मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ
प्रवेश करा | सदस्य व्हा
मिसळपाव

आस्वाद

... देवाचं घर !

दशानन ·

सुबक ठेंगणी 24/10/2009 - 12:21
सिंधु नदीचा अंश असलेला, मंदिराच्या पायाशी सतत अर्घ्य देणारा समुद्र, देवळाच्या गाभा-यात घुमणा-या रुद्राचा लयबद्ध गंभीर सूर प्रतिध्वनीत करणारी त्याची ती एकसंध गाज! हा समुद्रही त्या शंकरासारखाच...वरवर त्याच्या जटेतल्या गंगेएवढाच शांत पण त्या लयीतच खोल कुठेतरी प्रलयाची, रौद्राची सूप्त शक्ती असलेला...
हा भाग विशेष आवडला. "एका रात्रीची गोष्ट" लिहिणारा माणूस खरंच हाच का :?

अवलिया 24/10/2009 - 16:16
"एका रात्रीची गोष्ट" लिहिणारा माणूस खरंच हाच का हाच विचार करतो :) --अवलिया ============ यॉर्कर भल्याभल्यांची दांडी उडवतो... म्हणुन पक्षपाती पंच त्याला नोबॉल ठरवतात.

गणपा 24/10/2009 - 12:29
वाह राजे मस्तच लिहिलयस.. जियो लेका.

दशानन 24/10/2009 - 12:52
:) सगळा नाही पण खुप फिरलो आहे. *** "हज़ारों ख्वाहिशें ऐसी की हर ख्वाहिश पे दम निकले, बहुत निकले मेरे अरमान लेकिन फिर भी कम निकले । " राज दरबार.....

मिसळभोक्ता 24/10/2009 - 13:30
राज, खरच सांग. हल्ली तुझ्या नावाने लेख कोण लिहितो ? -- मिसळभोक्ता (आमचेकडे सर्व प्रकारच्या आनंदांवर विरजण घालून मिळेल.)

दशानन 24/10/2009 - 13:52
हे साहेब आले आपलं दही घेऊन. जरा काही चांगले उच्चभ्रु लिहावे म्हटलं तर आउटसोर्सचा आरोप सरळ सरळ ;) मी आपला सरळ सरळ आता प्रेमभंगाच्याच कथा लिहीतो... नाही तर गेला बाझार शेयर मार्केटच्या. जा भाऊ तिकडे खुप धागे पडले आहेत.. मोकळे.

३_१४ विक्षिप्त अदिती 25/10/2009 - 19:32
कंपूतल्या कोणीतरि सहमत लिहिलं आहे म्हणून न वाचता मी +१ लिहीलं. मूळ लेखावर प्रतिक्रिया: सुंदर लिहिलं आहे. मिभोकाका स्टाईल: हल्ली सुरा सोडली का धरली? अदिती

चतुरंग 25/10/2009 - 22:12
सुरा घेतलेली असली की सुरा घेतलेला असतो! ;) (असुरा)चतुरंग

३_१४ विक्षिप्त अदिती 25/10/2009 - 22:38
छ्या, काय हे रंगराव, सुरा म्हणजे दारू! आता "दारू म्हणजे काय" हा प्रश्न विचारू नका म्हणजे झालं! (सुरा आणि सुरांपासून लांब) अदिती

टारझन 31/10/2009 - 12:53
कृपया विम्याचे पैसे हे हिरव्या डॉलरचा माज करून वाया घालवू नयेत !! :) असो .. राजे बुआ ... ... एका रात्रीची गोष्ट वगैरे प्रकार बंद करून ... देवाचं घर सारखे नितांत सुंदर लेख प्रसवत चला :) --(सॅन) ॥ होजे ॥ आपली स्टाईल .. आपला बाणा .. पकवतो जो ,, त्याला धरून हाणा ...

दशानन 31/10/2009 - 15:57
>>असो .. राजे बुआ ... ... एका रात्रीची गोष्ट वगैरे प्रकार बंद करून ... देवाचं घर सारखे नितांत सुंदर लेख प्रसवत चला हो, मित्रा सगळे पालथेधंदे बंद करुन फक्त चांगलेले लेखन करण्याकडेच लक्ष देत आहे, आपण मनापासून सल्ला दिला हे पाहून आनंद झाला. ***** मराठी माणसावर मराठी माणसाकडूनच महाजालावर जोपर्यंत अन्याय होत आहे तो पर्यंत मी चचणार नाही

प्रभो 24/10/2009 - 14:02
मस्त बे छान लिवलय !!! मनापासून लिहिलय्स ते दिसतय.. :) (ईंजिनियर)प्रभो

संजीव नाईक 24/10/2009 - 16:39
राजे जीथे ह्या विषयाची कदर होते तेथे लिहा. आपल्या blogspot वर छान आहे. काही तरी नविन वाचायला मिळते त्यातच समाधान. फार छान . फोटो असते तर फार छान झाले असते. GO Head with wish.. Sanjeev Naik http://vastuclass.blogspot.com

अवलिया 24/10/2009 - 16:41
राजे जीथे ह्या विषयाची कदर होते तेथे लिहा. माझा आक्षेप आहे या विधानाला. संजीव नाईक यांना मिपावर अशा विषयांची कदर होत नाही असे काहीसे सुचवायचे आहे काय असे वाटते? कृपया खुलासा करावा. --अवलिया ============ यॉर्कर भल्याभल्यांची दांडी उडवतो... म्हणुन पक्षपाती पंच त्याला नोबॉल ठरवतात.

दशानन 25/10/2009 - 10:29
अपुलकी दाखवल्या बद्दल आभार. माझे लेखन नेहमीच येथे आधी प्रसिध्द होते व बॅकअपसाठी ब्लॉगवर. >>राजे जीथे ह्या विषयाची कदर होते तेथे लिहा :) येथे कदरवान आहेत खुप. माझ्या लेखाचे. आम्ही एक काय करु असा एक ओळीचा लेख जरी टाकला तरी १०-१२ जणे कदर करुन जातात ह्यातच सर्व काही आलं ! *** "हज़ारों ख्वाहिशें ऐसी की हर ख्वाहिश पे दम निकले, बहुत निकले मेरे अरमान लेकिन फिर भी कम निकले । " राज दरबार.....

लवंगी 24/10/2009 - 18:02
मंदिरात घातलेल्या धुपाने सुवासिक झालेलं धुकं...त्या सुवासाचा माग काढत मंदिराच्या खुल्या कवाडातून आत शिरणारी सकाळची कोवळी उन्हं...वातावरणात भरून राहिलेला ओंकाराचा घोष किंवा गुरुग्रंथ साहेबचे पठण आणि ती सगळी पुण्याई, तो सेवाभाव वर्षानुवर्ष आपल्या पोटात साठवून ठेवला समोरचा संथ तलाव. केवळ सुरेख.. असच लिहित जा

अवलिया 24/10/2009 - 19:19
राजे आता कुठे वेळ मिळाला लेख वाचायला... सुरेख लेख आहे. साल्या तु आता सिद्धहस्त झालास बुवा... ! मजा आहे ! लिही अजुन असेच छान छान लिही.. ! :) --अवलिया ============ यॉर्कर भल्याभल्यांची दांडी उडवतो... म्हणुन पक्षपाती पंच त्याला नोबॉल ठरवतात.

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे 25/10/2009 - 10:38
राजे, मंदिरांची भटकंती सुरेख झाली आहे. लेखन आणि लेखनाची भाषा तर खूपच ओघवती. भाषेतला गोडवा हे तुमच्या लेखनाचं वैशिष्टे...! अवांतर : तुमच्या हिंदी शब्दांनी यावेळेस फार घुसखोरी केली नाही. >> सारा भारत फिरलो, अनेक मंदिरं पाहिली. ती सारीच आपापल्या परीने सुंदर होती. सर्वत्र असलेला देव त्या सौंदर्यातून, तिथे भरून राहिलेल्या पावित्र्यातून, ते मंदीर घडवणा-या हजारो कारागीरांच्या कष्टांतून तिथे प्रकट झाला होता. जिथे जिथे अशी शांतता, सौंदर्य, कष्ट, पावित्र्य असतं तिथेच मला देव जाणवेल. देवाच्या शोधात आता मला कधीच फार दूर जावे लागणार नाही. क्या बात है ! केवळ सुंदर..!!! =D> -दिलीप बिरुटे

हर्षद आनंदी 31/10/2009 - 10:15
पण अचानक देवाची आठवण कशी काय आली बुवा? हा समुद्रही त्या शंकरासारखाच...वरवर त्याच्या जटेतल्या गंगेएवढाच शांत पण त्या लयीतच खोल कुठेतरी प्रलयाची, रौद्राची सूप्त शक्ती असलेला... देवगड जवळील "कु़णकेश्वर" हे मंदीर... अगदी समुद्राच्या काठावर आहे. ईथल्या गाभार्‍यात समुद्राच्या लाटांची गाज आजकाल फक्त रात्रीच ऐकायला मिळते, (ह्या शंकराची स्थापना मुस्लीम व्यापार्‍याने केली आहे, अश्या आशयाची कथा आहे) कात्रजला जे श्वेतांबर जैनांचे मंदीर {दुग्गड परीवार}ऊभारले आहे ते निव्वळ अप्रतिम आहे, भेट द्याच एकदा

jaypal 31/10/2009 - 11:09
"सर्वत्र असलेला देव त्या सौंदर्यातून, तिथे भरून राहिलेल्या पावित्र्यातून, ते मंदीर घडवणा-या हजारो कारागीरांच्या कष्टांतून तिथे प्रकट झाला होता. जिथे जिथे अशी शांतता, सौंदर्य, कष्ट, पावित्र्य असतं तिथेच मला देव जाणवेल. देवाच्या शोधात आता मला कधीच फार दूर जावे लागणार नाही." केवळ,केवळ आणि केवळ "अ प्र ति म" चांगले वाचायला दिल्या बद्द्ल धन्यवाद ========================================== दुरितांचे तिमीर जोवो/विश्व स्वधर्मसुर्ये पाहो/ जो जें वाछील तो तें लाहो/प्राणिजात/

चेतन 31/10/2009 - 12:37
राजे लेख चांगला जमलाय चेतन अवांतरः आधी राजे पाहुन वाटलं राजेंवर चाल अस्त्राचा प्रयोग झालेला दिसतोय ;)

निखिल देशपांडे 01/11/2009 - 12:05
राजे.... मस्तच लेख... ते एका रात्रीची गोष्ट बिष्ट बंद करा आता.... निखिल ================================ रात्री अडीच वाजता जाग आल्यावरसुद्धा तुम्ही खरडवही चेक करूनच झोपता?? तर तुम्हाला नक्कीच मिपाज्वर झाला आहे!!!!!

मदनबाण 01/11/2009 - 20:02
मस्त लिहलंय... :) मदनबाण..... अत्तर सुगंधी व्हायला फ़ुले सुगंधी असावी लागतात.

साधामाणूस 01/11/2009 - 23:22
छान लेख! या लेखावरून सुमारे २० एक वर्षापूर्वी पाहिलेली गोव्याची मन्दिरे आठवली. गोव्याची मन्दिरे खूपच नीटनेटकी , स्वच्छ व सुबक असतात.

shweta 02/11/2009 - 03:10
लेख वाचुन असे वाटले कि ..... मंदिरात उभे (किंवा बसलेले) आहोत मंदिरांच्या दगडा-दगडा चा अनुभव आला. क्या बात है ! क्या कहने !

धमाल मुलगा 02/11/2009 - 12:42
काय बोलु सायबा? वाचता वाचता आठवणींतल्या एकेक मंदिर, त्यांचा एकेक चिरा नजरेसमोर यायला लागला....मला माहिती नाही मी तुझा लेख वाचला की देवळांच्या आठवणीत रमत गेलो... :) येऊ दे असेच आणखी! अवांतरः ह्यापायी टावाळक्या सोडल्यास तर परत महाराष्ट्रात पाऊल ठेऊ देणार नाही! ;)

दशानन 27/12/2014 - 19:53
ज्या लेखाने माझी ओळख निर्माण केली, त्यावर अनेकांनी मला लिहिण्यासाठी उम्मेद दिली... त्या सर्वांचे आभार! याच विषयातील माझे पहिले पुस्तक २०१५ मध्ये प्रकाशित होत आहे.. पण तुमच्या सर्वांनी दिलेल्या योगदानाचे काय मोल करावे? म्हणून फक्त... आभार व्यक्त करतो!

सुबक ठेंगणी 24/10/2009 - 12:21
सिंधु नदीचा अंश असलेला, मंदिराच्या पायाशी सतत अर्घ्य देणारा समुद्र, देवळाच्या गाभा-यात घुमणा-या रुद्राचा लयबद्ध गंभीर सूर प्रतिध्वनीत करणारी त्याची ती एकसंध गाज! हा समुद्रही त्या शंकरासारखाच...वरवर त्याच्या जटेतल्या गंगेएवढाच शांत पण त्या लयीतच खोल कुठेतरी प्रलयाची, रौद्राची सूप्त शक्ती असलेला...
हा भाग विशेष आवडला. "एका रात्रीची गोष्ट" लिहिणारा माणूस खरंच हाच का :?

अवलिया 24/10/2009 - 16:16
"एका रात्रीची गोष्ट" लिहिणारा माणूस खरंच हाच का हाच विचार करतो :) --अवलिया ============ यॉर्कर भल्याभल्यांची दांडी उडवतो... म्हणुन पक्षपाती पंच त्याला नोबॉल ठरवतात.

गणपा 24/10/2009 - 12:29
वाह राजे मस्तच लिहिलयस.. जियो लेका.

दशानन 24/10/2009 - 12:52
:) सगळा नाही पण खुप फिरलो आहे. *** "हज़ारों ख्वाहिशें ऐसी की हर ख्वाहिश पे दम निकले, बहुत निकले मेरे अरमान लेकिन फिर भी कम निकले । " राज दरबार.....

मिसळभोक्ता 24/10/2009 - 13:30
राज, खरच सांग. हल्ली तुझ्या नावाने लेख कोण लिहितो ? -- मिसळभोक्ता (आमचेकडे सर्व प्रकारच्या आनंदांवर विरजण घालून मिळेल.)

दशानन 24/10/2009 - 13:52
हे साहेब आले आपलं दही घेऊन. जरा काही चांगले उच्चभ्रु लिहावे म्हटलं तर आउटसोर्सचा आरोप सरळ सरळ ;) मी आपला सरळ सरळ आता प्रेमभंगाच्याच कथा लिहीतो... नाही तर गेला बाझार शेयर मार्केटच्या. जा भाऊ तिकडे खुप धागे पडले आहेत.. मोकळे.

३_१४ विक्षिप्त अदिती 25/10/2009 - 19:32
कंपूतल्या कोणीतरि सहमत लिहिलं आहे म्हणून न वाचता मी +१ लिहीलं. मूळ लेखावर प्रतिक्रिया: सुंदर लिहिलं आहे. मिभोकाका स्टाईल: हल्ली सुरा सोडली का धरली? अदिती

चतुरंग 25/10/2009 - 22:12
सुरा घेतलेली असली की सुरा घेतलेला असतो! ;) (असुरा)चतुरंग

३_१४ विक्षिप्त अदिती 25/10/2009 - 22:38
छ्या, काय हे रंगराव, सुरा म्हणजे दारू! आता "दारू म्हणजे काय" हा प्रश्न विचारू नका म्हणजे झालं! (सुरा आणि सुरांपासून लांब) अदिती

टारझन 31/10/2009 - 12:53
कृपया विम्याचे पैसे हे हिरव्या डॉलरचा माज करून वाया घालवू नयेत !! :) असो .. राजे बुआ ... ... एका रात्रीची गोष्ट वगैरे प्रकार बंद करून ... देवाचं घर सारखे नितांत सुंदर लेख प्रसवत चला :) --(सॅन) ॥ होजे ॥ आपली स्टाईल .. आपला बाणा .. पकवतो जो ,, त्याला धरून हाणा ...

दशानन 31/10/2009 - 15:57
>>असो .. राजे बुआ ... ... एका रात्रीची गोष्ट वगैरे प्रकार बंद करून ... देवाचं घर सारखे नितांत सुंदर लेख प्रसवत चला हो, मित्रा सगळे पालथेधंदे बंद करुन फक्त चांगलेले लेखन करण्याकडेच लक्ष देत आहे, आपण मनापासून सल्ला दिला हे पाहून आनंद झाला. ***** मराठी माणसावर मराठी माणसाकडूनच महाजालावर जोपर्यंत अन्याय होत आहे तो पर्यंत मी चचणार नाही

प्रभो 24/10/2009 - 14:02
मस्त बे छान लिवलय !!! मनापासून लिहिलय्स ते दिसतय.. :) (ईंजिनियर)प्रभो

संजीव नाईक 24/10/2009 - 16:39
राजे जीथे ह्या विषयाची कदर होते तेथे लिहा. आपल्या blogspot वर छान आहे. काही तरी नविन वाचायला मिळते त्यातच समाधान. फार छान . फोटो असते तर फार छान झाले असते. GO Head with wish.. Sanjeev Naik http://vastuclass.blogspot.com

अवलिया 24/10/2009 - 16:41
राजे जीथे ह्या विषयाची कदर होते तेथे लिहा. माझा आक्षेप आहे या विधानाला. संजीव नाईक यांना मिपावर अशा विषयांची कदर होत नाही असे काहीसे सुचवायचे आहे काय असे वाटते? कृपया खुलासा करावा. --अवलिया ============ यॉर्कर भल्याभल्यांची दांडी उडवतो... म्हणुन पक्षपाती पंच त्याला नोबॉल ठरवतात.

दशानन 25/10/2009 - 10:29
अपुलकी दाखवल्या बद्दल आभार. माझे लेखन नेहमीच येथे आधी प्रसिध्द होते व बॅकअपसाठी ब्लॉगवर. >>राजे जीथे ह्या विषयाची कदर होते तेथे लिहा :) येथे कदरवान आहेत खुप. माझ्या लेखाचे. आम्ही एक काय करु असा एक ओळीचा लेख जरी टाकला तरी १०-१२ जणे कदर करुन जातात ह्यातच सर्व काही आलं ! *** "हज़ारों ख्वाहिशें ऐसी की हर ख्वाहिश पे दम निकले, बहुत निकले मेरे अरमान लेकिन फिर भी कम निकले । " राज दरबार.....

लवंगी 24/10/2009 - 18:02
मंदिरात घातलेल्या धुपाने सुवासिक झालेलं धुकं...त्या सुवासाचा माग काढत मंदिराच्या खुल्या कवाडातून आत शिरणारी सकाळची कोवळी उन्हं...वातावरणात भरून राहिलेला ओंकाराचा घोष किंवा गुरुग्रंथ साहेबचे पठण आणि ती सगळी पुण्याई, तो सेवाभाव वर्षानुवर्ष आपल्या पोटात साठवून ठेवला समोरचा संथ तलाव. केवळ सुरेख.. असच लिहित जा

अवलिया 24/10/2009 - 19:19
राजे आता कुठे वेळ मिळाला लेख वाचायला... सुरेख लेख आहे. साल्या तु आता सिद्धहस्त झालास बुवा... ! मजा आहे ! लिही अजुन असेच छान छान लिही.. ! :) --अवलिया ============ यॉर्कर भल्याभल्यांची दांडी उडवतो... म्हणुन पक्षपाती पंच त्याला नोबॉल ठरवतात.

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे 25/10/2009 - 10:38
राजे, मंदिरांची भटकंती सुरेख झाली आहे. लेखन आणि लेखनाची भाषा तर खूपच ओघवती. भाषेतला गोडवा हे तुमच्या लेखनाचं वैशिष्टे...! अवांतर : तुमच्या हिंदी शब्दांनी यावेळेस फार घुसखोरी केली नाही. >> सारा भारत फिरलो, अनेक मंदिरं पाहिली. ती सारीच आपापल्या परीने सुंदर होती. सर्वत्र असलेला देव त्या सौंदर्यातून, तिथे भरून राहिलेल्या पावित्र्यातून, ते मंदीर घडवणा-या हजारो कारागीरांच्या कष्टांतून तिथे प्रकट झाला होता. जिथे जिथे अशी शांतता, सौंदर्य, कष्ट, पावित्र्य असतं तिथेच मला देव जाणवेल. देवाच्या शोधात आता मला कधीच फार दूर जावे लागणार नाही. क्या बात है ! केवळ सुंदर..!!! =D> -दिलीप बिरुटे

हर्षद आनंदी 31/10/2009 - 10:15
पण अचानक देवाची आठवण कशी काय आली बुवा? हा समुद्रही त्या शंकरासारखाच...वरवर त्याच्या जटेतल्या गंगेएवढाच शांत पण त्या लयीतच खोल कुठेतरी प्रलयाची, रौद्राची सूप्त शक्ती असलेला... देवगड जवळील "कु़णकेश्वर" हे मंदीर... अगदी समुद्राच्या काठावर आहे. ईथल्या गाभार्‍यात समुद्राच्या लाटांची गाज आजकाल फक्त रात्रीच ऐकायला मिळते, (ह्या शंकराची स्थापना मुस्लीम व्यापार्‍याने केली आहे, अश्या आशयाची कथा आहे) कात्रजला जे श्वेतांबर जैनांचे मंदीर {दुग्गड परीवार}ऊभारले आहे ते निव्वळ अप्रतिम आहे, भेट द्याच एकदा

jaypal 31/10/2009 - 11:09
"सर्वत्र असलेला देव त्या सौंदर्यातून, तिथे भरून राहिलेल्या पावित्र्यातून, ते मंदीर घडवणा-या हजारो कारागीरांच्या कष्टांतून तिथे प्रकट झाला होता. जिथे जिथे अशी शांतता, सौंदर्य, कष्ट, पावित्र्य असतं तिथेच मला देव जाणवेल. देवाच्या शोधात आता मला कधीच फार दूर जावे लागणार नाही." केवळ,केवळ आणि केवळ "अ प्र ति म" चांगले वाचायला दिल्या बद्द्ल धन्यवाद ========================================== दुरितांचे तिमीर जोवो/विश्व स्वधर्मसुर्ये पाहो/ जो जें वाछील तो तें लाहो/प्राणिजात/

चेतन 31/10/2009 - 12:37
राजे लेख चांगला जमलाय चेतन अवांतरः आधी राजे पाहुन वाटलं राजेंवर चाल अस्त्राचा प्रयोग झालेला दिसतोय ;)

निखिल देशपांडे 01/11/2009 - 12:05
राजे.... मस्तच लेख... ते एका रात्रीची गोष्ट बिष्ट बंद करा आता.... निखिल ================================ रात्री अडीच वाजता जाग आल्यावरसुद्धा तुम्ही खरडवही चेक करूनच झोपता?? तर तुम्हाला नक्कीच मिपाज्वर झाला आहे!!!!!

मदनबाण 01/11/2009 - 20:02
मस्त लिहलंय... :) मदनबाण..... अत्तर सुगंधी व्हायला फ़ुले सुगंधी असावी लागतात.

साधामाणूस 01/11/2009 - 23:22
छान लेख! या लेखावरून सुमारे २० एक वर्षापूर्वी पाहिलेली गोव्याची मन्दिरे आठवली. गोव्याची मन्दिरे खूपच नीटनेटकी , स्वच्छ व सुबक असतात.

shweta 02/11/2009 - 03:10
लेख वाचुन असे वाटले कि ..... मंदिरात उभे (किंवा बसलेले) आहोत मंदिरांच्या दगडा-दगडा चा अनुभव आला. क्या बात है ! क्या कहने !

धमाल मुलगा 02/11/2009 - 12:42
काय बोलु सायबा? वाचता वाचता आठवणींतल्या एकेक मंदिर, त्यांचा एकेक चिरा नजरेसमोर यायला लागला....मला माहिती नाही मी तुझा लेख वाचला की देवळांच्या आठवणीत रमत गेलो... :) येऊ दे असेच आणखी! अवांतरः ह्यापायी टावाळक्या सोडल्यास तर परत महाराष्ट्रात पाऊल ठेऊ देणार नाही! ;)

दशानन 27/12/2014 - 19:53
ज्या लेखाने माझी ओळख निर्माण केली, त्यावर अनेकांनी मला लिहिण्यासाठी उम्मेद दिली... त्या सर्वांचे आभार! याच विषयातील माझे पहिले पुस्तक २०१५ मध्ये प्रकाशित होत आहे.. पण तुमच्या सर्वांनी दिलेल्या योगदानाचे काय मोल करावे? म्हणून फक्त... आभार व्यक्त करतो!
माझा व देवाचा संबध तसा लहानपणापासून. माझी आई सांगते की मी लहान असताना देवघरातील गणपतीची छोटीशी सोन्याची मूर्तीच मला खेळायला हवी असे. उठता बसता माझ्याजवळ तीच मूर्ती. कोल्हापुरातील नागराज गल्लीमधला पीरबाबा असो की गावच्या दर्ग्याचा उरुस असो. मी तेथे हजर असे. कोल्हापुरातलं महालक्ष्मीचं मंदिर म्हणजे तर कोल्हापुरचं हृदय. माझं जवळजवळ सर्व लहानपण मंदिराच्या आजुबाजूलाच गेलं...बालवाडीपण मंदिराजवळच, पहिली ते सहावीपर्यंतची शाळापण जवळच. मंडळाचा गणपती असो किंवा पंचगंगेचा दीपोत्सव त्यांचा त्यांचा आनंद वेगळा होता. पण सगळंच त्या मंदिरापाशी एकवटलेलं होतं.
कला
संस्कृती
प्रवास
धर्म
समाज
जीवनमान
तंत्र
प्रकटन
विचार
मत
प्रतिसाद
माध्यमवेध
अनुभव
माहिती
प्रतिक्रिया
आस्वाद

दिवाळी किल्ला - किल्ले सिंधुदुर्ग !!

अमोल केळकर ·

संजय अभ्यंकर 20/10/2009 - 10:53
मानलं लहानग्यांना! मोठेपणी कोणी कलाकार वा आर्किटेक्ट होतील असे वाटते. आता पासुन चित्रकलेच्या परिक्षांची तयारी करवा. संजय अभ्यंकर http://smabhyan.blogspot.com/

मदनबाण 20/10/2009 - 11:35
मस्त फोटो... किल्ल्यांच्या स्पर्धेचे प्रमाण सुद्धा हल्ली वाढते आहे... :) http://www.loksatta.com/index.php?option=com_content&view=article&id=16637:2009-10-16-16-42-56&catid=44:2009-07-15-04-01-11&Itemid=212 http://www.loksatta.com/index.php?option=com_content&view=article&id=16650:2009-10-16-17-06-09&catid=44:2009-07-15-04-01-11&Itemid=212 (मराठी मावळा) मदनबाण..... सुसंगति सदा घडो, सुजनवाक्य कानी पडो | कलंक मतीचा झडो, विषय सर्वथा नावडो |

बाकरवडी 20/10/2009 - 21:31
मस्तच!!! छान आहे. बाकी लपवलेल्या महाद्वारावर लिंबू-मिरची लावण्याचे प्रयोजन नाही कळाले ? :B :B :B बाकरवडी :B :B :B माझा ब्लॉग बघा :- बाकरवडी

अमोल केळकर 21/10/2009 - 12:37
बहुतेक किल्ल्याला दृष्ट लागू नये म्हणून लिंबू- मिरची लावले असेल ;) -------------------------------------------------- भविष्याच्या अंतरंगात डोकावण्यासाठी इथे टिचकी मारा

अमोल केळकर 21/10/2009 - 08:58
या मुलांनी केलेल्या या सिंधुदुर्ग किल्ल्यात फांदी फुटलेले नारळाचे झाड जे या किल्ल्याचे विशेष आहे ते झाड पण लावले आहे. त्याचा फोटो राहून गेला. -------------------------------------------------- भविष्याच्या अंतरंगात डोकावण्यासाठी इथे टिचकी मारा

संजय अभ्यंकर 20/10/2009 - 10:53
मानलं लहानग्यांना! मोठेपणी कोणी कलाकार वा आर्किटेक्ट होतील असे वाटते. आता पासुन चित्रकलेच्या परिक्षांची तयारी करवा. संजय अभ्यंकर http://smabhyan.blogspot.com/

मदनबाण 20/10/2009 - 11:35
मस्त फोटो... किल्ल्यांच्या स्पर्धेचे प्रमाण सुद्धा हल्ली वाढते आहे... :) http://www.loksatta.com/index.php?option=com_content&view=article&id=16637:2009-10-16-16-42-56&catid=44:2009-07-15-04-01-11&Itemid=212 http://www.loksatta.com/index.php?option=com_content&view=article&id=16650:2009-10-16-17-06-09&catid=44:2009-07-15-04-01-11&Itemid=212 (मराठी मावळा) मदनबाण..... सुसंगति सदा घडो, सुजनवाक्य कानी पडो | कलंक मतीचा झडो, विषय सर्वथा नावडो |

बाकरवडी 20/10/2009 - 21:31
मस्तच!!! छान आहे. बाकी लपवलेल्या महाद्वारावर लिंबू-मिरची लावण्याचे प्रयोजन नाही कळाले ? :B :B :B बाकरवडी :B :B :B माझा ब्लॉग बघा :- बाकरवडी

अमोल केळकर 21/10/2009 - 12:37
बहुतेक किल्ल्याला दृष्ट लागू नये म्हणून लिंबू- मिरची लावले असेल ;) -------------------------------------------------- भविष्याच्या अंतरंगात डोकावण्यासाठी इथे टिचकी मारा

अमोल केळकर 21/10/2009 - 08:58
या मुलांनी केलेल्या या सिंधुदुर्ग किल्ल्यात फांदी फुटलेले नारळाचे झाड जे या किल्ल्याचे विशेष आहे ते झाड पण लावले आहे. त्याचा फोटो राहून गेला. -------------------------------------------------- भविष्याच्या अंतरंगात डोकावण्यासाठी इथे टिचकी मारा
दिवाळी म्हणले की लहानमुलांना फटाके, नवीन कपडे, फराळाचे पदार्थ याचबरोबर उत्सूकता असते ती किल्ला बनवण्याची. आजच्या फ्लॅट संस्कृतीतही आपल्याकडे मातीचे किल्ले तयार केले जात आहेत हे विशेष. काही ठिकाणी ( पुणे , मुंबईकडे ) तयार किल्ले विकत घेण्याकडे कल ( काही अपवाद वगळता) वाढायला लागला आहे. जागेची उपलब्धता हे त्यामगचे मुख्य कारण असावे. पण तरीही तयार किल्ले बनवण्यातली मजा काही वेगळीच.दिवाळीत सांगलीला गेलो असता माझ्या भाच्यांनी ( चि. आदित्य ओगले, चि. श्रीराम ओगले) केलेला हा सिंधुदुर्ग किल्ला.
संस्कृती
आस्वाद

पीर पराई...

विसोबा खेचर ·

llपुण्याचे पेशवेll 16/10/2009 - 15:37
जगन्नाथबुवा पुरोहीत यांच्या सारख्या कलाकाराची ओळख करुन दिल्याबद्दल तात्याचे आभार मानवे तितके कमीच. अवांतरः धनतेरस म्हणजे मराठीत धनत्रयोदशी म्हणतात तीच का? पुण्याचे पेशवे आम्ही हल्ली सहीत वाक्यं लिहिणं बंद केले आहे. Since 1984

आण्णा चिंबोरी 17/10/2009 - 12:51
अरे माझ्या राजा धनतेरस हा मराठीच शब्द आहे. बहुजनसमाजाच्या मराठीत बारस, तेरस, चावदस, आमुशा असे असते. सदाशिव पेठ पुणे ३० मध्ये बोलतात फक्त तीच मराठी असते असे नाही. आदरणीय, प्रातःस्मरणीय, वंदनीय, पूजनीय संपादक महाशय येथे जातीयवाद वगैरे काही नाही. श्री. पेशवे यांच्या शंकेला फक्त उत्तर दिले आहे. बोळा, दाणा, पाणी असले अश्लील प्रतिसाद, उमेदवार वगैरे द्वयर्थी लेखन जरा उडवा. माझे निरुपद्रवी प्रतिसाद उडवून तुम्हाला काय मिळणार आहे?

llपुण्याचे पेशवेll 18/10/2009 - 08:03
सदाशिव पेठ पुणे ३० मध्ये बोलतात फक्त तीच मराठी असते असे नाही. अरे आण्णा, पुणे ३० मधे रहायला मिळालं नाही म्हणून जळफळू नको रे, नसतं तेवढं सगळ्यांचं भाग्यं थोर. तुम्ही काय बहुजन समाजाचे ठेकेदार आहात असे वाटतं का? बहुजन समाजात वारकरी वर्गात अगदी एकद्शी, द्वादशी, त्रेदोशी असेच म्हणतात. उगाच काहीतरी बिलं बहुजन समाजाच्या नावावर फाडू नका. बोळा, दाणा, पाणी असले अश्लील प्रतिसाद, उमेदवार वगैरे द्वयर्थी लेखन जरा उडवा. माझे निरुपद्रवी प्रतिसाद उडवून तुम्हाला काय मिळणार आहे? का तुम्ही मालक आहात काय? पुण्याचे पेशवे

आण्णा चिंबोरी 18/10/2009 - 08:43
कारण नसताना स्पष्टीकरण न देणं, म्हणजे ठेवलेला आरोप नकळत मान्य करणंच आहे. तसलं काही मी करणार नाही. याउलट मी स्पष्ट दिलेली उत्तरे उडवून लावली आहेत. एक विनंती. पेशवे यांचा पहिला प्रतिसाद व माझा नंतर आलेला प्रतिसादही उडवून लावावा अन्यथा मी आरोप मान्य करुन गप्प राहिलो असा वाचकांचा गैरसमज होईल. रेषेवरच्या संपादकांच्या योग्यायोग्य वर्तनाबाबत इतरत्र चर्चा सुरु असताना होणारा हा प्रकार गमतीशीर आहे.

श्रावण मोडक 16/10/2009 - 16:05
बुवा, माणिक वर्मा, जोग... आपण काही लिहूच नये! अवांतर: या श्रद्धांजलीत 'काही अक्षरं रेषेवरची असतात' हे कशासाठी? शब्दातीत सूर आणि गगनाइतकी उत्तुंग माणसं यांच्याबरोबरीनं रेषेवरची अक्षरं? रेषेवरची अक्षरं म्हणजे काय? उगाच काहीही, यातून केवळ जळजळ दिसते! ते शब्द संपादित केलेत तर हा प्रतिसादही संपादित करा!!!

निखिल देशपांडे 16/10/2009 - 16:24
प्रतिसादाशी आणी अवांतराशीही... बाकी बुवांबद्दल बोलायची लायकी नाहिएच एवढ्या चांगल्या लेखात त्या शब्दांची गरज नव्हती निखिल ================================ रात्री अडीच वाजता जाग आल्यावरसुद्धा तुम्ही खरडवही चेक करूनच झोपता?? तर तुम्हाला नक्कीच मिपाज्वर झाला आहे!!!!!

सखाराम_गटणे™ 16/10/2009 - 19:03
---- नाड्यांचा अभ्यास करण्याएवजी इलास्टीक वापरा, नाडी सोडायची झंझट नको.

विसोबा खेचर 16/10/2009 - 16:27
शब्दातीत सूर आणि गगनाइतकी उत्तुंग माणसं यांच्याबरोबरीनं रेषेवरची अक्षरं?
का? जसे सूर, जशी माणसं तशीच अक्षरंही!
उगाच काहीही, यातून केवळ जळजळ दिसते!
असहमत असलो तरी आपल्या मताचा मी आदर करतो..
ते शब्द संपादित केलेत तर हा प्रतिसादही संपादित करा!!!
कुठलेच संपादन होणार नाही. मला जे योग्य वाटलं ते मी लिहिलं, तुम्हाला जे योग्य वाटलं ते तुम्ही लिहिलंत. विषय मिटला! धन्यवाद, तात्या.

llपुण्याचे पेशवेll 16/10/2009 - 16:50
तात्या, मी ही आपल्या मताशी असहमत आहे व मी ही आपल्या मताचा आदर करतो. असहमत असलो तरी मताचा आदर करणं हा खरोखरच स्तुत्य बदल आहे. पुण्याचे पेशवे

विसोबा खेचर 16/10/2009 - 16:53
असहमत असलो तरी मताचा आदर करणं हा खरोखरच स्तुत्य बदल आहे.
हा हा हा! :) अरे सहज काडी टाकून पाहिली! बघुया कोण कोण मंडळी त्या काडीने पेटतात ते! ;) तात्या.

llपुण्याचे पेशवेll 16/10/2009 - 16:58
हा हा हा. आम्ही पण चुपक्रमी प्रतिसाद ल्ह्याला शिकलो आहोत. :) चुपक्रमी प्रतिसादाला चुपक्रमी उत्तर. (बिडीविनाच काडी वाया गेली म्हणून दु:खी) पुण्याचे पेशवे आम्ही हल्ली सहीत वाक्यं लिहिणं बंद केले आहे. Since 1984

सखाराम_गटणे™ 16/10/2009 - 18:53
खेचरकाका उर्फ तात्या उर्फ उर्फ आणिबाणिचा शासनकर्ता उर्फ सरपंच उर्फ मिपामालक उर्फ मिपाचालक उर्फ ....... >>अरे सहज काडी टाकून पाहिली! बघुया कोण कोण मंडळी त्या काडीने पेटतात ते! हे बरे आहे. नाड्यांचा अभ्यास करण्याएवजी इलास्टीक वापरा, नाडी सोडायची झंझट नको.

चिंतामणराव 16/10/2009 - 16:08
धन्यवाद तात्यासाहेब. बुवांची आठवण आणि त्याबरोबरच ज्यांच्या गाण्यावर आमच्या पिडिचे कान तयार झाले अश्या एकाहुन एक मातब्बर गायकांची आठवण. दिवाळीची सुरवात सुरेल झाली. बुवांसारख्या गुरुंना लागु होते अशी एक संकल्पना आहे. परीसाचा स्पर्श झाला की लोखंडाचं सोनं होतं . पण पंडितजींसारखे परीस आणखी परीस निरर्माण करतात आणी त्यांचे शिश्य पुडे सोन्यासारखे शिश्य तयार करतात आणि ऐकणार्याचे कान सोन्याचे करतात. पुन्हा एकदा धन्यवाद शुभ दीपावली

विसोबा खेचर 16/10/2009 - 17:11
लेखाचा मुख्य गाभा समजून घेऊन मनमोकळी दाद दिल्याबद्दल धन्यवाद चिंतामणराव! आपल्यालाही शुभ दिपावली.. :) तात्या.

विसोबा खेचर 16/10/2009 - 17:32
लीलाताई करंबेळकरांविषयी - लीलाताई ह्या जगन्नाथबुवांच्या शिष्या तसेच मानसकन्याही. बुवा आधी कोल्हापुरात होते, त्यानंतर मुंबैत दादरला राहायला आले. दुर्दैवाने बुवांचं निधन लीलाताईंच्या घरी झालं. त्या वर्षानंतर आपल्या गुरुंना श्रद्धांजली म्हणून लीलाताई आणि त्यांचे यजमान दोघे मिळून त्यांच्या डोंबिवलीच्या राहत्या घरी दरवर्षी एखाद्या चांगल्या गुणी गायकाचं/गायिकेचं गाणं करत असत. अगदी न चुकता! आणि हा उपक्रम एक-दोन वर्ष नव्हे तर अखंड २५ वर्ष चालला! जेव्हा त्या पती-पत्नींनी डोंबिवली सोडून सातारला स्थायिक व्हायचं ठरवलं त्या वर्षी एका मोठ्या सभागृहात दोन दिवसांचं एक समारोपाचं/निरोपाचं संगीत संमेलनच त्यांनी साजरं केलं. शिकाऊ/नवख्या कलाकारापासून ते अगदी अभिषेकीबुवा/काणेबुवांसारख्या दिग्गजांनी त्या संगीत संमेलनात आवर्जून हजेरी लावली आणि २५ वर्षांचं ते सांगितिक उद्यापन पार पडलं! तात्या.

अन्वय 16/10/2009 - 18:46
ह्रद्य आठवण तात्या. समर्पण म्हणतात ते हेच कुणा येर्या गबाळ्याचे हे काम नव्हे

मदनबाण 16/10/2009 - 17:39
छान लेख... आत्ताच गाणे ऐकले,,, मस्त वाटलं... :) (रेषेवरची अक्षरे जिथे संपतात तिथे रौशनी सुरू होते! ... कधी मिळाणार बरं वाचायला ??? :? ) मदनबाण..... सुसंगति सदा घडो, सुजनवाक्य कानी पडो | कलंक मतीचा झडो, विषय सर्वथा नावडो | Why shoot the messenger? http://chellaney.spaces.live.com/blog/cns!4913C7C8A2EA4A30!1118.entry

अवलिया 16/10/2009 - 17:53
तात्या सुरेख लेख. अक्षरे रेघेच्या वर असतात की खालती हे न समजणा-या माझ्या सारख्या धुळपाटीवर लिहिणा-या माणसासाठी (!) आदर्श लेख. जियो ! तात्या जियो !! --अवलिया ============ यॉर्कर भल्याभल्यांची दांडी उडवतो... म्हणुन पक्षपाती पंच त्याला नोबॉल ठरवतात.

निमीत्त मात्र 16/10/2009 - 18:40
'पीर पराई' म्हंटलं की मला 'वैष्णव जन तो' आठवतं. त्यामुळं शिर्षक बघून एकदम वाटलं तात्यासाहेब गांधींवर दिवाळी निमित्त आणखी एक रॉकेट सोडतायत की काय?

अन्वय 16/10/2009 - 18:42
तात्या, खरेच काही अक्षरे रेषेवरची असतात. आपल्या विधानाशी सहमत. जगन्नाथबुवांचा छोटेखानी परिचय करून दिल्याबद्दल धन्यवाद

प्रमोद देव 16/10/2009 - 20:40
Get this widget | Track details | eSnips Social DNA
बुवांनी गायलेल्या 'शिवमत भैरव'ची ही एक झलक. ध्वनीमुद्रण खूप जुनं आहे. त्यामुळे त्यात खरखर जाणवते. तरीही बुवा ही काय चीज होते....हे तरी ऐकता येईल. हेही नसे थोडके.

आण्णा चिंबोरी 16/10/2009 - 23:11
तात्या लेख छान आहे. अवांतर प्रतिसाद उडवून लाव किंवा आपापसात मध्ये टाक. तुझ्या लेखावर फालतू प्रतिसाद पटले नाही. गाण्याच्या दुव्याबद्दल धन्स.

चित्रा 16/10/2009 - 23:38
सुंदर. गाणे ऐकते आहे. माणिक वर्मांचा अगदी तरूणपणीचा आवाज आहे का?

विसोबा खेचर 17/10/2009 - 01:05
माणिक वर्मांचा अगदी तरूणपणीचा आवाज आहे का?
हो, अनेक वर्षांपूर्वी एच एम व्ही कंपनीने माणिकताईंच्या जोगकंसाची ध्वनिमुद्रिका काढली होती. सदरचे गायन हे त्यातलेच आहे. माझ्या आठवणीप्रमाणे २५ वर्ष तरी सहज होऊन गेली असतील या गोष्टीला! त्याहीपेक्षा जास्तच म्हणा ना! आपला, (जुनापुराणा श्रोता) तात्या.

पक्या 17/10/2009 - 08:13
सुंदर लेख, तात्या. बुवांचा अल्प परिचय आवडला. बुवा गेले ते कोणते वर्ष होते?

बिपिन कार्यकर्ते 17/10/2009 - 10:51
वा तात्या!!! अजून एका दिग्गजाची उत्कृष्ट ओळख. सगळे दुवे छानच. ऐकायला छान वाटले. काही भाग अनावश्यक वाटला. बिपिन कार्यकर्ते

llपुण्याचे पेशवेll 16/10/2009 - 15:37
जगन्नाथबुवा पुरोहीत यांच्या सारख्या कलाकाराची ओळख करुन दिल्याबद्दल तात्याचे आभार मानवे तितके कमीच. अवांतरः धनतेरस म्हणजे मराठीत धनत्रयोदशी म्हणतात तीच का? पुण्याचे पेशवे आम्ही हल्ली सहीत वाक्यं लिहिणं बंद केले आहे. Since 1984

आण्णा चिंबोरी 17/10/2009 - 12:51
अरे माझ्या राजा धनतेरस हा मराठीच शब्द आहे. बहुजनसमाजाच्या मराठीत बारस, तेरस, चावदस, आमुशा असे असते. सदाशिव पेठ पुणे ३० मध्ये बोलतात फक्त तीच मराठी असते असे नाही. आदरणीय, प्रातःस्मरणीय, वंदनीय, पूजनीय संपादक महाशय येथे जातीयवाद वगैरे काही नाही. श्री. पेशवे यांच्या शंकेला फक्त उत्तर दिले आहे. बोळा, दाणा, पाणी असले अश्लील प्रतिसाद, उमेदवार वगैरे द्वयर्थी लेखन जरा उडवा. माझे निरुपद्रवी प्रतिसाद उडवून तुम्हाला काय मिळणार आहे?

llपुण्याचे पेशवेll 18/10/2009 - 08:03
सदाशिव पेठ पुणे ३० मध्ये बोलतात फक्त तीच मराठी असते असे नाही. अरे आण्णा, पुणे ३० मधे रहायला मिळालं नाही म्हणून जळफळू नको रे, नसतं तेवढं सगळ्यांचं भाग्यं थोर. तुम्ही काय बहुजन समाजाचे ठेकेदार आहात असे वाटतं का? बहुजन समाजात वारकरी वर्गात अगदी एकद्शी, द्वादशी, त्रेदोशी असेच म्हणतात. उगाच काहीतरी बिलं बहुजन समाजाच्या नावावर फाडू नका. बोळा, दाणा, पाणी असले अश्लील प्रतिसाद, उमेदवार वगैरे द्वयर्थी लेखन जरा उडवा. माझे निरुपद्रवी प्रतिसाद उडवून तुम्हाला काय मिळणार आहे? का तुम्ही मालक आहात काय? पुण्याचे पेशवे

आण्णा चिंबोरी 18/10/2009 - 08:43
कारण नसताना स्पष्टीकरण न देणं, म्हणजे ठेवलेला आरोप नकळत मान्य करणंच आहे. तसलं काही मी करणार नाही. याउलट मी स्पष्ट दिलेली उत्तरे उडवून लावली आहेत. एक विनंती. पेशवे यांचा पहिला प्रतिसाद व माझा नंतर आलेला प्रतिसादही उडवून लावावा अन्यथा मी आरोप मान्य करुन गप्प राहिलो असा वाचकांचा गैरसमज होईल. रेषेवरच्या संपादकांच्या योग्यायोग्य वर्तनाबाबत इतरत्र चर्चा सुरु असताना होणारा हा प्रकार गमतीशीर आहे.

श्रावण मोडक 16/10/2009 - 16:05
बुवा, माणिक वर्मा, जोग... आपण काही लिहूच नये! अवांतर: या श्रद्धांजलीत 'काही अक्षरं रेषेवरची असतात' हे कशासाठी? शब्दातीत सूर आणि गगनाइतकी उत्तुंग माणसं यांच्याबरोबरीनं रेषेवरची अक्षरं? रेषेवरची अक्षरं म्हणजे काय? उगाच काहीही, यातून केवळ जळजळ दिसते! ते शब्द संपादित केलेत तर हा प्रतिसादही संपादित करा!!!

निखिल देशपांडे 16/10/2009 - 16:24
प्रतिसादाशी आणी अवांतराशीही... बाकी बुवांबद्दल बोलायची लायकी नाहिएच एवढ्या चांगल्या लेखात त्या शब्दांची गरज नव्हती निखिल ================================ रात्री अडीच वाजता जाग आल्यावरसुद्धा तुम्ही खरडवही चेक करूनच झोपता?? तर तुम्हाला नक्कीच मिपाज्वर झाला आहे!!!!!

सखाराम_गटणे™ 16/10/2009 - 19:03
---- नाड्यांचा अभ्यास करण्याएवजी इलास्टीक वापरा, नाडी सोडायची झंझट नको.

विसोबा खेचर 16/10/2009 - 16:27
शब्दातीत सूर आणि गगनाइतकी उत्तुंग माणसं यांच्याबरोबरीनं रेषेवरची अक्षरं?
का? जसे सूर, जशी माणसं तशीच अक्षरंही!
उगाच काहीही, यातून केवळ जळजळ दिसते!
असहमत असलो तरी आपल्या मताचा मी आदर करतो..
ते शब्द संपादित केलेत तर हा प्रतिसादही संपादित करा!!!
कुठलेच संपादन होणार नाही. मला जे योग्य वाटलं ते मी लिहिलं, तुम्हाला जे योग्य वाटलं ते तुम्ही लिहिलंत. विषय मिटला! धन्यवाद, तात्या.

llपुण्याचे पेशवेll 16/10/2009 - 16:50
तात्या, मी ही आपल्या मताशी असहमत आहे व मी ही आपल्या मताचा आदर करतो. असहमत असलो तरी मताचा आदर करणं हा खरोखरच स्तुत्य बदल आहे. पुण्याचे पेशवे

विसोबा खेचर 16/10/2009 - 16:53
असहमत असलो तरी मताचा आदर करणं हा खरोखरच स्तुत्य बदल आहे.
हा हा हा! :) अरे सहज काडी टाकून पाहिली! बघुया कोण कोण मंडळी त्या काडीने पेटतात ते! ;) तात्या.

llपुण्याचे पेशवेll 16/10/2009 - 16:58
हा हा हा. आम्ही पण चुपक्रमी प्रतिसाद ल्ह्याला शिकलो आहोत. :) चुपक्रमी प्रतिसादाला चुपक्रमी उत्तर. (बिडीविनाच काडी वाया गेली म्हणून दु:खी) पुण्याचे पेशवे आम्ही हल्ली सहीत वाक्यं लिहिणं बंद केले आहे. Since 1984

सखाराम_गटणे™ 16/10/2009 - 18:53
खेचरकाका उर्फ तात्या उर्फ उर्फ आणिबाणिचा शासनकर्ता उर्फ सरपंच उर्फ मिपामालक उर्फ मिपाचालक उर्फ ....... >>अरे सहज काडी टाकून पाहिली! बघुया कोण कोण मंडळी त्या काडीने पेटतात ते! हे बरे आहे. नाड्यांचा अभ्यास करण्याएवजी इलास्टीक वापरा, नाडी सोडायची झंझट नको.

चिंतामणराव 16/10/2009 - 16:08
धन्यवाद तात्यासाहेब. बुवांची आठवण आणि त्याबरोबरच ज्यांच्या गाण्यावर आमच्या पिडिचे कान तयार झाले अश्या एकाहुन एक मातब्बर गायकांची आठवण. दिवाळीची सुरवात सुरेल झाली. बुवांसारख्या गुरुंना लागु होते अशी एक संकल्पना आहे. परीसाचा स्पर्श झाला की लोखंडाचं सोनं होतं . पण पंडितजींसारखे परीस आणखी परीस निरर्माण करतात आणी त्यांचे शिश्य पुडे सोन्यासारखे शिश्य तयार करतात आणि ऐकणार्याचे कान सोन्याचे करतात. पुन्हा एकदा धन्यवाद शुभ दीपावली

विसोबा खेचर 16/10/2009 - 17:11
लेखाचा मुख्य गाभा समजून घेऊन मनमोकळी दाद दिल्याबद्दल धन्यवाद चिंतामणराव! आपल्यालाही शुभ दिपावली.. :) तात्या.

विसोबा खेचर 16/10/2009 - 17:32
लीलाताई करंबेळकरांविषयी - लीलाताई ह्या जगन्नाथबुवांच्या शिष्या तसेच मानसकन्याही. बुवा आधी कोल्हापुरात होते, त्यानंतर मुंबैत दादरला राहायला आले. दुर्दैवाने बुवांचं निधन लीलाताईंच्या घरी झालं. त्या वर्षानंतर आपल्या गुरुंना श्रद्धांजली म्हणून लीलाताई आणि त्यांचे यजमान दोघे मिळून त्यांच्या डोंबिवलीच्या राहत्या घरी दरवर्षी एखाद्या चांगल्या गुणी गायकाचं/गायिकेचं गाणं करत असत. अगदी न चुकता! आणि हा उपक्रम एक-दोन वर्ष नव्हे तर अखंड २५ वर्ष चालला! जेव्हा त्या पती-पत्नींनी डोंबिवली सोडून सातारला स्थायिक व्हायचं ठरवलं त्या वर्षी एका मोठ्या सभागृहात दोन दिवसांचं एक समारोपाचं/निरोपाचं संगीत संमेलनच त्यांनी साजरं केलं. शिकाऊ/नवख्या कलाकारापासून ते अगदी अभिषेकीबुवा/काणेबुवांसारख्या दिग्गजांनी त्या संगीत संमेलनात आवर्जून हजेरी लावली आणि २५ वर्षांचं ते सांगितिक उद्यापन पार पडलं! तात्या.

अन्वय 16/10/2009 - 18:46
ह्रद्य आठवण तात्या. समर्पण म्हणतात ते हेच कुणा येर्या गबाळ्याचे हे काम नव्हे

मदनबाण 16/10/2009 - 17:39
छान लेख... आत्ताच गाणे ऐकले,,, मस्त वाटलं... :) (रेषेवरची अक्षरे जिथे संपतात तिथे रौशनी सुरू होते! ... कधी मिळाणार बरं वाचायला ??? :? ) मदनबाण..... सुसंगति सदा घडो, सुजनवाक्य कानी पडो | कलंक मतीचा झडो, विषय सर्वथा नावडो | Why shoot the messenger? http://chellaney.spaces.live.com/blog/cns!4913C7C8A2EA4A30!1118.entry

अवलिया 16/10/2009 - 17:53
तात्या सुरेख लेख. अक्षरे रेघेच्या वर असतात की खालती हे न समजणा-या माझ्या सारख्या धुळपाटीवर लिहिणा-या माणसासाठी (!) आदर्श लेख. जियो ! तात्या जियो !! --अवलिया ============ यॉर्कर भल्याभल्यांची दांडी उडवतो... म्हणुन पक्षपाती पंच त्याला नोबॉल ठरवतात.

निमीत्त मात्र 16/10/2009 - 18:40
'पीर पराई' म्हंटलं की मला 'वैष्णव जन तो' आठवतं. त्यामुळं शिर्षक बघून एकदम वाटलं तात्यासाहेब गांधींवर दिवाळी निमित्त आणखी एक रॉकेट सोडतायत की काय?

अन्वय 16/10/2009 - 18:42
तात्या, खरेच काही अक्षरे रेषेवरची असतात. आपल्या विधानाशी सहमत. जगन्नाथबुवांचा छोटेखानी परिचय करून दिल्याबद्दल धन्यवाद

प्रमोद देव 16/10/2009 - 20:40
Get this widget | Track details | eSnips Social DNA
बुवांनी गायलेल्या 'शिवमत भैरव'ची ही एक झलक. ध्वनीमुद्रण खूप जुनं आहे. त्यामुळे त्यात खरखर जाणवते. तरीही बुवा ही काय चीज होते....हे तरी ऐकता येईल. हेही नसे थोडके.

आण्णा चिंबोरी 16/10/2009 - 23:11
तात्या लेख छान आहे. अवांतर प्रतिसाद उडवून लाव किंवा आपापसात मध्ये टाक. तुझ्या लेखावर फालतू प्रतिसाद पटले नाही. गाण्याच्या दुव्याबद्दल धन्स.

चित्रा 16/10/2009 - 23:38
सुंदर. गाणे ऐकते आहे. माणिक वर्मांचा अगदी तरूणपणीचा आवाज आहे का?

विसोबा खेचर 17/10/2009 - 01:05
माणिक वर्मांचा अगदी तरूणपणीचा आवाज आहे का?
हो, अनेक वर्षांपूर्वी एच एम व्ही कंपनीने माणिकताईंच्या जोगकंसाची ध्वनिमुद्रिका काढली होती. सदरचे गायन हे त्यातलेच आहे. माझ्या आठवणीप्रमाणे २५ वर्ष तरी सहज होऊन गेली असतील या गोष्टीला! त्याहीपेक्षा जास्तच म्हणा ना! आपला, (जुनापुराणा श्रोता) तात्या.

पक्या 17/10/2009 - 08:13
सुंदर लेख, तात्या. बुवांचा अल्प परिचय आवडला. बुवा गेले ते कोणते वर्ष होते?

बिपिन कार्यकर्ते 17/10/2009 - 10:51
वा तात्या!!! अजून एका दिग्गजाची उत्कृष्ट ओळख. सगळे दुवे छानच. ऐकायला छान वाटले. काही भाग अनावश्यक वाटला. बिपिन कार्यकर्ते
गुणीदास पं जगन्नाथबुवा पुरोहित. हिंदुस्थानी गायकीतलं, आग्रा गायकीतलं, बंदिशीच्या दुनीयेतलं, तबलावादनातलं एक मोठं नांव. पं जितेंद्र अभिषेकी, पं यशवंतबुवा जोशी, मणिक वर्मा, पं रामभाऊ मराठे, पं भाई गायतोंडे यांसारख्या दिग्गजांना घडवणारे जगन्नाथबुवा! कठोर परिश्रम करून गाण्यावर हुकुमत मिळवलेले जगन्नाथबुवा! 'हम्म!
संगीत
संस्कृती
वाङ्मय
आस्वाद
प्रतिभा

जिथे सागरा धरणी मिळते........

JAGOMOHANPYARE ·

अवलिया 15/10/2009 - 12:34
झ क्का स !! मस्त फोटो ... दिवाळीची मस्त भेट मिळाली ब्वा ! :) --अवलिया ============ यॉर्कर भल्याभल्यांची दांडी उडवतो... म्हणुन पक्षपाती पंच त्याला नोबॉल ठरवतात.

गणपा 15/10/2009 - 13:03
प्यारे मस्त मालदिवची सफर घडवलीत. फोटु छान आहेत. :)

धमाल मुलगा 15/10/2009 - 15:25
डॉक्टर, मस्तच लिहिलंय बरं का :) एखादा माशांचा फोटो काढायचा होता ना राव! आणखी मजा आली असती. :)

अमोल केळकर 15/10/2009 - 15:55
मस्त साहेब ------------------------------------------------- भविष्याच्या अंतरंगात डोकावण्यासाठी इथे टिचकी मारा

मदनबाण 15/10/2009 - 16:19
मस्त लेख आणि सुंदर फोटो... मालदीवच नव्हे तर सगळे जगच आज कचरा डिस्पोज करण्यासाठी समुद्राचा वापर करत आहे... आणि हजारो वर्षानी इथे काय असेल? पेप्सीच्या बाटल्या, कोकोचे कॅन्स, प्लॅस्टिकच्या- काचेच्या आणि तत्सम वस्तू ?? अशाच कचर्‍यातून आज आपण वावरत असतो, उद्या तेही असेच वावरतील का? असेच अनेक विचार बर्‍याच वेळेला माझ्याही टाळक्यात येतात... चंद्रावर पाणी शोधणारा मानव पृथ्वीवर असलेले पाणी स्वच्छ ठेवण्यासाठी तेव्हढाच पैसा का खर्च करत नाही ??? अंतराळातुन निळा दिसणारा हा आपला ग्रह भविष्यात तसाच दिसेल काय ??? अवांतर :--- पाणसुंदर्‍यानी लयं आवडला हा शब्द... ;) मदनबाण..... सुसंगति सदा घडो, सुजनवाक्य कानी पडो | कलंक मतीचा झडो, विषय सर्वथा नावडो |

नरेंद्र गोळे 15/10/2009 - 16:29
जागोमोहनप्यारे, आम्हाला जागायला भाग पाडणारा अनुभव इथे कथन केल्याखातर हार्दिक धन्यवाद. यामुळे मला माझ्याच जाणिवा समृद्ध झाल्यागत वाटत आहे. सुरेख! जगावेगळा अनुभव! आम्हाला त्यात सहभाग दिल्याखातर पुन्हा एकदा धन्यवाद!!

अवलिया 15/10/2009 - 12:34
झ क्का स !! मस्त फोटो ... दिवाळीची मस्त भेट मिळाली ब्वा ! :) --अवलिया ============ यॉर्कर भल्याभल्यांची दांडी उडवतो... म्हणुन पक्षपाती पंच त्याला नोबॉल ठरवतात.

गणपा 15/10/2009 - 13:03
प्यारे मस्त मालदिवची सफर घडवलीत. फोटु छान आहेत. :)

धमाल मुलगा 15/10/2009 - 15:25
डॉक्टर, मस्तच लिहिलंय बरं का :) एखादा माशांचा फोटो काढायचा होता ना राव! आणखी मजा आली असती. :)

अमोल केळकर 15/10/2009 - 15:55
मस्त साहेब ------------------------------------------------- भविष्याच्या अंतरंगात डोकावण्यासाठी इथे टिचकी मारा

मदनबाण 15/10/2009 - 16:19
मस्त लेख आणि सुंदर फोटो... मालदीवच नव्हे तर सगळे जगच आज कचरा डिस्पोज करण्यासाठी समुद्राचा वापर करत आहे... आणि हजारो वर्षानी इथे काय असेल? पेप्सीच्या बाटल्या, कोकोचे कॅन्स, प्लॅस्टिकच्या- काचेच्या आणि तत्सम वस्तू ?? अशाच कचर्‍यातून आज आपण वावरत असतो, उद्या तेही असेच वावरतील का? असेच अनेक विचार बर्‍याच वेळेला माझ्याही टाळक्यात येतात... चंद्रावर पाणी शोधणारा मानव पृथ्वीवर असलेले पाणी स्वच्छ ठेवण्यासाठी तेव्हढाच पैसा का खर्च करत नाही ??? अंतराळातुन निळा दिसणारा हा आपला ग्रह भविष्यात तसाच दिसेल काय ??? अवांतर :--- पाणसुंदर्‍यानी लयं आवडला हा शब्द... ;) मदनबाण..... सुसंगति सदा घडो, सुजनवाक्य कानी पडो | कलंक मतीचा झडो, विषय सर्वथा नावडो |

नरेंद्र गोळे 15/10/2009 - 16:29
जागोमोहनप्यारे, आम्हाला जागायला भाग पाडणारा अनुभव इथे कथन केल्याखातर हार्दिक धन्यवाद. यामुळे मला माझ्याच जाणिवा समृद्ध झाल्यागत वाटत आहे. सुरेख! जगावेगळा अनुभव! आम्हाला त्यात सहभाग दिल्याखातर पुन्हा एकदा धन्यवाद!!
'व्हाय डोन्ट यू गो टू विजिट द सबमरिन?' डॉ. नवीनने विचारले. 'सबमरिन? मालदिव में सबमरिन है?' डॉ. अनिल. 'तिथे आहे.... ' डॉ. नविनने खिडकीतून बाहेर दाखवले.. समुद्रात दूर अंतरावर एक पांढरी बोट दिसत होती. इन्दिरा गांधी मेमोरियल हॉस्पिटलच्या कॅन्टीनमधून समुद्र फार देखणा दिसतो. मी मुंडके खाली वळवले आणि मुकाटपणे चहा पिऊ लागलो. मालदीवमध्ये चार महिने राहूनही इथे २०० फुटांवर पाण्यात एक सबमरिन आहे हे मला पहिल्यांदाच समजत होते! शनिवारचा दिवस म्हणजे मालदीवमधील सुट्टीचा दिवस. माझा मित्र डॉ. अनिल मगदूम भारतात परत जाणार असल्यामुळे मला भेटायला मालेमध्ये आला होता. तिथूनच तो कोचीला जाणार होता.
देशांतर
समाज
जीवनमान
भूगोल
अनुभव
माहिती
आस्वाद

याचे गाणे ऐकाच

अन्वय ·

विंजिनेर 12/10/2009 - 06:38
चांगला गातो मुलगा. पण मनुष्यरूपातल्या मर्कटाला(रितेश) परिक्षक म्हणून माना डोलावताना बघून जास्त करमणूक झाली....

सुबक ठेंगणी 12/10/2009 - 08:24
ह्या गाण्यातलं कारुण्य त्याच्या आवाजातून बरोबर उतरलंय. पण प्रतिसाद मात्र नेहमीप्रमाणेच नाटकी वाटले.

विसोबा खेचर 12/10/2009 - 08:27
माझं मत - मुलगा जे गातो आहे त्यात सुरांची सच्चाई कमी, कुणाची तरी नक्कल अधिक वाटते. अर्थातच, गळ्याला चांगली फिरत असल्यामुळे ती नक्कल त्याच्याकडून बर्‍यापैकी निभावून नेली जात आहे असं म्हणता येईल.. मुलाने जी सरगम गायली आहे त्यात लयीचं वजन काहीच जाणवत नसून लयीच्या बाबतीत मार खाल्ला आहे असं म्हणावं लागेल. विशेष करून सरगम गातांना लय खूप सांभाळावी लागते, तिचं वजनं डोक्यात पक्कं असावं लागतं! अर्थात, मुलाचं वय लहान असल्यामुळे आत्तापासूनच त्याच्या डोक्यात हवा जाऊ न देता कुणा समर्थ गुरूच्या तालमीत त्याला सोपवल्यास तो पुढे चांगलं गाऊ शकेल अशी आशा आहे. आमच्या जगान्नाथबुवांच्या भाषेत सांगायचं तर, 'लक्षणं ठीक वाटताहेत!' तूर्तास इतकंच.. तात्या.

विष्णुसूत 12/10/2009 - 11:18
सहमत आहे. गायन प्रकार पंजाब/लाहोर गायकित मोडतो. वया च्या मनाने हा मुलगा फार छान गायला आहे. स्थिर स्वर कुठे जाणवले नाहित. आवाज फुटल्यावर शुध्द स्थिर स्वरांच्या जागा दाखवताना विशेष मेहनत करावी लागणार आहे. भरत बलवल्ली नावाचा एक गायक अशा प्रकारची गायकी फार सुरेख करतो. काहि लोक त्याची तुलना दिनानाथ, वसंतराव वैगरें शी करतात.

अन्वय 12/10/2009 - 16:42
तात्या, तुमच्या मताशी काही प्रमाणात सहमत. पण या वयात नुसरत फतेह अलीला काही प्रमाणात कॉपी करणेही सोपे नाही. हेमंत ब्रीजवासीने नुसरतचे 25-30 टक्के गाणे निभावणे हीदेखील मोठी गोष्ट आहे. मूळ गाणे ऐकल्यानंतर त्याच्या गायकीतला कच्चेपणा जाणवतो. हा त्याच्या वयाचा दोष आहे. इतक्‍या लहान वयात त्याच्याकडून आणखी किती अपेक्षा करायची? हेमंतच्या आवाजाला फिरत चांगली आहे. कदाचित त्याच्या घरातच गाणे असावे, असे वाटते. आता तुम्ही म्हणता त्याप्रमाणे त्याला चांगल्या गुरूचा सहवास मिळावा, असे आम्हालाही वाटते.

विंजिनेर 12/10/2009 - 06:38
चांगला गातो मुलगा. पण मनुष्यरूपातल्या मर्कटाला(रितेश) परिक्षक म्हणून माना डोलावताना बघून जास्त करमणूक झाली....

सुबक ठेंगणी 12/10/2009 - 08:24
ह्या गाण्यातलं कारुण्य त्याच्या आवाजातून बरोबर उतरलंय. पण प्रतिसाद मात्र नेहमीप्रमाणेच नाटकी वाटले.

विसोबा खेचर 12/10/2009 - 08:27
माझं मत - मुलगा जे गातो आहे त्यात सुरांची सच्चाई कमी, कुणाची तरी नक्कल अधिक वाटते. अर्थातच, गळ्याला चांगली फिरत असल्यामुळे ती नक्कल त्याच्याकडून बर्‍यापैकी निभावून नेली जात आहे असं म्हणता येईल.. मुलाने जी सरगम गायली आहे त्यात लयीचं वजन काहीच जाणवत नसून लयीच्या बाबतीत मार खाल्ला आहे असं म्हणावं लागेल. विशेष करून सरगम गातांना लय खूप सांभाळावी लागते, तिचं वजनं डोक्यात पक्कं असावं लागतं! अर्थात, मुलाचं वय लहान असल्यामुळे आत्तापासूनच त्याच्या डोक्यात हवा जाऊ न देता कुणा समर्थ गुरूच्या तालमीत त्याला सोपवल्यास तो पुढे चांगलं गाऊ शकेल अशी आशा आहे. आमच्या जगान्नाथबुवांच्या भाषेत सांगायचं तर, 'लक्षणं ठीक वाटताहेत!' तूर्तास इतकंच.. तात्या.

विष्णुसूत 12/10/2009 - 11:18
सहमत आहे. गायन प्रकार पंजाब/लाहोर गायकित मोडतो. वया च्या मनाने हा मुलगा फार छान गायला आहे. स्थिर स्वर कुठे जाणवले नाहित. आवाज फुटल्यावर शुध्द स्थिर स्वरांच्या जागा दाखवताना विशेष मेहनत करावी लागणार आहे. भरत बलवल्ली नावाचा एक गायक अशा प्रकारची गायकी फार सुरेख करतो. काहि लोक त्याची तुलना दिनानाथ, वसंतराव वैगरें शी करतात.

अन्वय 12/10/2009 - 16:42
तात्या, तुमच्या मताशी काही प्रमाणात सहमत. पण या वयात नुसरत फतेह अलीला काही प्रमाणात कॉपी करणेही सोपे नाही. हेमंत ब्रीजवासीने नुसरतचे 25-30 टक्के गाणे निभावणे हीदेखील मोठी गोष्ट आहे. मूळ गाणे ऐकल्यानंतर त्याच्या गायकीतला कच्चेपणा जाणवतो. हा त्याच्या वयाचा दोष आहे. इतक्‍या लहान वयात त्याच्याकडून आणखी किती अपेक्षा करायची? हेमंतच्या आवाजाला फिरत चांगली आहे. कदाचित त्याच्या घरातच गाणे असावे, असे वाटते. आता तुम्ही म्हणता त्याप्रमाणे त्याला चांगल्या गुरूचा सहवास मिळावा, असे आम्हालाही वाटते.
हेमंत ब्रीजवासी या बालकाचे गाणे ऐकले. डोळ्यात पाणीच उभे राहिले. काय तयारी आहे त्याची. http://lilchamps2009.mypopkorn.com/videos/hemant-brijwasi-performance-october-9.html तुम्ही पण ऐका
संगीत
आस्वाद

आचार्य अत्र्यांच्या भाषणाचा दुवा

सुमीत भातखंडे ·

घाटावरचे भट 09/10/2009 - 15:58
मी पण पहिलं भाषण पूर्ण ऐकलं. बोलण्याची शैली अफाटच आहे. इतके दिवस अत्र्यांबद्दल ऐकलं होतं, आज अत्रे ऐकायला मिळाले. धन्यवाद सुमीतराव.

गणपा 09/10/2009 - 16:06
इतके दिवस अत्र्यांबद्दल ऐकलं होतं, आज अत्रे ऐकायला मिलतील. अगदी असच म्हणतो. (ऑफीस मध्ये तुनळी वर बंदी आहे. घरी जाई पर्यंत वाट पहावी लागणार) :W

बिपिन कार्यकर्ते 09/10/2009 - 16:02
दोन्ही भाषणं ऐकली. प्रथमच ऐकली आहेत अत्र्यांची भाषणं. उतरवून घेतली आहेत. अफाट व्यक्तिमत्व. बिपिन कार्यकर्ते

नंदन 09/10/2009 - 16:03
दुव्याबद्दल मनःपूर्वक धन्यवाद, सुमीतराव. (आगाऊपणाने एक सूचना करतो :), शीर्षकात आचार्य अत्र्यांच्या भाषणाचा दुवा असा बदल केल्यास अधिक लोक हा धागा वाचतील, असं वाटतं.)

नंदन
मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी

दिपक 09/10/2009 - 16:04
धन्यवाद सुमित :) डाउनलोडींगला लावली आहेत.

स्वाती२ 09/10/2009 - 17:38
धन्यवाद सुमित. शाळेत असताना 'मी अत्रे बोलतोय' पाहून दुधाची तहान ताकावर भागवली. आता तुमच्यामुळे अत्रे ऐकायला मिळाले.

घाटावरचे भट 09/10/2009 - 15:58
मी पण पहिलं भाषण पूर्ण ऐकलं. बोलण्याची शैली अफाटच आहे. इतके दिवस अत्र्यांबद्दल ऐकलं होतं, आज अत्रे ऐकायला मिळाले. धन्यवाद सुमीतराव.

गणपा 09/10/2009 - 16:06
इतके दिवस अत्र्यांबद्दल ऐकलं होतं, आज अत्रे ऐकायला मिलतील. अगदी असच म्हणतो. (ऑफीस मध्ये तुनळी वर बंदी आहे. घरी जाई पर्यंत वाट पहावी लागणार) :W

बिपिन कार्यकर्ते 09/10/2009 - 16:02
दोन्ही भाषणं ऐकली. प्रथमच ऐकली आहेत अत्र्यांची भाषणं. उतरवून घेतली आहेत. अफाट व्यक्तिमत्व. बिपिन कार्यकर्ते

नंदन 09/10/2009 - 16:03
दुव्याबद्दल मनःपूर्वक धन्यवाद, सुमीतराव. (आगाऊपणाने एक सूचना करतो :), शीर्षकात आचार्य अत्र्यांच्या भाषणाचा दुवा असा बदल केल्यास अधिक लोक हा धागा वाचतील, असं वाटतं.)

नंदन
मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी

दिपक 09/10/2009 - 16:04
धन्यवाद सुमित :) डाउनलोडींगला लावली आहेत.

स्वाती२ 09/10/2009 - 17:38
धन्यवाद सुमित. शाळेत असताना 'मी अत्रे बोलतोय' पाहून दुधाची तहान ताकावर भागवली. आता तुमच्यामुळे अत्रे ऐकायला मिळाले.
आचार्य अत्र्यांच्या वक्त्रुत्व कलेबद्दल आजवर ऐकत आलो होतो - वाचत आलो होतो. एखादं भाषण खरंच ऐकायला मिळावं असं खूप वाटायचं. आणि आज हा दुवा सापडला: http://www.youtube.com/watch?v=19WXh6YP02g मी स्वतः अजून सगळे भाग ऐकलेले नाहीत. पण राहावलं नाही म्हणून आधीच इथे दुवा देत आहे. पण जे काही ऐकलय त्यावरून तरी, इट्स अमेझींग. त्यांनी सांगीतलेल्या पूण्याच्या, राम गणेश गडकर्यांच्या आठवणी नुसत्या ऐकत रहाव्या. सगळ्या भागांचा दुवा: http://www.youtube.com/results?search_query=acharya+atre&search_type=&aq=f सगळ्यांनी नक्की ऐका. सुमीत
वाङ्मय
आस्वाद

एक दोन तीन चार...

मिसळभोक्ता ·

३_१४ विक्षिप्त अदिती 06/10/2009 - 09:19
काय मिभोकाका, तुमचा धागा म्हणून अपेक्षेने उघडला, तर फक्त जाहीर सुपारी?? तुमच्याकडून आम्हा लोकांच्या बर्‍याच (जास्त रणधुमाळीच्या ;-) ) अपेक्षा आहेत. अदिती

llपुण्याचे पेशवेll 06/10/2009 - 09:44
मिसळपाव: एक व्यक्तिगत इतिहास भाग १ मिसळपाव: एक व्यक्तिगत इतिहास भाग २ मिसळपाव: एक व्यक्तिगत इतिहास भाग ३ मिसळपाव: एक व्यक्तिगत इतिहास भाग ४ वाह वाह! यातही छान नादमाधुर्य आहे. पुण्याचे पेशवे Since 1984

अवलिया 06/10/2009 - 09:48
तद्दन टुकार लेखन. अजिबात कोणत्याही प्रकारची उत्तेजना अशा लेखांना दिली जाणार नाही. -- मी ============ यॉर्कर भल्याभल्यांची दांडी उडवतो... म्हणुन पक्षपाती पंच त्याला नोबॉल ठरवतात.

दशानन 06/10/2009 - 09:49
*** "हज़ारों ख्वाहिशें ऐसी की हर ख्वाहिश पे दम निकले, बहुत निकले मेरे अरमान लेकिन फिर भी कम निकले । " राज दरबार.....

JAGOMOHANPYARE 06/10/2009 - 10:13
आता षडाष्टक योग लिहिला कुणी तर सहापण येईल त्यात. *************************** प्रातरग्निं प्रातरिंद्रं हवामहे प्रातर्मित्रावरुणा प्रातरश्विना: l प्रातर्भगं पूषणं ब्रह्मणस्पतिं प्रातः सोममुत रुद्रं हुवेम ll

llपुण्याचे पेशवेll 06/10/2009 - 10:25
बरोबर.. आणि सप्तपदीची सोय युयुत्सुरावांनी आधीच केली आहे. पुण्याचे पेशवे एरवी सगळे कागद सारखेच. फक्त कागदाचे सर्टीफिकेट झाले की त्याला अहंकार चिकटतो. Since 1984

३_१४ विक्षिप्त अदिती 06/10/2009 - 09:19
काय मिभोकाका, तुमचा धागा म्हणून अपेक्षेने उघडला, तर फक्त जाहीर सुपारी?? तुमच्याकडून आम्हा लोकांच्या बर्‍याच (जास्त रणधुमाळीच्या ;-) ) अपेक्षा आहेत. अदिती

llपुण्याचे पेशवेll 06/10/2009 - 09:44
मिसळपाव: एक व्यक्तिगत इतिहास भाग १ मिसळपाव: एक व्यक्तिगत इतिहास भाग २ मिसळपाव: एक व्यक्तिगत इतिहास भाग ३ मिसळपाव: एक व्यक्तिगत इतिहास भाग ४ वाह वाह! यातही छान नादमाधुर्य आहे. पुण्याचे पेशवे Since 1984

अवलिया 06/10/2009 - 09:48
तद्दन टुकार लेखन. अजिबात कोणत्याही प्रकारची उत्तेजना अशा लेखांना दिली जाणार नाही. -- मी ============ यॉर्कर भल्याभल्यांची दांडी उडवतो... म्हणुन पक्षपाती पंच त्याला नोबॉल ठरवतात.

दशानन 06/10/2009 - 09:49
*** "हज़ारों ख्वाहिशें ऐसी की हर ख्वाहिश पे दम निकले, बहुत निकले मेरे अरमान लेकिन फिर भी कम निकले । " राज दरबार.....

JAGOMOHANPYARE 06/10/2009 - 10:13
आता षडाष्टक योग लिहिला कुणी तर सहापण येईल त्यात. *************************** प्रातरग्निं प्रातरिंद्रं हवामहे प्रातर्मित्रावरुणा प्रातरश्विना: l प्रातर्भगं पूषणं ब्रह्मणस्पतिं प्रातः सोममुत रुद्रं हुवेम ll

llपुण्याचे पेशवेll 06/10/2009 - 10:25
बरोबर.. आणि सप्तपदीची सोय युयुत्सुरावांनी आधीच केली आहे. पुण्याचे पेशवे एरवी सगळे कागद सारखेच. फक्त कागदाचे सर्टीफिकेट झाले की त्याला अहंकार चिकटतो. Since 1984
आज सकाळी मिसळपावाचा ट्र्याकर काय दाखवत होता ते बघा: एक सत्य दोन साधू तिसरा डोळा - विचार करा माहिती अधिकार चार वर्षाचा... पंचाक्षरी आकांत काय मजा आहे, नाही ? अशी सगळी शीर्षके गोळा केलीत, तर कवयित्री शारदा लिमये, यांची एक नितांत सुंदर नादमधुर कविता सहज उपजेल. चला तर, लिहा कविता !
मांडणी
आस्वाद

बोलत होता मोबाईलवर

पाषाणभेद ·

मिसळभोक्ता 01/10/2009 - 09:02
मोबाईल हे एक माध्यम आहे. प्रत्यक्षातही अशाच अनेक भावना व्यक्त होतात, होऊ शकतात. पण तरी, आवडले. -- मिसळभोक्ता (आमचेकडे सर्व प्रकारच्या आनंदांवर विरजण घालून मिळेल.)

दशानन 01/10/2009 - 09:03
तुम्हाला काय म्हणायचे आहे तेच कळाले नाही... राजे मोबाईलवर.. *** "हज़ारों ख्वाहिशें ऐसी की हर ख्वाहिश पे दम निकले, बहुत निकले मेरे अरमान लेकिन फिर भी कम निकले । " राज दरबार.....

टारझन 01/10/2009 - 09:10
आणि हो , माझा लेख वाचा आणि प्रतिक्रिया द्या ! मी अतिशय मनापासून लिहीले आहे. अतिशय माहितीपुर्ण लेख आहे , तुम्हाला नक्की आवडेल. -कुठलेसे दादा कुठल्यातरी बकर्‍याला आपल्या लेखावर प्रतिक्रिया पाडायला सांगत होते मोबाईलवर अरे टार्‍या ,,,, कुठपर्यंत आला आहेस ? अच्छा .. ठाण्यात उतरलास का ? आता लुईस नगर विचार ... ल... लंडन चा लं .. लुईस नगर विचारा .. हो ,, आलास की पुन्हा फोन कर - पहिल्यांदाच ठाण्याला येणार्‍या टारझनला मास्तर स्वत:च्या घरचा रस्ता मोबाईलवर सांगत होते. -(शिल्पाचा चावट मित्र) टारझन

दशानन 01/10/2009 - 09:22
>>पहिल्यांदाच ठाण्याला येणार्‍या टारझनला मास्तर स्वत:च्या घरचा रस्ता मोबाईलवर सांगत होते. =)) =)) =)) त्याचवेळी कळाले म्हातारा हिरवट आहे =)) *** "हज़ारों ख्वाहिशें ऐसी की हर ख्वाहिश पे दम निकले, बहुत निकले मेरे अरमान लेकिन फिर भी कम निकले । " राज दरबार.....

पाषाणभेद 01/10/2009 - 10:39
हेच अगदी असेच मी ड्राफ्ट मध्ये लिहीले आहे. पण नंतर विचार केला अन काढून टाकले. ----------------------------------- - पाषाणभेद उर्फ दगडफोडीची सजा मिळालेला दगडफोड्या

चतुरंग 01/10/2009 - 09:26
काही लोक सतत कानाला मोबाईल किंवा नीलदंत लावून असतात आणि सतत बोलत असतात. पण हे वरचे संवाद एकदम मस्त वाटले. :) (सेल्यूलर)चतुरंग

विजुभाऊ 01/10/2009 - 10:52
काही लोक सतत कानाला मोबाईल किंवा नीलदंत लावून असतात आणि सतत बोलत असतात. पण हे वरचे संवाद एकदम मस्त वाटले. (सेल्यूलर)चतुरंग चश्मा नसल्यामुळे वाचनात थोड्या चुका झाल्या नीलदंत हे नीलकांत असे वाचले गेले. सेल्यूलर हे सेक्यूलर असे वाचले गेले ;)

चतुरंग 01/10/2009 - 10:59
'योग्य चष्मे' घातले की काही प्रश्न येत नाही, नाहीतर काँटॅक्टलेन्स लावा म्हणजे अशा सेक्यूलर चुका होणार नाहीत! ;) चतुरंग

शाहरुख 01/10/2009 - 09:47
अ‍ॅज फार अ‍ॅज माय मेमरी गोज, वुई हॅव इंप्लिमेंटेड दॅट फंक्शनॅलॅटी !! - एक हतबल सॉफ्टवेअर डेव्हलपर कॉन्फरन्स कॉल वर येस माईक, वुई कॅन डू इट इन २ विक्स !! - ग्राहकाला हांजी हांजी करणारा एक मॅनेजर

चिरोटा 01/10/2009 - 09:53
लेख आवडला.आर्थिक विषमता संवादातून दाखवण्याची कल्पना आवडली. भेंडी क्ष्^न + य्^न = झ्^न

पाषाणभेद 01/10/2009 - 10:41
आणि भावनीक विषमतेतही संवाद कसे होतात हे पण पहा. ----------------------------------- - पाषाणभेद उर्फ दगडफोडीची सजा मिळालेला दगडफोड्या

अवलिया 01/10/2009 - 10:56
वा ! मस्त !! --अवलिया ============ यॉर्कर भल्याभल्यांची दांडी उडवतो... म्हणुन पक्षपाती पंच त्याला नोबॉल ठरवतात.

पाषाणभेद 02/10/2009 - 07:49
कोण हा मार्टी कूपर? मोबाईलचा शोध त्याने लावला का? ----------------------------------- - पाषाणभेद उर्फ दगडफोडीची सजा मिळालेला दगडफोड्या ============================= वरचा प्रश्न आम्हास पडलेला असतांनाच आम्ही तो पोस्टावला, लगेचच सहजरावांनी "हुशार आहेस रे बांकेबाबू!" असे मला ख.व.त सांगितले. म्हणून नविन प्रतिक्रीया न लिहीता व धागा वर न आणता यातच लिहीतो:- पहले हमें शंका हूयी के शायद मारटी कुपरनेही मोबाईलवा का खोज किया रहेगा तभी वरना मिपा के लोग इतने सहज नहीं बोलत रहत | बहूत ही होशियार लोगबाग है यहाँ के| हमने तुरंत गुगलवा पे सरच मारा तो हमे पता चला के मारटी कुपरनेही मोबाईलवा का खोज किया है| - पासानभेद बांकेबिहारी (बडे बाबू, तहसिल कार्यालय, गुडगूडी, ता. रामनगर, जि. पस्चिम चंपारन, बिहार)

मिसळभोक्ता 01/10/2009 - 09:02
मोबाईल हे एक माध्यम आहे. प्रत्यक्षातही अशाच अनेक भावना व्यक्त होतात, होऊ शकतात. पण तरी, आवडले. -- मिसळभोक्ता (आमचेकडे सर्व प्रकारच्या आनंदांवर विरजण घालून मिळेल.)

दशानन 01/10/2009 - 09:03
तुम्हाला काय म्हणायचे आहे तेच कळाले नाही... राजे मोबाईलवर.. *** "हज़ारों ख्वाहिशें ऐसी की हर ख्वाहिश पे दम निकले, बहुत निकले मेरे अरमान लेकिन फिर भी कम निकले । " राज दरबार.....

टारझन 01/10/2009 - 09:10
आणि हो , माझा लेख वाचा आणि प्रतिक्रिया द्या ! मी अतिशय मनापासून लिहीले आहे. अतिशय माहितीपुर्ण लेख आहे , तुम्हाला नक्की आवडेल. -कुठलेसे दादा कुठल्यातरी बकर्‍याला आपल्या लेखावर प्रतिक्रिया पाडायला सांगत होते मोबाईलवर अरे टार्‍या ,,,, कुठपर्यंत आला आहेस ? अच्छा .. ठाण्यात उतरलास का ? आता लुईस नगर विचार ... ल... लंडन चा लं .. लुईस नगर विचारा .. हो ,, आलास की पुन्हा फोन कर - पहिल्यांदाच ठाण्याला येणार्‍या टारझनला मास्तर स्वत:च्या घरचा रस्ता मोबाईलवर सांगत होते. -(शिल्पाचा चावट मित्र) टारझन

दशानन 01/10/2009 - 09:22
>>पहिल्यांदाच ठाण्याला येणार्‍या टारझनला मास्तर स्वत:च्या घरचा रस्ता मोबाईलवर सांगत होते. =)) =)) =)) त्याचवेळी कळाले म्हातारा हिरवट आहे =)) *** "हज़ारों ख्वाहिशें ऐसी की हर ख्वाहिश पे दम निकले, बहुत निकले मेरे अरमान लेकिन फिर भी कम निकले । " राज दरबार.....

पाषाणभेद 01/10/2009 - 10:39
हेच अगदी असेच मी ड्राफ्ट मध्ये लिहीले आहे. पण नंतर विचार केला अन काढून टाकले. ----------------------------------- - पाषाणभेद उर्फ दगडफोडीची सजा मिळालेला दगडफोड्या

चतुरंग 01/10/2009 - 09:26
काही लोक सतत कानाला मोबाईल किंवा नीलदंत लावून असतात आणि सतत बोलत असतात. पण हे वरचे संवाद एकदम मस्त वाटले. :) (सेल्यूलर)चतुरंग

विजुभाऊ 01/10/2009 - 10:52
काही लोक सतत कानाला मोबाईल किंवा नीलदंत लावून असतात आणि सतत बोलत असतात. पण हे वरचे संवाद एकदम मस्त वाटले. (सेल्यूलर)चतुरंग चश्मा नसल्यामुळे वाचनात थोड्या चुका झाल्या नीलदंत हे नीलकांत असे वाचले गेले. सेल्यूलर हे सेक्यूलर असे वाचले गेले ;)

चतुरंग 01/10/2009 - 10:59
'योग्य चष्मे' घातले की काही प्रश्न येत नाही, नाहीतर काँटॅक्टलेन्स लावा म्हणजे अशा सेक्यूलर चुका होणार नाहीत! ;) चतुरंग

शाहरुख 01/10/2009 - 09:47
अ‍ॅज फार अ‍ॅज माय मेमरी गोज, वुई हॅव इंप्लिमेंटेड दॅट फंक्शनॅलॅटी !! - एक हतबल सॉफ्टवेअर डेव्हलपर कॉन्फरन्स कॉल वर येस माईक, वुई कॅन डू इट इन २ विक्स !! - ग्राहकाला हांजी हांजी करणारा एक मॅनेजर

चिरोटा 01/10/2009 - 09:53
लेख आवडला.आर्थिक विषमता संवादातून दाखवण्याची कल्पना आवडली. भेंडी क्ष्^न + य्^न = झ्^न

पाषाणभेद 01/10/2009 - 10:41
आणि भावनीक विषमतेतही संवाद कसे होतात हे पण पहा. ----------------------------------- - पाषाणभेद उर्फ दगडफोडीची सजा मिळालेला दगडफोड्या

अवलिया 01/10/2009 - 10:56
वा ! मस्त !! --अवलिया ============ यॉर्कर भल्याभल्यांची दांडी उडवतो... म्हणुन पक्षपाती पंच त्याला नोबॉल ठरवतात.

पाषाणभेद 02/10/2009 - 07:49
कोण हा मार्टी कूपर? मोबाईलचा शोध त्याने लावला का? ----------------------------------- - पाषाणभेद उर्फ दगडफोडीची सजा मिळालेला दगडफोड्या ============================= वरचा प्रश्न आम्हास पडलेला असतांनाच आम्ही तो पोस्टावला, लगेचच सहजरावांनी "हुशार आहेस रे बांकेबाबू!" असे मला ख.व.त सांगितले. म्हणून नविन प्रतिक्रीया न लिहीता व धागा वर न आणता यातच लिहीतो:- पहले हमें शंका हूयी के शायद मारटी कुपरनेही मोबाईलवा का खोज किया रहेगा तभी वरना मिपा के लोग इतने सहज नहीं बोलत रहत | बहूत ही होशियार लोगबाग है यहाँ के| हमने तुरंत गुगलवा पे सरच मारा तो हमे पता चला के मारटी कुपरनेही मोबाईलवा का खोज किया है| - पासानभेद बांकेबिहारी (बडे बाबू, तहसिल कार्यालय, गुडगूडी, ता. रामनगर, जि. पस्चिम चंपारन, बिहार)
बोलत होता मोबाईलवर
 आरे त्या देवळात करुंन र्‍ह्यायलाय? इकडे माझ्याकडे सिग्नलवर ये. लई ट्रापीक आसतीया. काय नाय, गाडीला कपडा मारायचा आन हात पुढं करायचा, १०-२० ची नोट मिळती बघ लगेच. - सिग्नलवरचा एक भिकारी दुसर्‍याला सांगत होता मोबाईलवर. "हाँ, शाम को दुकानपे आता हूं, कल के भंगार का पैसा तैयार रखना", असे भंगारवाला हातगाडी चालवता चालवता बोलत होता मोबाईलवर. आर ए मारुत्या, त्या खालच्या शिमीटाच्या गोण्या निट वरती लाव आन त्या बल्या आन फाळके निट रचून ठेव. आन कायरे भाडखाऊ, सेंट्रींग प्लेटांना लावायला ऑयल आनल नाय का रे, तुझ्यायला?
कविता
मुक्तक
समाज
जीवनमान
तंत्र
राहणी
आस्वाद

बदल

प्रभो ·

सहज 27/09/2009 - 15:59
नक्की कळतं नाही प्रभो काय मिस करतायत जुनी रहाणी की बोहारीण :?

श्रावण मोडक 27/09/2009 - 16:00
यालाच जीवन म्हणतात. बदल होत असतोच. मॉलमध्ये खरेदी करावंसं त्या मुलांना वाटत असेल जे आत्ता बोहारणीकडून काही घेत असतात.

अवलिया 27/09/2009 - 16:38
नियतीचं चक्र असतं ... फिरत रहातं. अमेरीकन अर्थव्यवस्था संपल्यावर (खरं तर अजुन चांगला शब्द होता, पण सार्वजनिक फोरमला खुप मर्यादा असतात) अमेरिकेत आणि इंडियात काय चित्र असेल हे पहाणं मनोरंजक ठरेल. (भारतात रहाणारा) अवलिया ============ यॉर्कर भल्याभल्यांची दांडी उडवतो... म्हणुन पक्षपाती पंच त्याला नोबॉल ठरवतात.

स्वाती२ 27/09/2009 - 20:03
प्रभो, तुम्ही ज्या गोष्टी मिस करताय त्या तुमच्या साठी तेव्हाची पाच मिनिटांची करमणूक होती पण नंदिबैल वाले, भोपे वगैरे यांची आयुष्यभराची फरपट आपण विचारात घेतलीत तर त्यांची पुढली पिढी अशी वणवण करत रहावी असे वाटणार नाही. आपण स्वतः २१ व्या शतकाच्या सर्व सुविधा उपभोगायच्या आणि नंदिबैल मिस करतो म्हणायचे हे पटत नाही. उद्या तुम्हाला नंदिबैल वाल्याचे आयुष्य आवडेल का?

टारझन 28/09/2009 - 02:10
तुझं स्फुट दोन मिनीट बाजूला ... पण हे टॅग्ज काय रं बाबा ?
| संस्कृती | देशांतर| धर्म| राहती जागा| इतिहास| समाज| जीवनमान| भूगोल| राहणी| प्रकटन| विचार| सद्भावना| प्रतिसाद| अनुभव| प्रतिक्रिया| आस्वाद| समीक्षा
असो .. असते एकेकाची चॉइस ... कोणी बोहारिण मिस करतोय .. कोणी कल्हई वाली मिस करतो .. मी तर बाबा रुपालीला मिस करतो .. गेली बिचारी लग्न होऊन दुसर्‍या घराच्या समोर .. आता गॅलरीत उभं राहून कंगवे फिरवण्यात काही राम राहिला नाही ! -(एके काळी रुपालीवर लाईन मारणारा) टारझन रोमियो

सहज 27/09/2009 - 15:59
नक्की कळतं नाही प्रभो काय मिस करतायत जुनी रहाणी की बोहारीण :?

श्रावण मोडक 27/09/2009 - 16:00
यालाच जीवन म्हणतात. बदल होत असतोच. मॉलमध्ये खरेदी करावंसं त्या मुलांना वाटत असेल जे आत्ता बोहारणीकडून काही घेत असतात.

अवलिया 27/09/2009 - 16:38
नियतीचं चक्र असतं ... फिरत रहातं. अमेरीकन अर्थव्यवस्था संपल्यावर (खरं तर अजुन चांगला शब्द होता, पण सार्वजनिक फोरमला खुप मर्यादा असतात) अमेरिकेत आणि इंडियात काय चित्र असेल हे पहाणं मनोरंजक ठरेल. (भारतात रहाणारा) अवलिया ============ यॉर्कर भल्याभल्यांची दांडी उडवतो... म्हणुन पक्षपाती पंच त्याला नोबॉल ठरवतात.

स्वाती२ 27/09/2009 - 20:03
प्रभो, तुम्ही ज्या गोष्टी मिस करताय त्या तुमच्या साठी तेव्हाची पाच मिनिटांची करमणूक होती पण नंदिबैल वाले, भोपे वगैरे यांची आयुष्यभराची फरपट आपण विचारात घेतलीत तर त्यांची पुढली पिढी अशी वणवण करत रहावी असे वाटणार नाही. आपण स्वतः २१ व्या शतकाच्या सर्व सुविधा उपभोगायच्या आणि नंदिबैल मिस करतो म्हणायचे हे पटत नाही. उद्या तुम्हाला नंदिबैल वाल्याचे आयुष्य आवडेल का?

टारझन 28/09/2009 - 02:10
तुझं स्फुट दोन मिनीट बाजूला ... पण हे टॅग्ज काय रं बाबा ?
| संस्कृती | देशांतर| धर्म| राहती जागा| इतिहास| समाज| जीवनमान| भूगोल| राहणी| प्रकटन| विचार| सद्भावना| प्रतिसाद| अनुभव| प्रतिक्रिया| आस्वाद| समीक्षा
असो .. असते एकेकाची चॉइस ... कोणी बोहारिण मिस करतोय .. कोणी कल्हई वाली मिस करतो .. मी तर बाबा रुपालीला मिस करतो .. गेली बिचारी लग्न होऊन दुसर्‍या घराच्या समोर .. आता गॅलरीत उभं राहून कंगवे फिरवण्यात काही राम राहिला नाही ! -(एके काळी रुपालीवर लाईन मारणारा) टारझन रोमियो
कालच घरी आलो दसर्‍यासाठी.
संस्कृती
धर्म
देशांतर
राहती जागा
इतिहास
समाज
जीवनमान
राहणी
भूगोल
प्रकटन
विचार
सद्भावना
प्रतिसाद
अनुभव
प्रतिक्रिया
आस्वाद
समीक्षा

हेमंत

अन्वय ·

प्रमोद देव 28/09/2009 - 18:09
झिया प्रिया प्रीत कळेना. माझिया प्रियाला प्रीत कळेना....अशी दुरूस्ती करा. झिया प्रिया.....वाचून काहीच अर्थबोध होत नाहीये. विरोधकांनो सावधान. ’चाल’ अस्त्र फेकून मारलं जाईल. ;)

प्राजु 27/09/2009 - 06:26
लाडकं गाणं आहे हे माझं. त्यातला पावसात भिजतो श्रावण.. ही ओळ अशी काही गायली आहे.. केवळ अप्रतिम!! - (सर्वव्यापी)प्राजु http://praaju.blogspot.com/

विजय राणे 28/09/2009 - 00:07
खरेच आहे प्राजू तुझे म्हणणे. गाण्यातला श्रावण शोभाताइँनी वेगवेगळ्या तर्हेने इतका भिजवलाय की अन्वयने म्हटल्याप्रमाणे आपणही चिंब होतो.

क्रान्ति 27/09/2009 - 08:50
अतिशय सुरेख आहे हे गाणं. त्याचं स्वररसग्रहणही तसंच सुंदर! ही हेमंतची आणखी एक सुरेख झलक. उद्या वयाची ८० वर्षं पूर्ण करणार्‍या अमर सुरातली. याच सुरांनी गायिलेलं मीराबाईचं अप्रतिम भजन "उड जा रे कागा" हेही हेमंतातलंच बहुधा. क्रान्ति दिव्यत्वाची जेथ प्रचीती | तेथे कर माझे जुळती अग्निसखा रूह की शायरी

विजय राणे 28/09/2009 - 00:03
बर्याच वेळा गाणे आवडते अस‍ते पण ते कोणत्या रागातील आहे याकडे लक्ष दिले जात नाही. अन्वयने गाणे उलगडून दाखविण्याचा चांगला प्रयत्न केला आहे. त्याला धन्यवाद द्यायलाच हवेत.

प्रमोद देव 28/09/2009 - 18:09
झिया प्रिया प्रीत कळेना. माझिया प्रियाला प्रीत कळेना....अशी दुरूस्ती करा. झिया प्रिया.....वाचून काहीच अर्थबोध होत नाहीये. विरोधकांनो सावधान. ’चाल’ अस्त्र फेकून मारलं जाईल. ;)

प्राजु 27/09/2009 - 06:26
लाडकं गाणं आहे हे माझं. त्यातला पावसात भिजतो श्रावण.. ही ओळ अशी काही गायली आहे.. केवळ अप्रतिम!! - (सर्वव्यापी)प्राजु http://praaju.blogspot.com/

विजय राणे 28/09/2009 - 00:07
खरेच आहे प्राजू तुझे म्हणणे. गाण्यातला श्रावण शोभाताइँनी वेगवेगळ्या तर्हेने इतका भिजवलाय की अन्वयने म्हटल्याप्रमाणे आपणही चिंब होतो.

क्रान्ति 27/09/2009 - 08:50
अतिशय सुरेख आहे हे गाणं. त्याचं स्वररसग्रहणही तसंच सुंदर! ही हेमंतची आणखी एक सुरेख झलक. उद्या वयाची ८० वर्षं पूर्ण करणार्‍या अमर सुरातली. याच सुरांनी गायिलेलं मीराबाईचं अप्रतिम भजन "उड जा रे कागा" हेही हेमंतातलंच बहुधा. क्रान्ति दिव्यत्वाची जेथ प्रचीती | तेथे कर माझे जुळती अग्निसखा रूह की शायरी

विजय राणे 28/09/2009 - 00:03
बर्याच वेळा गाणे आवडते अस‍ते पण ते कोणत्या रागातील आहे याकडे लक्ष दिले जात नाही. अन्वयने गाणे उलगडून दाखविण्याचा चांगला प्रयत्न केला आहे. त्याला धन्यवाद द्यायलाच हवेत.
फासले ऐसे भी होंगे, ये कभी सोचा न था... सामने बैठा था मेरे, लेकिन वो मेरा न था... आपलं असूनही कुणी आपलं नाही, ही वेदना कुणालाही बेचैन करते. हेमंत राग ही वेदना फार तीव्रतेने व्यक्त करतो. आशा आणि निराशा यातील अवकाश म्हंजे हेमंत! त्यात बेचैनी, व्याकूळता, विरहवेदना आहेच; पण तो येईल कधीतरी... होईलच आपला, हे समाधान आणि आसही त्यात आहे. हेमंत रागाला व्यक्त करणारी माझिया प्रियाला प्रीत कळेना...
संगीत
आस्वाद
Subscribe to आस्वाद
© 2026 मिसळपाव