरविण्याची.

पूर्वीच्या काळी जमीनदार नसलेल्या कुटुंबातही - अगदी आता-आतापर्यंत - पुरुषच कमावायचे त्यामुळे स्त्रीला एक उपभोग्य वस्तू म्हणून मानले जाऊ लागले. या उलट परिस्थिती असती तर नक्कीच पुरुष एक उपभोग्य वस्तू झाला असता व नऊवारी साडीतल्या कत्रीनाऐवजी 'हनुमान चड्डी'तला सौष्ठवस्पर्धेत पहिले बक्षिस मिळविलेला एकादा गुलजार तरुण दिवाळी अंकावर दिसला असता. आताशा पाश्चात्य देशांत तर स्त्रिया पुरुषांचे 'स्ट्रिप-टीज डान्स' पहायला गर्दी करतात अशा तर्‍हेच्या बातम्या सर्रास आपल्या वाचण्यात येतात आणि त्याचे मला (व इतर पुरुषांना) तरी वैषम्य वाटण्याचे कारण नाहीं. "कमाओ और उडाओ" ही "नीती" आजवर पुरुष पाळत आले तर आता तेच बायकांनी केले तर त्यात काय गैर?

तीच गोष्ट वेश्याव्यवसायाची. आज कितीतरी पुरुष अशा "सेवां"साठी स्वत:ला उपलब्ध करून देतात असे आपण वाचतोच. माझ्या एका पारशी मित्राचा मित्र एका वृद्ध पारशी बाईचा असा "बॉयफ्रेंड" होता व तिची "तीच" सेवा करायचा.

तेंव्हां स्त्री ही उपभोग्य वस्तू कधीच नव्हती तर ही haves and have-nots मधली one-up-man-ship होती."

तरी स्त्रियांनी या बाबतीत स्वतःच्या जातीला कमी मानू नये! त्या एरवीही बरोबरीच्याच आहेत, पण केवळ पैसे पुरुषाच्या हातात होते म्हणून पुरुषाची अरेरावी होती इतकेच. पण आता परिस्थिती वेगाने बदलत आहे.

परमेश्वर बहुदा पुरुष असावा! कारण त्याने पुरुषाला फटाफट बनविले, पण स्त्रीला घडवताना मात्र खूप वेळ दिला! त्यामुळे पुरुष स्त्रीइतका आकर्षक कधीच दिसू शकणार नाहीं व 'दिसण्याच्या' बाबतीत तरी स्त्रिया केंव्हाही फड जिंकणारच!

तेंव्हां माझी आपल्याला विनंती आहे की केवळ समाजाचा एक कमजोर घटक म्हणून स्त्रीच्या वाट्याला शोषण आले. जमीनदारांनी कुळाला शोषले, बलवान देशांनी आपल्यासारख्या राष्ट्रांना गुलाम बनवून शोषले. तीच गत पूर्वी बाईची झाली. पण आज परिस्थिती सुदैवाने झपाट्यात बदलत आहे.

व दिवाळी अंकावर एकाद्या सुंदर स्त्रीचे चित्र असावे असे जर आज कुणी म्हटले तर ते स्त्री एक उपभोग्य वस्तू म्हणून नव्हे तर पुरुषांत "बघण्यासारखं" फारसं नसतं म्हणून.

सुधीर काळे
------------------------
गमका तूफाँ तो गुजरही जायेगा, बस मुस्कुरा देनेकी आदत चाहिये|

वाचायला मजा आली.

मला वाटते की पुढील सर्व गोष्टी झाल्या तर मासिकनिर्माते जरूर पुरुषांची चित्रे देतील :
(१) पुरुषांची चित्रे बघून मासिक खरेदी करणार्‍यांच्या हातात पैसे खुळखुळले पाहिजेत
(२) या ग्राहकांची खरेदी कोठे होते, ती गोम प्रकाशकांना कळली पाहिजे

मला वाटते, यात काही ठिकाणी फरक आताच दिसतो. सिनेमांविषयीच्या मासिकांत, व्यायामविषयक मासिकांत मुखपृष्ठावर नटाचे किंवा पिळदार शरीरयष्टीच्या पुरुषाचे रंगीत गुळगुळीत चित्र पुष्कळदा दिसते.

असा फरक दिवाळी अंकांतही कालांतराने होईल असे वाटते. दिवाळी अंक इतके आहेत - प्रत्येक विशिष्ट ग्राहकवर्गाला आकर्षित करण्यासाठी प्रयत्न करत आहे. पैकी कुठल्यातरी मासिकात एखाद्या देखण्या पुरुषाचे चित्र येईलही. आणि एकदा का वाचकवर्ग सापडला, तर पुरुषांची चित्रे अधिक-अधिक प्रमाणात येतील.

<<अनेक कारणांनी तिचे अनुभवविश्व मर्यादित झाले, सोबतीच्या स्त्रियाही तिच्याचसारख्या होत्या/असाव्या किंवा असेच बरेच काही. पण तो वेगळ्या चर्चेचा विषय आहे>>
सहमत! अनुभवविश्व मर्यादित होणे वगैरेसारख्या गोष्टी स्त्रीवर परिस्थितीने लादल्या. सुरुवातीपासूनच परिस्थिती उलटी असती तर पुरुषाचे अनुभवविश्व मर्यादित झाले असते व स्त्रीने त्याला वापरले असते असे मला वाटते.
खरंच तो वेगळ्या चर्चेचा विषय आहे.
<<दिवाळी अंकावर एकाद्या सुंदर स्त्रीचे चित्र असावे असे जर आज कुणी म्हटले तर ते स्त्री एक उपभोग्य वस्तू म्हणून नव्हे तर पुरुषांत "बघण्यासारखं" फारसं नसतं म्हणून.>>
Well, I do stand by my statement! सुंदरता किंवा देखणेपणाच्या बाबतीत पुरूष बायकांच्यापुढे "किस झाडकी पत्ती"!
सुधीर
------------------------
गमका तूफाँ तो गुजरही जायेगा, बस मुस्कुरा देनेकी आदत चाहिये|