मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ
प्रवेश करा | सदस्य व्हा
मिसळपाव

विनोद

फारीनचे जोक

विनीत संखे ·

jaypal 19/06/2012 - 20:32
जपानी धाग्यांचा जोर पाहता जपानी **साहेबांच नाव "ह्याचीमारुकात्याचीमारु" त्यांचच रशियन नाव "वस्कनवरडलासकी" जपानी: आमच्या कडे डॉलफिन फुटबॉल खेळतात. अमेरिकन : हे तर काहीच नाही आम्च्या कडे हत्ती लाँगजंप मारतात. भारतिय : हे सगळ एकदम बकवास आणि फालतु आहे. आमच्या कडे तर गाढवं सरकार चालवतात.

अर्धवटराव 19/06/2012 - 22:33
माझ्या पत्नीने त्या इंग्लीश बाईची खणाने ओटी भरली... तर त्या बाईने त्यातुन एक झगा शिवला आणि एक मॅचींग रुमालही काढला =))))) अर्धवटराव

स्पंदना 20/06/2012 - 06:38
ह. ह. पु. वा. बाकि तुझी पोर माझी पोर अन आपली पोर ....एकदम खर. माझ्या गल्लीत तिन कपल आहेत अशी. तिची दोन आहेत माझी दोन आहेत, आम्हाला एक आहे, अस सांगतात. मुलांसाठी फॉर्म भरताना, तुझा नवरा तुझ्या मुलांचा कोण? असा प्रश्न असतो.

५० फक्त 20/06/2012 - 07:35
जुने जोक पुन्हा एकदा वर आणल्याबद्दल धन्यवाद, यापेक्षा कट्ट्याला आलात तर एवढे जोक ऐकायला मिळतील ते सुद्धा ताजे आणि अस्सल भारतीय आणि मराठी, फक्त इथं टायपता येणार नाहीत.

jaypal 19/06/2012 - 20:32
जपानी धाग्यांचा जोर पाहता जपानी **साहेबांच नाव "ह्याचीमारुकात्याचीमारु" त्यांचच रशियन नाव "वस्कनवरडलासकी" जपानी: आमच्या कडे डॉलफिन फुटबॉल खेळतात. अमेरिकन : हे तर काहीच नाही आम्च्या कडे हत्ती लाँगजंप मारतात. भारतिय : हे सगळ एकदम बकवास आणि फालतु आहे. आमच्या कडे तर गाढवं सरकार चालवतात.

अर्धवटराव 19/06/2012 - 22:33
माझ्या पत्नीने त्या इंग्लीश बाईची खणाने ओटी भरली... तर त्या बाईने त्यातुन एक झगा शिवला आणि एक मॅचींग रुमालही काढला =))))) अर्धवटराव

स्पंदना 20/06/2012 - 06:38
ह. ह. पु. वा. बाकि तुझी पोर माझी पोर अन आपली पोर ....एकदम खर. माझ्या गल्लीत तिन कपल आहेत अशी. तिची दोन आहेत माझी दोन आहेत, आम्हाला एक आहे, अस सांगतात. मुलांसाठी फॉर्म भरताना, तुझा नवरा तुझ्या मुलांचा कोण? असा प्रश्न असतो.

५० फक्त 20/06/2012 - 07:35
जुने जोक पुन्हा एकदा वर आणल्याबद्दल धन्यवाद, यापेक्षा कट्ट्याला आलात तर एवढे जोक ऐकायला मिळतील ते सुद्धा ताजे आणि अस्सल भारतीय आणि मराठी, फक्त इथं टायपता येणार नाहीत.
परदेशी लोकांचे जोक आणि त्यांची विनोदी हाडे (फनी बोन्स) शेयर करूयात... मिपावर हा धागा आधीच अवतरला असेल तर काढून टाकावा ... माजं कान्ट्रिब्युसन ... ******** जपानी डॉक्टरचे मराठी नाव ... टोचु-का-सुई चिनी कुत्राचं नाव ... हे-हुंग्-ते-हुंग. टांझानियन माणसाने गिरगावात स्विमिंग पूल उघडला त्याचे नाव ... या डुंबा डुंबा त्या स्विमिंग पूलचा रखवालदार रशियन असेल तर त्याचे आडनाव ... उभा-का-बस्की ******* म्हणतात स्वर्ग तिथे असतो जिथे .... तुम्हाला अमेरीकन पगार असतो तुम्हाला चायनिज जेवण मिळतं तुमचं ब्रिटिश घर असतं आणि तुमची बायको भारतीय असते. पण नरक तिथे असतो जिथे ...
संस्कृती
देशांतर
भाषा
विनोद
जीवनमान
मौजमजा
प्रकटन
आस्वाद
विरंगुळा

जानी दुष्मन एक अनोखी प्रेम कहानी

मृत्युन्जय ·

JAGOMOHANPYARE 13/06/2012 - 00:36
मला इंतेहा या नावाचा एक षिणेमा हवा आहे... Inteha विद्या माळवदे, अष्मित पटेल .. विक्रम की महेश की कुठल्या तरी भट्टाचा षिणेमा आहे.. यु ट्युबावर गाणे आहे. हमसफर चाहिये पण षिणेमा मिळाला नाही.. कुठे मिळेल का?

मृत्युन्जय 13/06/2012 - 11:00
अर्रे तुला कुठुन मिळते हे असले काहितरी. चल सगळ्ञा टॉरेंट साइट्सची यादी दे बरे पटकन. इतके दिवस मला केवळ आयसोहंट आणि मिनिनोव्हा माहिती होते.

JAGOMOHANPYARE 12/06/2012 - 18:11
औषधोपचार कला नृत्य संगीत नाट्य बालकथा बालगीत विनोद साहित्यिक विज्ञान मौजमजा चित्रपट प्रकटन मत लेख विचार शुभेच्छा सद्भावना प्रतिसाद शिफारस सल्ला अनुभव माहिती प्रतिक्रिया आस्वाद समीक्षा विरंगुळा :)

मिसळलेला काव्यप्रेमी 12/06/2012 - 18:17
हे सगळे बघितलेले सर्व लोक जीव देतात आणि उरलेला एक शेवटचा माणूस या चित्रपटाची समीक्षा करण्यासाठी जिवंत उरतो
असे धाडसी विधान करु नका. एका मित्राच्या आग्रहाला बळी पडून मी हे सारे अत्याचार सहन केले आहेत. आणि तरी ही अजुन जिवंत आहे. नंतर त्या मित्राला आठ दिवस अंथरुणाला खिळून रहावे लागले हि गोष्ट निराळी, पण मी जिवंत राहीलो. सगळ्यात उच्च कोटीचा धक्का तुम्ही इथे मांडलाच नाही, अहो तो अक्षय कुमार आपल्या अक्षय या नावाला सार्थ ठरवत, कोमामधून उठून सरळ बाईकवर बसतो आणि ती भरधाव वेगाने पळवतो.

मुक्त विहारि 12/06/2012 - 18:22
हे असले चित्रपट तुम्ही बघता? भलतेच सहनशील आहात. मी पाहिलेला शेवटचा (पैसे टाकून, वाया घालवून) बघितलेला सिनेमा म्हणजे, जॅकी श्रॉफचा"स्टंटमॅन". त्यानंतर टॉकिज मध्ये जावून हिंदी सिनेमा बघायचे धाडस झाले नाही.

पैसा 12/06/2012 - 18:35
एवढं सगळं बघून परत आम्हाला सांगायल तू शुद्धीत राहिलास, म्हणजे तू नक्की च रजनीकांतचा अंशात्मक अवतार असला पाहिजेस! मला तर मी कोण आहे हेच विसरायला झालं सगळं वाचून होईपर्यंत!

जे.पी.मॉर्गन 12/06/2012 - 19:01
आधी त्या चित्रपटाच्या निर्माता, दिग्दर्शक आणि कलाकारांना आणि एक दंडवत हा चित्रपट पाहून पुन्हा त्याचं इतकं सखोल आणि सांगोपांग परीक्षण लिहीणार्‍या तुला! _/\_ जे पी

रेवती 12/06/2012 - 19:36
परिक्षण आणि प्रतिसाद भारीयेत. प्रश्न एकच पडतो की या कलाकारांना (?) असली फालतू ष्टोरी असलेल्या शिनेमात काम करताना स्वत:चेच हसू येत नसेल का?

कवितानागेश 13/06/2012 - 00:14
त्यांना सगळी ष्टोरी माहीतीच नसते मुळी. ते फक्त आपापले सीन करुन कलटी देतात. भयानक आहे सिनेमा. बघायलाच हवा.. ;)

पियुशा 13/06/2012 - 10:46
रेवती आज्ज्जी प्रश्न एकच पडतो की या कलाकारांना (?) असली फालतू ष्टोरी असलेल्या शिनेमात काम करताना स्वत:चेच हसू येत नसेल का? पैसा पैसा पैसा ........... हेच एकमेव कारण आहे , हा पिक्चर ज्या काळी आला होता तेव्हा ह्यां कलाकारांना कुणी कुण्णी विचारत नव्हते ;) ,बेरोजगार होते सगळे बिच्चारे,सोनु निगमचे तर पार्श्वगायन करुन सुद्धा भागत नव्हते म्हनून उतरला बिचारा स्वतःच हसं करुन घ्यायला ;) ह्या टु़क्कार पिक्चरमध्ये काम करुन जो बक्कळ पैसा मिळाला त्यातुन ह्या कलाकारांनी पॉश गाड्या / फ्ल्याट / जमिनी घेतल्या आहेत म्हणे ;) " काह्हीही न करता इतका बक्कळ पैसा सोडुन द्यायला" आपले स्टार्स काही इतकेही हे नाहीयेत ;)

फारएन्ड 12/06/2012 - 20:09
धमाल परीक्षण आहे :) आपला बाप जन्मला आहे हे समजल्यामुळे मध्ये काही काळ रजनीकांत मानसिक धक्का बसुन इस्पितळात दाखल झाला होता म्हणे)>>> आत्म्याला गोळ्या मारतो??? आणी हा कॉलेजमध्ये बंदुक घेउन येतो? >>> दोन तुकडे, दोन टँक, आत्मारूपी मिलन वगैरे>>> सगळेच धमाल. शेवटी सगळे आपापल्या रूपातच मरतात, की अरमानच्या रूपात मनीषा, तिच्या रूपात तिसराच कोणी असे केले आहे? :)

संपत 12/06/2012 - 21:24
धमाल परीक्षण!! मी देखील टीवीवर अर्धा तास हा चित्रपट सहन केला होता.. नंतर इंडिया टीवी देखील सुसह्य वाटले होते. आणखीन एक, जसपाल भट्टी देखील हॉरर चित्रपटच बनवत असतो.. चित्रपटाचे नाव 'कबरीस्तान का चौकीदार'.

चित्रगुप्त 12/06/2012 - 22:48
एकदम झकास परिक्षण. हा सिनेमा अधून मधून टीव्ही वर येत असल्याने थोडा तुटक तुटक बघितलेला आहे, परंतु सपूर्ण कथा आजच कळली. चित्रपटाची कथा लिहिणारा जो कुणी अहे, तो केवळ व्यास, वाल्मिकी वा होमर च्या तोडीचा. त्याला सहस्त्र दंडवत.

शैलेन्द्र 12/06/2012 - 23:23
"चित्रपटाचे नाव खुप जालीम आहे. तुमचा एखादा जानी दुष्मन असेल तर त्याला खुर्चीला बांधुन ठेवुन हा चित्रपट दाखवावा." च्यायला.. अशीच परीस्थीती झालेली.. मुंबै ते गोवा वोल्वो प्रवासात हा शिनेमा लावलेला.. न पाहुन जातो कुठे? ते कमी म्हणुन की काय, इंदोर मुबै प्रवासात एक महीन्याने परत बुस्टर डोस..

३_१४ विक्षिप्त अदिती 13/06/2012 - 00:23
इंदोर मुबै प्रवासात एक महीन्याने परत बुस्टर डोस..
कुत्रा चावल्यावर आता सहा इंजेक्शन्स घेण्याचा पर्याय उपलब्ध आहे. सहावा डोस कुत्रा चावल्यानंतर सहा महिन्यांनी घ्यायचा असतो, त्याला बूस्टर डोस म्हणतात. मी हा पिक्चर पाहिल्याचं आठवतं, पण अक्षयकुमार, सोनू निगम मरत नाहीत हे माहितच नव्हतं. माझा डोळा लागला असणार. हा सिनेमा अतिशय 'फारएण्डी' आहे. मृत्युन्जय, आख्खी स्टोरी न सांगता नुस्ते पंचेस ठेवले असतेस तर आणखी मजा आली असती.

मृत्युन्जय 13/06/2012 - 10:00
आय माय स्वारी. अक्षयकुमार मरतो. "इंसान और आत्मा की जंग मे जीत परमात्मा की होनी चाहिये" हे सांगितल्यानंतर आणि योग्य जागी (प्रति राज बब्बर) मदत मागितल्यानंतर त्याचे भूतलावारचे जीवितकार्य एकदाचे संपते.

शैलेन्द्र 13/06/2012 - 22:05
"सहावा डोस कुत्रा चावल्यानंतर सहा महिन्यांनी घ्यायचा असतो, त्याला बूस्टर डोस म्हणतात. " म्हणजे मी लवकर घेतला असं म्हणायचय का? नव्हतं हो ते माझ्या हातात..

३_१४ विक्षिप्त अदिती 14/06/2012 - 23:06
त्यासाठी सहानुभूती आहे. पण तुलना कुत्रा चावणे आणि हा चित्रपट अशी करायची होती. वाक्यरचनेत आधी अंमळ चूक केली. --- अक्षयकुमार नक्की मरतो का कसं? मला असलं काही पहाताना डुलक्या काढायची सवय आहे. असो. मेला, न मेला, आपलं काय जातंय!

संदीप चित्रे 13/06/2012 - 02:53
जुन्या 'जानी दुष्मन'चा रिमेक आहे का? त्यात निदान 'चलो रे डोली उठाओ कहार' हे छान गाणं तरी होतं :) जुन्या सिनेमातल्या संजीवकुमारचा रोल नवीन सिनेमात कोणी केला आहे हे विचारयाचं धाडसही होत नाहीये ;)

मृत्युन्जय 13/06/2012 - 10:08
नाही त्याचा रिमेक नाही आहे. तो ही फडतूस होता. पण नविन जानी दुष्मन बघितल्यावर तो म्हणजे एकदम ऑस्कर विनर वाटायला लागतो. बादवे चलो रे डोली उठाओ ची आठवण करुन दिल्याबद्दल धन्यवाद. अगदी क्लासिकल नसले तरी छान गाणे आहे ते. रफीचा आवाज अ‍ॅज युजअल ग्रेट.,

श्रीरंग_जोशी 13/06/2012 - 09:28
लक्ष्मणशिवरामक्रुष्णा शिववेंकटा लक्ष्मीवल्लभा राजशेखरा श्रीनिवासना त्रिचिपल्ली एक्केपरंपीर परंबदूर चिन्नस्वामी मुत्तूस्वमी वेणुगोपाल अय्यर...

रमताराम 13/06/2012 - 12:06
एकच बदल करा. चित्रपट कार्टून फिल्म म्हणून पहा. म्हणजे त्यात नाही का ते अन्विल जेरीच्या अंगावर पडते नि तो सपाट होऊन जातो. लगेचच टुप्प आवाज करून हवा भरल्यासारखा टम्म फुगतो नि पळू लागतो, काय मज्जा. टीवीवर अधूनमधून लागतो तेव्हा कॉमेडी सर्कसचा एपिसोड आहे असे समजून पाहतो मी.

अमृत 13/06/2012 - 13:27
परिक्षण लिहिताना जरा वाचकांवर दया दाखवावी (हापिसात बसून असं काही वाचल्यावर होणार्‍या हास्यस्फोटांवर आजूबाजूचे अमराठी सहकारी जो कटाक्ष टाकतात त्यला कोण उत्तर देणार?????) :-) अमृत

JAGOMOHANPYARE 13/06/2012 - 00:36
मला इंतेहा या नावाचा एक षिणेमा हवा आहे... Inteha विद्या माळवदे, अष्मित पटेल .. विक्रम की महेश की कुठल्या तरी भट्टाचा षिणेमा आहे.. यु ट्युबावर गाणे आहे. हमसफर चाहिये पण षिणेमा मिळाला नाही.. कुठे मिळेल का?

मृत्युन्जय 13/06/2012 - 11:00
अर्रे तुला कुठुन मिळते हे असले काहितरी. चल सगळ्ञा टॉरेंट साइट्सची यादी दे बरे पटकन. इतके दिवस मला केवळ आयसोहंट आणि मिनिनोव्हा माहिती होते.

JAGOMOHANPYARE 12/06/2012 - 18:11
औषधोपचार कला नृत्य संगीत नाट्य बालकथा बालगीत विनोद साहित्यिक विज्ञान मौजमजा चित्रपट प्रकटन मत लेख विचार शुभेच्छा सद्भावना प्रतिसाद शिफारस सल्ला अनुभव माहिती प्रतिक्रिया आस्वाद समीक्षा विरंगुळा :)

मिसळलेला काव्यप्रेमी 12/06/2012 - 18:17
हे सगळे बघितलेले सर्व लोक जीव देतात आणि उरलेला एक शेवटचा माणूस या चित्रपटाची समीक्षा करण्यासाठी जिवंत उरतो
असे धाडसी विधान करु नका. एका मित्राच्या आग्रहाला बळी पडून मी हे सारे अत्याचार सहन केले आहेत. आणि तरी ही अजुन जिवंत आहे. नंतर त्या मित्राला आठ दिवस अंथरुणाला खिळून रहावे लागले हि गोष्ट निराळी, पण मी जिवंत राहीलो. सगळ्यात उच्च कोटीचा धक्का तुम्ही इथे मांडलाच नाही, अहो तो अक्षय कुमार आपल्या अक्षय या नावाला सार्थ ठरवत, कोमामधून उठून सरळ बाईकवर बसतो आणि ती भरधाव वेगाने पळवतो.

मुक्त विहारि 12/06/2012 - 18:22
हे असले चित्रपट तुम्ही बघता? भलतेच सहनशील आहात. मी पाहिलेला शेवटचा (पैसे टाकून, वाया घालवून) बघितलेला सिनेमा म्हणजे, जॅकी श्रॉफचा"स्टंटमॅन". त्यानंतर टॉकिज मध्ये जावून हिंदी सिनेमा बघायचे धाडस झाले नाही.

पैसा 12/06/2012 - 18:35
एवढं सगळं बघून परत आम्हाला सांगायल तू शुद्धीत राहिलास, म्हणजे तू नक्की च रजनीकांतचा अंशात्मक अवतार असला पाहिजेस! मला तर मी कोण आहे हेच विसरायला झालं सगळं वाचून होईपर्यंत!

जे.पी.मॉर्गन 12/06/2012 - 19:01
आधी त्या चित्रपटाच्या निर्माता, दिग्दर्शक आणि कलाकारांना आणि एक दंडवत हा चित्रपट पाहून पुन्हा त्याचं इतकं सखोल आणि सांगोपांग परीक्षण लिहीणार्‍या तुला! _/\_ जे पी

रेवती 12/06/2012 - 19:36
परिक्षण आणि प्रतिसाद भारीयेत. प्रश्न एकच पडतो की या कलाकारांना (?) असली फालतू ष्टोरी असलेल्या शिनेमात काम करताना स्वत:चेच हसू येत नसेल का?

कवितानागेश 13/06/2012 - 00:14
त्यांना सगळी ष्टोरी माहीतीच नसते मुळी. ते फक्त आपापले सीन करुन कलटी देतात. भयानक आहे सिनेमा. बघायलाच हवा.. ;)

पियुशा 13/06/2012 - 10:46
रेवती आज्ज्जी प्रश्न एकच पडतो की या कलाकारांना (?) असली फालतू ष्टोरी असलेल्या शिनेमात काम करताना स्वत:चेच हसू येत नसेल का? पैसा पैसा पैसा ........... हेच एकमेव कारण आहे , हा पिक्चर ज्या काळी आला होता तेव्हा ह्यां कलाकारांना कुणी कुण्णी विचारत नव्हते ;) ,बेरोजगार होते सगळे बिच्चारे,सोनु निगमचे तर पार्श्वगायन करुन सुद्धा भागत नव्हते म्हनून उतरला बिचारा स्वतःच हसं करुन घ्यायला ;) ह्या टु़क्कार पिक्चरमध्ये काम करुन जो बक्कळ पैसा मिळाला त्यातुन ह्या कलाकारांनी पॉश गाड्या / फ्ल्याट / जमिनी घेतल्या आहेत म्हणे ;) " काह्हीही न करता इतका बक्कळ पैसा सोडुन द्यायला" आपले स्टार्स काही इतकेही हे नाहीयेत ;)

फारएन्ड 12/06/2012 - 20:09
धमाल परीक्षण आहे :) आपला बाप जन्मला आहे हे समजल्यामुळे मध्ये काही काळ रजनीकांत मानसिक धक्का बसुन इस्पितळात दाखल झाला होता म्हणे)>>> आत्म्याला गोळ्या मारतो??? आणी हा कॉलेजमध्ये बंदुक घेउन येतो? >>> दोन तुकडे, दोन टँक, आत्मारूपी मिलन वगैरे>>> सगळेच धमाल. शेवटी सगळे आपापल्या रूपातच मरतात, की अरमानच्या रूपात मनीषा, तिच्या रूपात तिसराच कोणी असे केले आहे? :)

संपत 12/06/2012 - 21:24
धमाल परीक्षण!! मी देखील टीवीवर अर्धा तास हा चित्रपट सहन केला होता.. नंतर इंडिया टीवी देखील सुसह्य वाटले होते. आणखीन एक, जसपाल भट्टी देखील हॉरर चित्रपटच बनवत असतो.. चित्रपटाचे नाव 'कबरीस्तान का चौकीदार'.

चित्रगुप्त 12/06/2012 - 22:48
एकदम झकास परिक्षण. हा सिनेमा अधून मधून टीव्ही वर येत असल्याने थोडा तुटक तुटक बघितलेला आहे, परंतु सपूर्ण कथा आजच कळली. चित्रपटाची कथा लिहिणारा जो कुणी अहे, तो केवळ व्यास, वाल्मिकी वा होमर च्या तोडीचा. त्याला सहस्त्र दंडवत.

शैलेन्द्र 12/06/2012 - 23:23
"चित्रपटाचे नाव खुप जालीम आहे. तुमचा एखादा जानी दुष्मन असेल तर त्याला खुर्चीला बांधुन ठेवुन हा चित्रपट दाखवावा." च्यायला.. अशीच परीस्थीती झालेली.. मुंबै ते गोवा वोल्वो प्रवासात हा शिनेमा लावलेला.. न पाहुन जातो कुठे? ते कमी म्हणुन की काय, इंदोर मुबै प्रवासात एक महीन्याने परत बुस्टर डोस..

३_१४ विक्षिप्त अदिती 13/06/2012 - 00:23
इंदोर मुबै प्रवासात एक महीन्याने परत बुस्टर डोस..
कुत्रा चावल्यावर आता सहा इंजेक्शन्स घेण्याचा पर्याय उपलब्ध आहे. सहावा डोस कुत्रा चावल्यानंतर सहा महिन्यांनी घ्यायचा असतो, त्याला बूस्टर डोस म्हणतात. मी हा पिक्चर पाहिल्याचं आठवतं, पण अक्षयकुमार, सोनू निगम मरत नाहीत हे माहितच नव्हतं. माझा डोळा लागला असणार. हा सिनेमा अतिशय 'फारएण्डी' आहे. मृत्युन्जय, आख्खी स्टोरी न सांगता नुस्ते पंचेस ठेवले असतेस तर आणखी मजा आली असती.

मृत्युन्जय 13/06/2012 - 10:00
आय माय स्वारी. अक्षयकुमार मरतो. "इंसान और आत्मा की जंग मे जीत परमात्मा की होनी चाहिये" हे सांगितल्यानंतर आणि योग्य जागी (प्रति राज बब्बर) मदत मागितल्यानंतर त्याचे भूतलावारचे जीवितकार्य एकदाचे संपते.

शैलेन्द्र 13/06/2012 - 22:05
"सहावा डोस कुत्रा चावल्यानंतर सहा महिन्यांनी घ्यायचा असतो, त्याला बूस्टर डोस म्हणतात. " म्हणजे मी लवकर घेतला असं म्हणायचय का? नव्हतं हो ते माझ्या हातात..

३_१४ विक्षिप्त अदिती 14/06/2012 - 23:06
त्यासाठी सहानुभूती आहे. पण तुलना कुत्रा चावणे आणि हा चित्रपट अशी करायची होती. वाक्यरचनेत आधी अंमळ चूक केली. --- अक्षयकुमार नक्की मरतो का कसं? मला असलं काही पहाताना डुलक्या काढायची सवय आहे. असो. मेला, न मेला, आपलं काय जातंय!

संदीप चित्रे 13/06/2012 - 02:53
जुन्या 'जानी दुष्मन'चा रिमेक आहे का? त्यात निदान 'चलो रे डोली उठाओ कहार' हे छान गाणं तरी होतं :) जुन्या सिनेमातल्या संजीवकुमारचा रोल नवीन सिनेमात कोणी केला आहे हे विचारयाचं धाडसही होत नाहीये ;)

मृत्युन्जय 13/06/2012 - 10:08
नाही त्याचा रिमेक नाही आहे. तो ही फडतूस होता. पण नविन जानी दुष्मन बघितल्यावर तो म्हणजे एकदम ऑस्कर विनर वाटायला लागतो. बादवे चलो रे डोली उठाओ ची आठवण करुन दिल्याबद्दल धन्यवाद. अगदी क्लासिकल नसले तरी छान गाणे आहे ते. रफीचा आवाज अ‍ॅज युजअल ग्रेट.,

श्रीरंग_जोशी 13/06/2012 - 09:28
लक्ष्मणशिवरामक्रुष्णा शिववेंकटा लक्ष्मीवल्लभा राजशेखरा श्रीनिवासना त्रिचिपल्ली एक्केपरंपीर परंबदूर चिन्नस्वामी मुत्तूस्वमी वेणुगोपाल अय्यर...

रमताराम 13/06/2012 - 12:06
एकच बदल करा. चित्रपट कार्टून फिल्म म्हणून पहा. म्हणजे त्यात नाही का ते अन्विल जेरीच्या अंगावर पडते नि तो सपाट होऊन जातो. लगेचच टुप्प आवाज करून हवा भरल्यासारखा टम्म फुगतो नि पळू लागतो, काय मज्जा. टीवीवर अधूनमधून लागतो तेव्हा कॉमेडी सर्कसचा एपिसोड आहे असे समजून पाहतो मी.

अमृत 13/06/2012 - 13:27
परिक्षण लिहिताना जरा वाचकांवर दया दाखवावी (हापिसात बसून असं काही वाचल्यावर होणार्‍या हास्यस्फोटांवर आजूबाजूचे अमराठी सहकारी जो कटाक्ष टाकतात त्यला कोण उत्तर देणार?????) :-) अमृत
साधारणपणे वाईट चित्रपटांच्या काही कॅटेगर्या असतात. वाईट, खुप वाईट आणि अशक्य वाईट. याच्या व्यतिरिक्त एक क्याटेगरी आहे जी केवळ २-४ चित्रपटात संपु शकते. जानी दुष्मन त्यापैकी एक. चित्रपटाचे नाव खुप जालीम आहे. तुमचा एखादा जानी दुष्मन असेल तर त्याला खुर्चीला बांधुन ठेवुन हा चित्रपट दाखवावा. त्याला अजुन टॉर्चर करायचे असेल तर याच चित्रपटातले "जावेद भाई सो रह्यले है" हे गाणे चालीवर पाठ म्हणुन दाखवायची शिक्षा द्या. एकतर तो दुष्मनी सोडुन देइल किंवा दुनिया. दोन्ही तुमच्या साठी चांगलेच आहे.
कला
नृत्य
संगीत
औषधोपचार
नाट्य
बालकथा
बालगीत
विनोद
साहित्यिक
विज्ञान
मौजमजा
चित्रपट
प्रकटन
विचार
सद्भावना
शुभेच्छा
लेख
मत
प्रतिसाद
शिफारस
सल्ला
अनुभव
माहिती
प्रतिक्रिया
आस्वाद
समीक्षा
विरंगुळा

गर्भ-बीज : मंटोंचा एक कथासंग्रह

यकु ·

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे 20/05/2012 - 21:17
मालक, कथेचा सारांश वाचायला उपलब्ध करुन दिल्याबद्दल आभार. खरं तर त्यांच्या एकेक कथेचा जी तुम्हाला उत्तम वाटते तिचा अनुवाद करा ना राव. कालच सआदत मंटोची 'खोल दो' या कथेचा उत्तम अनुवाद मराठीत विशाल कुलकर्णीनं केला तो वाचनात आला. केवळ जबरा. मंटोच्या कथा आणि व्यक्तिगत आयुष्यही असं गुंतागुंतीचं. फार काही वाचनात नाही. पण, जमेल तेव्हा मंटोबद्दलही लिहा. -दिलीप बिरुटे

हंस 21/05/2012 - 12:13
कथेचा उत्तम अनुवाद मराठीत विशाल कुलकर्णीनं केला तो वाचनात आल> हो छान केला आहे त्याने अनुवाद. मंटोंच्या ईतर कथा तसेच ईतर लेखकांच्या कथा पुढील लिंक वर मुळ स्वरुपात वाचता येतील. http://www.hindisamay.com/kahani/Vibhajan-ki-kahaniyan/index-vibhajan-stories.htm

स्पंदना 21/05/2012 - 17:00
यातली पिरन ही एक कथा वाचली आहे. एकुण मंटो साहेब गुंतागुंतीच भावना संबंध दर्शवणार लिखाण करत असावेत. छान लिहिल आहे यश्वंत. चला खरच बोळा निघाल्याची खात्री झाली. बाकि आणखी एक लखनौच्या पार्श्वभुमीवर घडणारी अल्लड पोरीची कथापण याच साहेबांनी लिहिली आहे का? मला ती पण आवडली होती.

निश 21/05/2012 - 14:06
यकु साहेब, तुमच मंटोंच्या पुस्तकाच परीक्षण आवडल. खरच अप्रतिम परिक्षण केल आहात तुम्ही. बहुतेक हा आठवडा मंटोंची पुस्तक शोधण्यात जाणार आता माझा. आता मंटोंची पुस्तक वाचल्याशिवाय राहवणारच नाही मला. पुस्तक वेडा निश

कापूसकोन्ड्या 22/05/2012 - 07:50
कथासंग्रह संपला पण या आठ कथांतून अंगावर आलेल्या मंटो या व्यक्तीनंच मात्र झपाटलंय. कथांचं सोडा, मूळ मंटोबद्दलच खूप लिहावं वाटतंय, पण पुन्हा कधीतरी..
यकु! धन्यवाद, काय बोलावे! एका वेगळ्याच दुनियेची सफर घडवून आणलीत. एकंदरीतच तुम्ही कथेतून परिचय करून दिलेला मंटो खुप भावला. विषेशतः चाकोरीबद्ध बेतशीर आयुष्य जगणार्‍या मध्यमवर्गीय वाचकाला अशा गोष्टींचे एक जबरदस्त आणि सुप्त आकर्षण असावे. लेखकाच्या स्वतःच्या आयुष्यातील घटनांचा त्यांच्या कथावस्तू पात्रे आणि वर्णन यांच्यावर परिणाम होत असतोच. असे अवलिया लोक डोक्याला खुराक देतातच. भाषांतर करताना ते फक्त हिन्दी उर्दू मधून मराठीत असा सोपा प्रकार नसतो.भाषांतरकारांना ह्या सर्व गोष्टींचे भान ठेवावे लागते. तुम्ही आता सुरूवात केलीच आहेत आणि आमच्या अपेक्षा वाढवल्या आहेत.आपण समर्थ आहातच . पुढच्या लेखनाला शुभेच्छा!

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे 20/05/2012 - 21:17
मालक, कथेचा सारांश वाचायला उपलब्ध करुन दिल्याबद्दल आभार. खरं तर त्यांच्या एकेक कथेचा जी तुम्हाला उत्तम वाटते तिचा अनुवाद करा ना राव. कालच सआदत मंटोची 'खोल दो' या कथेचा उत्तम अनुवाद मराठीत विशाल कुलकर्णीनं केला तो वाचनात आला. केवळ जबरा. मंटोच्या कथा आणि व्यक्तिगत आयुष्यही असं गुंतागुंतीचं. फार काही वाचनात नाही. पण, जमेल तेव्हा मंटोबद्दलही लिहा. -दिलीप बिरुटे

हंस 21/05/2012 - 12:13
कथेचा उत्तम अनुवाद मराठीत विशाल कुलकर्णीनं केला तो वाचनात आल> हो छान केला आहे त्याने अनुवाद. मंटोंच्या ईतर कथा तसेच ईतर लेखकांच्या कथा पुढील लिंक वर मुळ स्वरुपात वाचता येतील. http://www.hindisamay.com/kahani/Vibhajan-ki-kahaniyan/index-vibhajan-stories.htm

स्पंदना 21/05/2012 - 17:00
यातली पिरन ही एक कथा वाचली आहे. एकुण मंटो साहेब गुंतागुंतीच भावना संबंध दर्शवणार लिखाण करत असावेत. छान लिहिल आहे यश्वंत. चला खरच बोळा निघाल्याची खात्री झाली. बाकि आणखी एक लखनौच्या पार्श्वभुमीवर घडणारी अल्लड पोरीची कथापण याच साहेबांनी लिहिली आहे का? मला ती पण आवडली होती.

निश 21/05/2012 - 14:06
यकु साहेब, तुमच मंटोंच्या पुस्तकाच परीक्षण आवडल. खरच अप्रतिम परिक्षण केल आहात तुम्ही. बहुतेक हा आठवडा मंटोंची पुस्तक शोधण्यात जाणार आता माझा. आता मंटोंची पुस्तक वाचल्याशिवाय राहवणारच नाही मला. पुस्तक वेडा निश

कापूसकोन्ड्या 22/05/2012 - 07:50
कथासंग्रह संपला पण या आठ कथांतून अंगावर आलेल्या मंटो या व्यक्तीनंच मात्र झपाटलंय. कथांचं सोडा, मूळ मंटोबद्दलच खूप लिहावं वाटतंय, पण पुन्हा कधीतरी..
यकु! धन्यवाद, काय बोलावे! एका वेगळ्याच दुनियेची सफर घडवून आणलीत. एकंदरीतच तुम्ही कथेतून परिचय करून दिलेला मंटो खुप भावला. विषेशतः चाकोरीबद्ध बेतशीर आयुष्य जगणार्‍या मध्यमवर्गीय वाचकाला अशा गोष्टींचे एक जबरदस्त आणि सुप्त आकर्षण असावे. लेखकाच्या स्वतःच्या आयुष्यातील घटनांचा त्यांच्या कथावस्तू पात्रे आणि वर्णन यांच्यावर परिणाम होत असतोच. असे अवलिया लोक डोक्याला खुराक देतातच. भाषांतर करताना ते फक्त हिन्दी उर्दू मधून मराठीत असा सोपा प्रकार नसतो.भाषांतरकारांना ह्या सर्व गोष्टींचे भान ठेवावे लागते. तुम्ही आता सुरूवात केलीच आहेत आणि आमच्या अपेक्षा वाढवल्या आहेत.आपण समर्थ आहातच . पुढच्या लेखनाला शुभेच्छा!
गेल्या ११ तारखेला मंटोंची जन्म शताब्दी येऊन गेली आणि वर्तमानपत्रांची संपादकिय पाने, वेगवेगळे ब्लॉग, मराठी संकेतस्थळे वगैरे ठिकाणी सआदत हसन मंटो या अवलिया लेखकाबद्दल बरेच काही वाचायला मिळाले.
कला
कथा
नाट्य
भाषा
विनोद
वाङ्मय
साहित्यिक
समाज
जीवनमान
रेखाटन
स्थिरचित्र
प्रकटन
लेख
प्रतिसाद
प्रतिक्रिया
आस्वाद
भाषांतर
विरंगुळा

मस्करी

मुक्त विहारि ·

कुंदन 18/05/2012 - 21:17
तुम्ही परदेशात मुक्त विहार करा , अन त्या गरीब निवाश्याला घाबरवा. ;-)

jaypal 18/05/2012 - 21:57
जुनी आठवण ताजी झाली. असेच एकदा मैतरणीला कपाटात बंद केली होती.......................... banana

किसन शिंदे 19/05/2012 - 00:39
सज्जन किसनदेव असे सुद्धा करु शकतात?
हॅहॅहॅ आमच्या वाटेला गेल्यावर आम्ही काहीही करू शकतो. ;) वर उल्लेख केलेला टिनपाट आमच्या(माझ्या आणि वर्गमित्राच्या) विरुध्द वर्गमास्तरांना चोंबड्या करायचा. शेवटी काहितरी अद्दल घडवायची म्हणून मग टॉयलेटमध्येच बंद केला. :D

daredevils99 19/05/2012 - 01:48
चॅट रूममध्ये मुलीच्या नावाने प्रवेश करून अनेक मित्रांचा अनेक वेळा पोपट केला आहे :)

क्लिंटन 19/05/2012 - 16:23
१०-१२ वर्षांपूर्वी जेव्हा इंटरनेट हा प्रकार तसा नवीन होता त्यावेळी माझ्या मित्राने असाच एक किस्सा केला होता.कुणा मुलीच्या नावाने त्याने चॅट रूममध्ये ठाण्यातील एका मुलाला "मी उद्या संध्याकाळी ५ वाजता अमुक एका ठिकाणी तुला भेटायला येईन" असे सांगितले.बरं एकमेकांना ओळखायचे कसे? तर मुलाने निळी जीन्स आणि लाल टी शर्ट घालून अमुक एका नंबरप्लेटच्या बाईकवरून त्या ठिकाणी जावे आणि हातात पर्कचे चॉकलेट घेऊन उभे राहावे तर "मुलीने" पांढरा पंजाबी ड्रेस आणि हातात लाल पर्स घालून जावे असे ठरले. दुसऱ्या दिवशी ५ वाजता माझा मित्र मजा बघायला त्या ठिकाणी गेला.खरोखरच तो मुलगा त्याच नंबरप्लेटच्या बाईकवरून निळी जीन्स आणि लाल टी शर्ट घालून हातात पर्क घेऊन उभा होता.तसेच आपल्याला भेटायला येणारी मुलगी हीच का याची जाणाऱ्या-येणाऱ्या मुलींकडे चोरट्या नजरेने बघून खात्री करायचा प्रयत्न करत होता.अर्थात कोणतीच मुलगी "पांढरा ड्रेस आणि लाल पर्स" कॅटेगरीतली नव्हती म्हणून ठिक नाहीतर महाशयांना चप्पल खायचीच वेळ आली असती. (स्वगत: माझी आणि हिलरीची भेटही अशीच इंटरनेटवर झाली. पण पहिल्यांदा भेटायच्या आधी आम्ही चांगले ३-३.५ वर्षे चॅट करत होतो आणि फोनवरही बोलत होतो. तेव्हा माझा असा पोपट व्हायची शक्यता अगदी शून्यच होती.)

अत्रुप्त आत्मा 19/05/2012 - 12:33
एकदा एका मास्तरच्या खुर्चीला बसायच्या जागी "चोळ्या" असं लिहिलेलं स्टिकर चिकटवुन ठेवलवतं. (त्याची तशी सवय होती)नंतर तास संपल्यावर टिचर्स रुम पर्यंत जाईस्तोवर सगळे मागुन हसत होते ;-)

स्पंदना 19/05/2012 - 15:26
मी स्वतः नाही पण माझ्या मैत्रीणीने केलेला किस्सा सांगते. एकदा तिच्या घरी एका लहान मुलीला; असेल अरांउड ८ वर्षाची..तिची आई दुसर बाळ आणायला हॉस्पिटलला गेल्यान एक दिवस सांभाळायला आणुन ठेवल होत. मुंबईतली गोष्ट आहे ही. तर त्या लहानगीला आपला सुनिल शेट्टी अगदी फार म्हणजे फार आवडायचा. झाल बोलता बोलता तिन हे माझ्या मैत्रीणीला सांगितल. आता माझ्या मैत्रीणीला एकदम काय हौस आली कुणास ठाउक, पण तिन सांगितल," अरे मै तो उसे जानती हुं। मै कभी भी फोन लगा सकती हुं सुनिल शेट्टी को । " अय्या हो? चिमुरडी खुष .मग माझ्या मैत्रीणीन तिच्या ऑफिस मधल्या एका कलिगला फोन केला अन बोलायला सुरु केल. अर्थात त्यान हीचा आवाज ताबडतोब ओळखला. तर माझी मैत्रीण'" हलो । मै सुनिल शेट्टेजी से बात कर सकती हूं । ' माग चिमुरडी अक्षरशः नाचत होती. " हां मै कांचन बोल रही हुं। हमारे यहां एक नन्ही मेहमान आयी हुई है , जो आपको बहोत पसंद करती है। आप प्लिज उससे बात करोगे?" अक्षरशः आनंदान थुईथुई नाचत ती छोटुली "सुनिल शेट्टी 'बरोबर बोलली . अर्थात पलिकडुन जरा दमदार आवाज काढुन "कलिग" न बाजु सांभाळली. पण एका लहानग्या जिवाला सार्‍या दुनियेला सांगायला एक फार मोठ्ठ काही मिळाल.

रेवती 19/05/2012 - 20:20
माझी एका बुवानं मस्करी केली होती. लवकर मेला बिचारा.;) चुलतबहिणीच्या लग्नाच्या निमित्तानं सगळेजण जमलेले होते. काकूच्या माहेरचे लोकही त्यात होते. मला त्यांची नावे आणि नाते याबद्दल फारसे माहित नाही. सगळी मुले खेळत असताना हे काका/मामा टाईप व्यक्तीमत्व आमच्यात येऊन पत्ते, क्यारम खेळायचे. मी पाचव्या यत्तेत असल्याने मोठ्ठी मुलगी झाले असे वाटून हौसेने आईचे घड्याळ वापरायला सुरुवात नुकतीच केली होती. ते घड्याळ माझ्या मामांनी आईला ग्र्याज्युएशनला दिल्याने आईचे लाडके. घड्याळ ठरलेल्या ठिकाणी काढून ठेवले आणि नंतर नाहिसे झाले. आईने यथेच्छ मार दिला, दिवसभर तिचीही रडारड झाली. नंतर या काका टाईप व्यक्तीने सहा महिन्यांनी घड्याळ परत केले. ते आणि त्यांचे कुटुंब हे सगळेजण घड्याळ परत करताना काहीतरी विनोद झाल्यासारखे हसत होते. आम्ही ते कसे लपवले, रेवतीला मार मिळाल्यावर आम्ही दुसर्‍या खोलीत कसे हसत होतो असे काय काय सांगत होते. माझ्या काकूला या सगळ्या गोष्टीचा मनस्तापच झाला. आईने नंतर ते घड्याळ कधीच वापरले नाही. ते अजूनही कपाटात आहे.

तिमा 20/05/2012 - 10:03
रेवतीला मार मिळाल्यावर आम्ही दुसर्‍या खोलीत कसे हसत होतो असे काय काय सांगत होते. दुसर्‍याला दु:ख देऊन त्याचा आनंद वाटणार्‍याला सॅडिस्टच म्हटले पाहिजे.

स्पंदना 21/05/2012 - 06:29
नुसत सॅडीस्ट? अहो तो चक्क चोर माणुस होता अन त्याच्या घरातल्या लोकांनी त्याला घड्याळाबद्दलची रेवतीच्या आईची भावना समजुन त्याला ते परत द्यायला लावल, फक्त तोंड लपवायला म्हणुन त्याला हसुन गोड केल गेल. मला वाटत्य रेवतीच्या काकीला याच गोष्टीचा मनस्ताप झाला असावा. मी तर त्याला सरळ हराम्खोर ही शिवी देउन रिकामी होइन. खर सांग रेवती आजही तुला त्या प्रसंगाचा मानसिक ताण तेव्हढाच जाणवतो ना? असच असत. काही काही क्षुल्लक वाटणार्‍या गोष्टी अश्याच खुपत रहातात. अन ही मस्करी नव्हे. ती चोरी होती.

कुंदन 18/05/2012 - 21:17
तुम्ही परदेशात मुक्त विहार करा , अन त्या गरीब निवाश्याला घाबरवा. ;-)

jaypal 18/05/2012 - 21:57
जुनी आठवण ताजी झाली. असेच एकदा मैतरणीला कपाटात बंद केली होती.......................... banana

किसन शिंदे 19/05/2012 - 00:39
सज्जन किसनदेव असे सुद्धा करु शकतात?
हॅहॅहॅ आमच्या वाटेला गेल्यावर आम्ही काहीही करू शकतो. ;) वर उल्लेख केलेला टिनपाट आमच्या(माझ्या आणि वर्गमित्राच्या) विरुध्द वर्गमास्तरांना चोंबड्या करायचा. शेवटी काहितरी अद्दल घडवायची म्हणून मग टॉयलेटमध्येच बंद केला. :D

daredevils99 19/05/2012 - 01:48
चॅट रूममध्ये मुलीच्या नावाने प्रवेश करून अनेक मित्रांचा अनेक वेळा पोपट केला आहे :)

क्लिंटन 19/05/2012 - 16:23
१०-१२ वर्षांपूर्वी जेव्हा इंटरनेट हा प्रकार तसा नवीन होता त्यावेळी माझ्या मित्राने असाच एक किस्सा केला होता.कुणा मुलीच्या नावाने त्याने चॅट रूममध्ये ठाण्यातील एका मुलाला "मी उद्या संध्याकाळी ५ वाजता अमुक एका ठिकाणी तुला भेटायला येईन" असे सांगितले.बरं एकमेकांना ओळखायचे कसे? तर मुलाने निळी जीन्स आणि लाल टी शर्ट घालून अमुक एका नंबरप्लेटच्या बाईकवरून त्या ठिकाणी जावे आणि हातात पर्कचे चॉकलेट घेऊन उभे राहावे तर "मुलीने" पांढरा पंजाबी ड्रेस आणि हातात लाल पर्स घालून जावे असे ठरले. दुसऱ्या दिवशी ५ वाजता माझा मित्र मजा बघायला त्या ठिकाणी गेला.खरोखरच तो मुलगा त्याच नंबरप्लेटच्या बाईकवरून निळी जीन्स आणि लाल टी शर्ट घालून हातात पर्क घेऊन उभा होता.तसेच आपल्याला भेटायला येणारी मुलगी हीच का याची जाणाऱ्या-येणाऱ्या मुलींकडे चोरट्या नजरेने बघून खात्री करायचा प्रयत्न करत होता.अर्थात कोणतीच मुलगी "पांढरा ड्रेस आणि लाल पर्स" कॅटेगरीतली नव्हती म्हणून ठिक नाहीतर महाशयांना चप्पल खायचीच वेळ आली असती. (स्वगत: माझी आणि हिलरीची भेटही अशीच इंटरनेटवर झाली. पण पहिल्यांदा भेटायच्या आधी आम्ही चांगले ३-३.५ वर्षे चॅट करत होतो आणि फोनवरही बोलत होतो. तेव्हा माझा असा पोपट व्हायची शक्यता अगदी शून्यच होती.)

अत्रुप्त आत्मा 19/05/2012 - 12:33
एकदा एका मास्तरच्या खुर्चीला बसायच्या जागी "चोळ्या" असं लिहिलेलं स्टिकर चिकटवुन ठेवलवतं. (त्याची तशी सवय होती)नंतर तास संपल्यावर टिचर्स रुम पर्यंत जाईस्तोवर सगळे मागुन हसत होते ;-)

स्पंदना 19/05/2012 - 15:26
मी स्वतः नाही पण माझ्या मैत्रीणीने केलेला किस्सा सांगते. एकदा तिच्या घरी एका लहान मुलीला; असेल अरांउड ८ वर्षाची..तिची आई दुसर बाळ आणायला हॉस्पिटलला गेल्यान एक दिवस सांभाळायला आणुन ठेवल होत. मुंबईतली गोष्ट आहे ही. तर त्या लहानगीला आपला सुनिल शेट्टी अगदी फार म्हणजे फार आवडायचा. झाल बोलता बोलता तिन हे माझ्या मैत्रीणीला सांगितल. आता माझ्या मैत्रीणीला एकदम काय हौस आली कुणास ठाउक, पण तिन सांगितल," अरे मै तो उसे जानती हुं। मै कभी भी फोन लगा सकती हुं सुनिल शेट्टी को । " अय्या हो? चिमुरडी खुष .मग माझ्या मैत्रीणीन तिच्या ऑफिस मधल्या एका कलिगला फोन केला अन बोलायला सुरु केल. अर्थात त्यान हीचा आवाज ताबडतोब ओळखला. तर माझी मैत्रीण'" हलो । मै सुनिल शेट्टेजी से बात कर सकती हूं । ' माग चिमुरडी अक्षरशः नाचत होती. " हां मै कांचन बोल रही हुं। हमारे यहां एक नन्ही मेहमान आयी हुई है , जो आपको बहोत पसंद करती है। आप प्लिज उससे बात करोगे?" अक्षरशः आनंदान थुईथुई नाचत ती छोटुली "सुनिल शेट्टी 'बरोबर बोलली . अर्थात पलिकडुन जरा दमदार आवाज काढुन "कलिग" न बाजु सांभाळली. पण एका लहानग्या जिवाला सार्‍या दुनियेला सांगायला एक फार मोठ्ठ काही मिळाल.

रेवती 19/05/2012 - 20:20
माझी एका बुवानं मस्करी केली होती. लवकर मेला बिचारा.;) चुलतबहिणीच्या लग्नाच्या निमित्तानं सगळेजण जमलेले होते. काकूच्या माहेरचे लोकही त्यात होते. मला त्यांची नावे आणि नाते याबद्दल फारसे माहित नाही. सगळी मुले खेळत असताना हे काका/मामा टाईप व्यक्तीमत्व आमच्यात येऊन पत्ते, क्यारम खेळायचे. मी पाचव्या यत्तेत असल्याने मोठ्ठी मुलगी झाले असे वाटून हौसेने आईचे घड्याळ वापरायला सुरुवात नुकतीच केली होती. ते घड्याळ माझ्या मामांनी आईला ग्र्याज्युएशनला दिल्याने आईचे लाडके. घड्याळ ठरलेल्या ठिकाणी काढून ठेवले आणि नंतर नाहिसे झाले. आईने यथेच्छ मार दिला, दिवसभर तिचीही रडारड झाली. नंतर या काका टाईप व्यक्तीने सहा महिन्यांनी घड्याळ परत केले. ते आणि त्यांचे कुटुंब हे सगळेजण घड्याळ परत करताना काहीतरी विनोद झाल्यासारखे हसत होते. आम्ही ते कसे लपवले, रेवतीला मार मिळाल्यावर आम्ही दुसर्‍या खोलीत कसे हसत होतो असे काय काय सांगत होते. माझ्या काकूला या सगळ्या गोष्टीचा मनस्तापच झाला. आईने नंतर ते घड्याळ कधीच वापरले नाही. ते अजूनही कपाटात आहे.

तिमा 20/05/2012 - 10:03
रेवतीला मार मिळाल्यावर आम्ही दुसर्‍या खोलीत कसे हसत होतो असे काय काय सांगत होते. दुसर्‍याला दु:ख देऊन त्याचा आनंद वाटणार्‍याला सॅडिस्टच म्हटले पाहिजे.

स्पंदना 21/05/2012 - 06:29
नुसत सॅडीस्ट? अहो तो चक्क चोर माणुस होता अन त्याच्या घरातल्या लोकांनी त्याला घड्याळाबद्दलची रेवतीच्या आईची भावना समजुन त्याला ते परत द्यायला लावल, फक्त तोंड लपवायला म्हणुन त्याला हसुन गोड केल गेल. मला वाटत्य रेवतीच्या काकीला याच गोष्टीचा मनस्ताप झाला असावा. मी तर त्याला सरळ हराम्खोर ही शिवी देउन रिकामी होइन. खर सांग रेवती आजही तुला त्या प्रसंगाचा मानसिक ताण तेव्हढाच जाणवतो ना? असच असत. काही काही क्षुल्लक वाटणार्‍या गोष्टी अश्याच खुपत रहातात. अन ही मस्करी नव्हे. ती चोरी होती.
तसा मी शक्यतो कूणाची मस्करी करायला जात नाही.कारण कधी-कधी मस्करी मूळे पार वाट लागते.पण कधी-कधी काही जण असे काही बोलून जातात, की मग त्यांची थोडी मस्करी केल्याशिवाय राहवत नाही. मागच्या आठवड्यात पण असेच झाले.मी आणि मूलगा इंटरनेट थ्रु गप्पा मारत होतो. ...म्हणजे मी परदेशात नौकरी करण्याइतपत माझे शिक्षण झाले असून, दोन्ही घरातील इंटरनेटचा खर्च मी भागवू शकतो, हे तूमच्या लक्षांत आले असेलच.बायकोला घाबरून पळून गेलो, हे जगमान्य सत्य माझ्या आयुष्यात पण सत्य झाले, हे देखील लक्षांत आले असेलच... तेव्हढ्यांत मूलाचा मित्र आला. ...तो कसा आला? बेल वाजवून की कडी वाजवून?
विनोद
मौजमजा
प्रकटन
विचार
अनुभव
विरंगुळा

मुंबई कट्टा :- १९ /२० मे २०१२

स्पा ·

पुण्याचे वटवाघूळ 16/05/2012 - 12:40
कट्ट्याला शुभेच्छा. लाईव्ह टेलिकास्ट लिहा. बाय द वे: धागाकर्त्याला हा धागा नृत्य/प्रेमकाव्य/ विनोद किंवा फलज्योतिष या प्रकारात मोडतो असे का वाटले असावे?

प्रभो 16/05/2012 - 13:38
माझ्याही शुभेच्छा !! या वीकांती मुंबईला थांबणे जमणार नाही, नायतर यायची ईच्छा होती

स्पा 16/05/2012 - 14:44
अन्यथा फोनवरून हजेरी असेलच मुंबईत असून कट्ट्याला हजेरी लावली नाहीत तर विमेकडून जाहीर सत्कार करण्यात येईल याची नोंद घ्यावी

परिकथेतील राजकुमार 16/05/2012 - 15:35
मुंबईत असून कट्ट्याला हजेरी लावली नाहीत तर विमेकडून जाहीर सत्कार करण्यात येईल याची नोंद घ्यावी
ह्याला विमे कितपत तयार होतील हे त्यांना विचारून मग काडी सारावी. ;) बाकी आपण एकटेच येणार आहात, का होणार्‍या वहिनी देखील कट्याला येणार आहेत हे कळवावे.

स्पा 16/05/2012 - 15:54
आत्तापर्यंत अपेक्षित मेंबर विमे, प्रास, सूड, मोदक,च चा , स्पा, नि. दे. , मकी, रामदास काका, विजुभाव , सर्वसाक्षी काका, सौरभ उप्स ,वरून मोहिते , झेले सरकार, जयपाल,लीमौजेट,परा ;)

चिरोटा 16/05/2012 - 16:16
१६ ला टोकियो,१७ ला पॅरिस,१८ ला लंडनला कामानिमित्त असेन.१९ ला फ्लाईट मुंबईत वेळेवर आली तर हजेरी लावतोच.

स्पा 16/05/2012 - 16:29
या वीकेंडला अंटार्क्टिकामध्ये असल्यानं उपस्थिती लावू शकत नाही. समक्ष्व. मायला मी मंगळावरून १०३००३०६५८४१२२०००५६ BEST ने येतोय ती पण ए सी आणि तुम्हाला इथल्या इथे यायला होत nahi का रे

स्पा 16/05/2012 - 16:29
या वीकेंडला अंटार्क्टिकामध्ये असल्यानं उपस्थिती लावू शकत नाही. समक्ष्व. मायला मी मंगळावरून १०३००३०६५८४१२२०००५६ BEST ने येतोय ती पण ए सी आणि तुम्हाला इथल्या इथे यायला होत nahi का रे

अत्रुप्त आत्मा 19/05/2012 - 08:40
@स्थूल रूपात येताय मंगळावरून की सूक्ष्म रूपात? >>> एका प्रश्नात दोघांचा निकाल. प.रा. -येण्याची वेळ सायंकाळची असल्यामुळे स्थूल-रुप ;-) स्पा- ईकडे दुसरा प्रश्न नाही, कारण रूपच सूक्ष्म आहे ;-)

छोटा डॉन 17/05/2012 - 11:11
हेच म्हणतो. पुणे ३० मध्ये विष्लेषण करुन झाल्यावर नाना आणि परासोबत पनवेल किंवा नगररोडला जायचे असल्याने येणे जमणार नाही. कट्ट्याला मनापासुन शुभेच्छा :) - छोटा डॉन

विश्वनाथ मेहेंदळे 17/05/2012 - 12:19
परा म्हणे की तो त्या दिवशी मुंबईच्या हद्दीत आहे. जमले तर येईन. तुम्ही त्याच्याबरोबर त्याच दिवशी पनवेल किंवा नगररोडला जाणार. काय प्रकार काय आहे ?? थापा मारणे ही कला आहे. थाप निट तयारी करून मारावी भाऊ ;-) (Seinfeld च्या काही भागांची यादी पाठवतो. बघा एकदा)

स्पा 17/05/2012 - 12:42
विमे, प्रास, सूड, मोदक,च चा , स्पा, नि. दे. , मकी, रामदास काका, विजुभाव , सर्वसाक्षी काका, सौरभ उप्स ,वरून मोहिते , झेले सरकार, जयपाल,लीमौजेट,परा ,अन्या दातार ( खास बंगाल हून मागवलं आहे यांना ;) ), किस्ना

विश्वनाथ मेहेंदळे 17/05/2012 - 23:25
अरे व्वा !!! मोदक येतोय म्हणजे प्याकेज डील मध्ये वल्ली पण येणार. वल्ली येणार म्हणजे भटजी आणि पन्नास राव पण येणार. मज्जाच की हो !!! वल्ली असा पण येणार होताच म्हणा. संदर्भ :- http://www.misalpav.com/node/21523#comment-392598 ;-)

प्रचेतस 18/05/2012 - 09:42
तूर्तास हापिसने गळ्यात काढण्या अडकवून कामास जुंपल्यामुळे येणे शक्य नाही तेव्हा कट्ट्यास शुभेच्छा. :(

लीलाधर 18/05/2012 - 14:13
चचाला कोण प्रोटेक्शन देणार अहो विमे काका तुम्ही असतांना आणखी कोणाचे प्रोटेक्शन असायला हवे हो :)

अत्रुप्त आत्मा 19/05/2012 - 08:51
आंम्ही सध्या कोकण दौय्रामधे व्यस्त आहोत. आज इकडे एक महत्वाची मिटिंग आहे. ती लवकर संपली तर येउच. तसेही आंम्ही आत्म-रूपानी सर्वत्र असतोच. ;-)

पुण्याचे वटवाघूळ 16/05/2012 - 12:40
कट्ट्याला शुभेच्छा. लाईव्ह टेलिकास्ट लिहा. बाय द वे: धागाकर्त्याला हा धागा नृत्य/प्रेमकाव्य/ विनोद किंवा फलज्योतिष या प्रकारात मोडतो असे का वाटले असावे?

प्रभो 16/05/2012 - 13:38
माझ्याही शुभेच्छा !! या वीकांती मुंबईला थांबणे जमणार नाही, नायतर यायची ईच्छा होती

स्पा 16/05/2012 - 14:44
अन्यथा फोनवरून हजेरी असेलच मुंबईत असून कट्ट्याला हजेरी लावली नाहीत तर विमेकडून जाहीर सत्कार करण्यात येईल याची नोंद घ्यावी

परिकथेतील राजकुमार 16/05/2012 - 15:35
मुंबईत असून कट्ट्याला हजेरी लावली नाहीत तर विमेकडून जाहीर सत्कार करण्यात येईल याची नोंद घ्यावी
ह्याला विमे कितपत तयार होतील हे त्यांना विचारून मग काडी सारावी. ;) बाकी आपण एकटेच येणार आहात, का होणार्‍या वहिनी देखील कट्याला येणार आहेत हे कळवावे.

स्पा 16/05/2012 - 15:54
आत्तापर्यंत अपेक्षित मेंबर विमे, प्रास, सूड, मोदक,च चा , स्पा, नि. दे. , मकी, रामदास काका, विजुभाव , सर्वसाक्षी काका, सौरभ उप्स ,वरून मोहिते , झेले सरकार, जयपाल,लीमौजेट,परा ;)

चिरोटा 16/05/2012 - 16:16
१६ ला टोकियो,१७ ला पॅरिस,१८ ला लंडनला कामानिमित्त असेन.१९ ला फ्लाईट मुंबईत वेळेवर आली तर हजेरी लावतोच.

स्पा 16/05/2012 - 16:29
या वीकेंडला अंटार्क्टिकामध्ये असल्यानं उपस्थिती लावू शकत नाही. समक्ष्व. मायला मी मंगळावरून १०३००३०६५८४१२२०००५६ BEST ने येतोय ती पण ए सी आणि तुम्हाला इथल्या इथे यायला होत nahi का रे

स्पा 16/05/2012 - 16:29
या वीकेंडला अंटार्क्टिकामध्ये असल्यानं उपस्थिती लावू शकत नाही. समक्ष्व. मायला मी मंगळावरून १०३००३०६५८४१२२०००५६ BEST ने येतोय ती पण ए सी आणि तुम्हाला इथल्या इथे यायला होत nahi का रे

अत्रुप्त आत्मा 19/05/2012 - 08:40
@स्थूल रूपात येताय मंगळावरून की सूक्ष्म रूपात? >>> एका प्रश्नात दोघांचा निकाल. प.रा. -येण्याची वेळ सायंकाळची असल्यामुळे स्थूल-रुप ;-) स्पा- ईकडे दुसरा प्रश्न नाही, कारण रूपच सूक्ष्म आहे ;-)

छोटा डॉन 17/05/2012 - 11:11
हेच म्हणतो. पुणे ३० मध्ये विष्लेषण करुन झाल्यावर नाना आणि परासोबत पनवेल किंवा नगररोडला जायचे असल्याने येणे जमणार नाही. कट्ट्याला मनापासुन शुभेच्छा :) - छोटा डॉन

विश्वनाथ मेहेंदळे 17/05/2012 - 12:19
परा म्हणे की तो त्या दिवशी मुंबईच्या हद्दीत आहे. जमले तर येईन. तुम्ही त्याच्याबरोबर त्याच दिवशी पनवेल किंवा नगररोडला जाणार. काय प्रकार काय आहे ?? थापा मारणे ही कला आहे. थाप निट तयारी करून मारावी भाऊ ;-) (Seinfeld च्या काही भागांची यादी पाठवतो. बघा एकदा)

स्पा 17/05/2012 - 12:42
विमे, प्रास, सूड, मोदक,च चा , स्पा, नि. दे. , मकी, रामदास काका, विजुभाव , सर्वसाक्षी काका, सौरभ उप्स ,वरून मोहिते , झेले सरकार, जयपाल,लीमौजेट,परा ,अन्या दातार ( खास बंगाल हून मागवलं आहे यांना ;) ), किस्ना

विश्वनाथ मेहेंदळे 17/05/2012 - 23:25
अरे व्वा !!! मोदक येतोय म्हणजे प्याकेज डील मध्ये वल्ली पण येणार. वल्ली येणार म्हणजे भटजी आणि पन्नास राव पण येणार. मज्जाच की हो !!! वल्ली असा पण येणार होताच म्हणा. संदर्भ :- http://www.misalpav.com/node/21523#comment-392598 ;-)

प्रचेतस 18/05/2012 - 09:42
तूर्तास हापिसने गळ्यात काढण्या अडकवून कामास जुंपल्यामुळे येणे शक्य नाही तेव्हा कट्ट्यास शुभेच्छा. :(

लीलाधर 18/05/2012 - 14:13
चचाला कोण प्रोटेक्शन देणार अहो विमे काका तुम्ही असतांना आणखी कोणाचे प्रोटेक्शन असायला हवे हो :)

अत्रुप्त आत्मा 19/05/2012 - 08:51
आंम्ही सध्या कोकण दौय्रामधे व्यस्त आहोत. आज इकडे एक महत्वाची मिटिंग आहे. ती लवकर संपली तर येउच. तसेही आंम्ही आत्म-रूपानी सर्वत्र असतोच. ;-)
हाय लोक्स.. १९ मे किंवा २० मे रोजी मुंबईत (ठाणे नव्हे हा ;) ) कट्टा करण्याचे योजिले आहे. ठिकाण : veg alweys परळ एस टी डेपोजवळ गोखले रोड , प्रभादेवी , मुंबई (http://www.zomato.com/mumbai/restaurants/central/prabhadevi/veg-always-38273/maps) वेळ : १९ मे शनिवार संध्याकाळ बरोबर ६ वाजता कळावे, आपला नम्र जिलबीपाडू स्पा
नृत्य
अर्थव्यवहार
प्रेमकाव्य
प्रवास
विनोद
भूगोल
फलज्योतिष
मौजमजा

डोक्याला शॉट

चाफा ·

मी-सौरभ 16/05/2012 - 09:52
आईच्ची जय .... खरच डोक्याला शॉट लावलात. कमीत कमी आधी डीसक्लेमर तर टाका. :) तुमचं हलक फुलक लिखाण आपल्याला तर लै आवडतं ब्वा!!

प्रास 16/05/2012 - 10:03
ह्यॅ ह्यॅ ह्यॅ! लई भारी लिवलंय..... मजा आली वाचताना.... चाफाराव, एकदम झकास!

उदय के'सागर 16/05/2012 - 10:39
येक नंबर. :D खरंच हे सरकारी, सेमी-सरकारी पब्लीक-सर्वंट्स लई माज करतात फोन वर... म्हणजे नेहमी न सांगताच फोन 'आदळतात'....(शेवटी सर्वंट्सच ते, त्यांना काय 'मॅनर्स' असणार :P)

मृत्युन्जय 16/05/2012 - 11:54
हॅ हॅ हॅ. खाजगी क्षेत्रातले उच्चविद्याविभुषित लोक देखील असेच ऐकुन न घेता फोन आपटतात. २ मिनिटापुर्वीच असा अनुभव घेतलेला असल्याने वाक्य लगेच खोडुन काढावेसे वाटल्याबद्दल क्षमस्व :)

sagarpdy 16/05/2012 - 11:41
" हो तेच ते पण ते किंचित स्लो आहे, मला एक मेल पाठवायचंय तर ते लिहून पूर्णं होईपर्यंत तेवढाच टाईमपास एखादी कादंबरी वाचून झाली असती हो "
भले शाब्बास!

Ravindra 16/05/2012 - 12:03
अति सुंदर. अगदी असचं करण्याची इच्छा होते.

योगेश सुदाम शिन्दे 16/05/2012 - 13:03
" हॅलो बीएसएनएल का ? " " तुम्हीपण सर्पमित्र आहात का ? " " का ? तुम्ही आहात ? " >>> मेलोय हो हसुन हसुन. शेजारच बेन म्हने काय झाल बे ? आता त्याला काय सान्गु कप्पाळळळ ???

स्वातीविशु 16/05/2012 - 13:10
ह.ह.पु.वा. लावलीत हो चाफाकाका. अप्रतिम ......... त्यांच्या डोक्याला पुरता शॉट्ट्च लावला की.... ;)
" तुम्ही ना ! चार-पाच मांजरी पाळा वाटल्यास मी एक देतो.... फुकटात "
वाचल्यानंतर हसू आवरणे जमलेच नाही. :)

५० फक्त 16/05/2012 - 15:37
मेलो खपलो तिच्यायला काय चाललंय हे ? उंदरं काय, मांजरं काय कुत्रे काय, अरे ते बिएसएनएल आहे का कात्रजचं प्राणि संग्रहालय ? अजुन थोडे दिवस फोन नेट बंद असतं तर पार डायनॉसर पर्यंत गेला असता.

मन१ 16/05/2012 - 19:49
गोळी आहे काय हसू दाबायची एखादी. बॉस भुताकडे बघावं तसं हसून खाली पडणार्‍या मला पाहतोय.

मी-सौरभ 16/05/2012 - 09:52
आईच्ची जय .... खरच डोक्याला शॉट लावलात. कमीत कमी आधी डीसक्लेमर तर टाका. :) तुमचं हलक फुलक लिखाण आपल्याला तर लै आवडतं ब्वा!!

प्रास 16/05/2012 - 10:03
ह्यॅ ह्यॅ ह्यॅ! लई भारी लिवलंय..... मजा आली वाचताना.... चाफाराव, एकदम झकास!

उदय के'सागर 16/05/2012 - 10:39
येक नंबर. :D खरंच हे सरकारी, सेमी-सरकारी पब्लीक-सर्वंट्स लई माज करतात फोन वर... म्हणजे नेहमी न सांगताच फोन 'आदळतात'....(शेवटी सर्वंट्सच ते, त्यांना काय 'मॅनर्स' असणार :P)

मृत्युन्जय 16/05/2012 - 11:54
हॅ हॅ हॅ. खाजगी क्षेत्रातले उच्चविद्याविभुषित लोक देखील असेच ऐकुन न घेता फोन आपटतात. २ मिनिटापुर्वीच असा अनुभव घेतलेला असल्याने वाक्य लगेच खोडुन काढावेसे वाटल्याबद्दल क्षमस्व :)

sagarpdy 16/05/2012 - 11:41
" हो तेच ते पण ते किंचित स्लो आहे, मला एक मेल पाठवायचंय तर ते लिहून पूर्णं होईपर्यंत तेवढाच टाईमपास एखादी कादंबरी वाचून झाली असती हो "
भले शाब्बास!

Ravindra 16/05/2012 - 12:03
अति सुंदर. अगदी असचं करण्याची इच्छा होते.

योगेश सुदाम शिन्दे 16/05/2012 - 13:03
" हॅलो बीएसएनएल का ? " " तुम्हीपण सर्पमित्र आहात का ? " " का ? तुम्ही आहात ? " >>> मेलोय हो हसुन हसुन. शेजारच बेन म्हने काय झाल बे ? आता त्याला काय सान्गु कप्पाळळळ ???

स्वातीविशु 16/05/2012 - 13:10
ह.ह.पु.वा. लावलीत हो चाफाकाका. अप्रतिम ......... त्यांच्या डोक्याला पुरता शॉट्ट्च लावला की.... ;)
" तुम्ही ना ! चार-पाच मांजरी पाळा वाटल्यास मी एक देतो.... फुकटात "
वाचल्यानंतर हसू आवरणे जमलेच नाही. :)

५० फक्त 16/05/2012 - 15:37
मेलो खपलो तिच्यायला काय चाललंय हे ? उंदरं काय, मांजरं काय कुत्रे काय, अरे ते बिएसएनएल आहे का कात्रजचं प्राणि संग्रहालय ? अजुन थोडे दिवस फोन नेट बंद असतं तर पार डायनॉसर पर्यंत गेला असता.

मन१ 16/05/2012 - 19:49
गोळी आहे काय हसू दाबायची एखादी. बॉस भुताकडे बघावं तसं हसून खाली पडणार्‍या मला पाहतोय.
"हॅलो, बीएसएनएल का ? " " हो, बोला " " अहो ब्रॉडबँड बंद पडलेय " " तुमचंच नाही, सगळीकडेच बंद आहे" " का हो ? " " टेक्निकल प्रॉब्लेम" खाSSड फोन बंद ***** " हॅलो, बीएसएनएल ? " " दोन दिवस झाले नेट बंद आहे हो, कामं अडलीयेत " " काय करू साहेब ? सगळ्यांची तीच बोंब आहे" " नक्की काय प्रॉब्लेम आहे हो ? " " एक्चेंजमधे उंदराने केबल खाल्ल्यात " " काय सांगता ? तरी किती वेळ लागेल चालू व्हायला ? " " काही सांगता येत नाही केबल शोधायला वेळ जाणारच " खाSSड फोन बंद ***** "हॅलो बीएसएनएल ?" " बोला " " तुमच्या एक्चेंजमधे प्रॉब्लेम आहे ना " " हो ना साहेब, केबल खाल्ल्या उंदरांनी " " मी तुमची काही मदत करू शकतो का ?
मुक्तक
विनोद
प्रतिभा

जिलब्या टाकतांना... ;-)

अत्रुप्त आत्मा ·

मुक्त विहारि 13/05/2012 - 16:57
अ.आ. ज्या बाटलीत बंद होते, त्याचे बुच्च कुणीतरी उघडले... आता हसून हसून गडबडा लोळा... फक्त स्मायलीच नाही तर शब्द पण हसवतात बुवा ह्यांचे.

अत्रुप्त आत्मा 13/05/2012 - 17:46
@अ.आ. ज्या बाटलीत बंद होते, त्याचे बुच्च कुणीतरी उघडले... >>> :-D अत्ता आंम्ही अमच्या मूळ झाडावर "हरिहरेश्वर" ला आहोत, त्यामुळे बुच सोडाच...! बाटली'च फुटलेली आहे :-D

नाखु 24/02/2016 - 09:43
त्यांच्या (साहीत्य) प्रतिभेवर यंदा (कर्तव्य्पुर्तीचा)लगाम आला आहे ! अनवट काव्य प्रतीमेचा बंदा आज गुलाम झाला आहे !! जय यमके गुरुजी! जय चारोळीश्वर प्रस्सन !!

बॅटमॅन 24/02/2016 - 14:30
या आणि अशाच कवितांमुळे अत्मबंध गुर्जींचे आम्ही फ्याण आहोत. मला त्यांच्या चाहत्यांच्या जगात एक स्थाण हवंय. पण देतच नैत मला ते, दू दू दू :(

नाखु 24/02/2016 - 14:38
(विलंबीत) प्रतीक्षा यादीत असल्याने प्रश्नच येत नाही
मी तरी कधीचा चाहत्यांच्या रांगेत लंबर लावून उभाय.
चा अश्या भाविभोर कवीता कधी मिळतील अता !!!

नाखु 24/02/2016 - 15:59
अन्या विचारी काय काय ? सुडाचे चालू साय साय ! बुवा करतील धांयॅ धंऑय* ! अम्ही धाग्य्वारून बाय बाय ! बुवांची स्माईली बंदूकावाज जमली एकदाची घावली गुंडी पळता थंडी

मुक्त विहारि 13/05/2012 - 16:57
अ.आ. ज्या बाटलीत बंद होते, त्याचे बुच्च कुणीतरी उघडले... आता हसून हसून गडबडा लोळा... फक्त स्मायलीच नाही तर शब्द पण हसवतात बुवा ह्यांचे.

अत्रुप्त आत्मा 13/05/2012 - 17:46
@अ.आ. ज्या बाटलीत बंद होते, त्याचे बुच्च कुणीतरी उघडले... >>> :-D अत्ता आंम्ही अमच्या मूळ झाडावर "हरिहरेश्वर" ला आहोत, त्यामुळे बुच सोडाच...! बाटली'च फुटलेली आहे :-D

नाखु 24/02/2016 - 09:43
त्यांच्या (साहीत्य) प्रतिभेवर यंदा (कर्तव्य्पुर्तीचा)लगाम आला आहे ! अनवट काव्य प्रतीमेचा बंदा आज गुलाम झाला आहे !! जय यमके गुरुजी! जय चारोळीश्वर प्रस्सन !!

बॅटमॅन 24/02/2016 - 14:30
या आणि अशाच कवितांमुळे अत्मबंध गुर्जींचे आम्ही फ्याण आहोत. मला त्यांच्या चाहत्यांच्या जगात एक स्थाण हवंय. पण देतच नैत मला ते, दू दू दू :(

नाखु 24/02/2016 - 14:38
(विलंबीत) प्रतीक्षा यादीत असल्याने प्रश्नच येत नाही
मी तरी कधीचा चाहत्यांच्या रांगेत लंबर लावून उभाय.
चा अश्या भाविभोर कवीता कधी मिळतील अता !!!

नाखु 24/02/2016 - 15:59
अन्या विचारी काय काय ? सुडाचे चालू साय साय ! बुवा करतील धांयॅ धंऑय* ! अम्ही धाग्य्वारून बाय बाय ! बुवांची स्माईली बंदूकावाज जमली एकदाची घावली गुंडी पळता थंडी
मूळ-पीठ:- http://www.misalpav.com/node/21638# नळावर पाणी भरताना पिंप असावचं लागतं, ते नसेल तर मग टमरेलवरही भागतं. आमटीच्या पातेल्यावर पळी असावीच लागते, ढवळतानाही तिला जराशी उलटी धरावी लागते. कधी तिच्या मैत्रिणी भेटतात पलिकडच्या बोळीमधे... उडाणटप्पूला मात्र सगळीकडून ''हँडल''च मिळते बुळबुळीत केळ्यांचे मात्र करावे लागते शिक्रण तसेच तोंडात घातले तर, घडू शकते ''पोखरण''...! हाती लागते नव्या कवींच्या जुन्या कविंचे 'बाड' शब्द चोरुन रचताना अचानक फुटते थोबाड अवास्तव ही जिलबी पलटतो हाती घेवुन झारा तेल जळलं तरी तांब्या फिरतोय गरागरा... (काय मेलं, मूळ-पीठ महाप्रतापी आहे..
कविता
विडंबन
विनोद
मौजमजा
हास्य

झ झ झ झ झोपडीत

राजेश घासकडवी ·

स्मिता. 09/05/2012 - 14:18
वाचताना फक्त एवढीच प्रतिक्रिया उमटली... __/\__ याच सुमधूर आणि आशयगर्भ गीताचा इंग्रजी आणि संस्कृतात अनुवाद देता येईल का?

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे 09/05/2012 - 16:04
गाणं काही ओळखू आलं नाही. पण..... ;) राजास जी महाली, सौख्ये कधी मिळाली ती सर्व प्राप्त झाली, या झोपडीत माझ्या॥ या झोपडीची आठवण झाली. :) -दिलीप बिरुटे

पहाटवारा 09/05/2012 - 16:15
अहो मराठित अनुवाद करित आहात ना .. मग असे खालचे शब्द बदला पाहू .. मग बघा कसा स्वादिष्ट जिलबीसारखा अनुवाद होतोय तो .. सुहानी = ऊत्फुल्ल यार = सखा दीदार = डोळार दिलवाल्यांना = र्‍ह्दयवाल्यांना बात = गोश्ट आणी हे मधेच कोकणी (कि मालवणी) का बॉ? माका तुझा प्रेम पाहिजे
छ्या .. तुम्हि जरि गुर्जी असला तरी या बाबतीत तुम्हालाच शिकवणीची गरज आहे ..

राजेश घासकडवी 10/05/2012 - 20:33
तुम्ही अनेक शब्दांसाठी चांगले प्रतिशब्द दिलेले आहेत. विशेषतः उत्फुल्ल आणि डोळार हे आवडले. 'उत्फल्ल सफर आणि हा ऋतूही सुंदर मला भिति कुठे मी हरवलो तर' असं एका गाण्याचं भाषांतर करता येईल. ओळखा पाहू कुठचं ते? मात्र यार (तिचा एक यार आहे), दिल (माझ्या दिलाचा दिलवर भेटला), बात (काहीही बाता मारू नकोस) हे शब्द मराठीच आहेत.
आणी हे मधेच कोकणी (कि मालवणी) का बॉ? माका तुझा प्रेम पाहिजे
मूळच्या सुंदर गाण्याला गोवन पद्धतीचं संगीत आहे. ते कोकणातच घडत असावं असा माझा अंदाज आहे. मूळ शब्द आहेत माका तुझा प्यार पाहिजे प्यार पाहिजे प्यार पाहिजे तेव्हा ती भाषेची डूब ठेवण्यासाठी शब्द तसेच ठेवले. आगामी भाषांतर... 'उई अम्मा उई अम्मा मुष्किल ये क्या हो गई, मेरे बदन में तुफां उठा तो साडी हवा हो गई' या गाण्याचं 'अय्याई गं अय्याई गं, पंचाईत ही काय झाली, माझ्या शरीरात वादळ उठलं अन् साडीची हवा झाली'

परिकथेतील राजकुमार 11/05/2012 - 14:58
'अय्याई गं अय्याई गं, पंचाईत ही काय झाली, माझ्या शरीरात वादळ उठलं अन् साडीची हवा झाली'
च्या ऐवजी 'साडी हवा झाली' असे योग्य वाटेल. माझ्या मते, कितीही कठीण विषय असला आणि जाणण्यास उत्सुक सामान्य माणसास जर आपण मायबोलीत सांगून त्याला समजला तर, मायबोलीतले वर्णन साध्य झाले आहे, असे मानता येईल. म्हणून त्या पूर्व-अर्हतेच्या अटींकडे दुर्लक्ष करून खुल्या मंचावर प्रस्तुत करण्याचा हा एक प्रयोग आहे. त्याचे यश संवादास खुल्या असलेल्या वाचकांच्या सहकार्यावर अवलंबून आहे. साधते आहे असे वाटू लागले आहे......

सोत्रि 09/05/2012 - 22:46
जबर्‍या, गुर्जी लैच भारी! मजा आवी गयो! -(काव्यासाठी गुर्जीचे शिष्यत्व पत्करावे अशी आस असलेला) सोकाजी अवांतरः झोपडी वरून 'रंभा माझ्या झोपडीत ये...' हे एक झोपडीगीत आठवले, सहजच ;)

३_१४ विक्षिप्त अदिती 09/05/2012 - 22:55
काव्यासाठी गुर्जीचे शिष्यत्व पत्करावे अशी आस असलेला
ही आस इंग्लिश का मराठी? (आस लगा के सुनने बैठी) अदिती

सोत्रि 10/05/2012 - 21:09
त्याचे काय आहे ना माझे विंग्रजी लहानपणा पासूनच जरा कच्चे आहे. माझे विंग्रजी चे मास्तर मला नेहमी 'यु आsssस' आसं म्हणायचे त्यामुळे महत्प्रयासाने त्याचा एक अर्थ शोधला होता. पण तु एवढी शिकली सवरलेली आहेस (असे म्हणतात ब्वॉ लोक, चू. भु. दे.घे.) तर काही वेगळा अ(न)र्थ असेल तर सांग ब्वॉ मज पामराला. तेवढीच ज्ञानात भर हो! - (विद्यार्थी) सोकाजी

३_१४ विक्षिप्त अदिती 11/05/2012 - 01:11
हॉय रे हॉय. लौकीकार्थाने माझ्याकडे एखाद-दोन जास्त कागद आहेत. पण अर्थ इथे नको. दुसरीकडे सांगते.

राजो 11/05/2012 - 12:43
यावरून एक विनोद आठवला... सरदारनी (गुरुद्वारामधे) : पापाजी मैं बडी आस लेके आईयां..... सरदार (मागून) : ओये मैने देख्या जब तु मथ्था टेक्या!!

Nile 10/05/2012 - 02:56
घासकडवींसारखे लोक त्यांची प्रगल्भ बुद्धी असली टुकार विडंबन पाडण्यात घालवत आहेत हे पाहून आश्चर्य वाटले. मसंस्थळावर पुढल्या पिढीत आता बरेच प्रभावी विडंबक तयार झाले आहेत त्यामुळे गुर्जींनी काळजी करु नये व आता त्यांनी धनंजय व चिंजं या दोघा मोठ्या आचार्यांच्या मठात जाउन संयमाचा पुढचा कोर्स करावा इतकेच म्हणतो.

विजुभाऊ 10/05/2012 - 11:15
घासकडबी गुर्जी आमच्यासारख्या पामरांसाठी अनुवाद थोडा मराठी भाषेत करा ना चारपायी म्हणजे नक्की काय........ गाईबैलासारखे चतुष्पाद जनावर की बाजलं खुर्ची पलंग यासारखे काही सामान? सुहानी म्हणजे काय? घडी म्हणजे काय? कपड्यांची घडी वगैरे सारखा शब्द आहे का? गेहना म्हणजे काय? कंगना नावाची एक नटी आहे म्हणे बालिवुडात. गेहना ही तिची धाकटी बहीण तर नव्हे? बाकी तुमच्या प्रगल्भ परीपक्व बुद्धीमत्ते बद्दल आम्ही काय बोलणार?

राजेश घासकडवी 10/05/2012 - 20:42
हे पहा, उगाच माझ्या अनुवादात छिद्रान्वेषीपणा करण्याचा जो तुमचा प्रयत्न आहे तो माझ्या लक्षात आलेला आहे. एखाद्या नवीन, अननुभवी अनुवादकाला उत्तेजन देण्याऐवजी तुम्ही चेष्टा मांडली आहे. हे काही बरोबर नाही.
चारपायी म्हणजे नक्की काय........ गाईबैलासारखे चतुष्पाद जनावर की बाजलं खुर्ची पलंग यासारखे काही सामान?
तो शब्द चारपाई आहे. तिपाई असते ना, तशीच चारपाई. आधीच मराठीत सर्वमान्य झालेल्या शब्दांसाठी नवीन संस्कृतप्रचूर शब्द का काढायचे?
सुहानी म्हणजे काय?
उत्फुल्ल
घडी म्हणजे काय? कपड्यांची घडी वगैरे सारखा शब्द आहे का?
हा मराठी शब्दच आहे. 'जीवनात ही घडी अशीच राहू दे' हे सुंदर गाणं तुम्हाला माहीत नाही काय? एकाच शब्दाचे अनेक अर्थ असतात त्याला मी काय करू? 'घंटा' या शब्दाचे किती अर्थ आहेत माहीत आहे का तुम्हाला? खड्डा आणि दगड यांचेही वेगवेगळे अर्थ तुम्हाला माहीत नाहीत का?

कपिल काळे 10/05/2012 - 14:32
ची आठवण झाली. तेही असेच हिंदी गीतांचा अनुवाद करुन द्यायचे ओळखायला. झुमका सांडला रे बरेलीच्या बाजारामध्ये. हा अनुवाद त्यांना ट्रेडमीलवर्ती सुचला होता. उपरोक्त अनुवाद आप्ल्याला कुठे स्फुरला? की सामंतकाका हा आप्ला डु. आय्डी ब्वा???

स्मिता. 09/05/2012 - 14:18
वाचताना फक्त एवढीच प्रतिक्रिया उमटली... __/\__ याच सुमधूर आणि आशयगर्भ गीताचा इंग्रजी आणि संस्कृतात अनुवाद देता येईल का?

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे 09/05/2012 - 16:04
गाणं काही ओळखू आलं नाही. पण..... ;) राजास जी महाली, सौख्ये कधी मिळाली ती सर्व प्राप्त झाली, या झोपडीत माझ्या॥ या झोपडीची आठवण झाली. :) -दिलीप बिरुटे

पहाटवारा 09/05/2012 - 16:15
अहो मराठित अनुवाद करित आहात ना .. मग असे खालचे शब्द बदला पाहू .. मग बघा कसा स्वादिष्ट जिलबीसारखा अनुवाद होतोय तो .. सुहानी = ऊत्फुल्ल यार = सखा दीदार = डोळार दिलवाल्यांना = र्‍ह्दयवाल्यांना बात = गोश्ट आणी हे मधेच कोकणी (कि मालवणी) का बॉ? माका तुझा प्रेम पाहिजे
छ्या .. तुम्हि जरि गुर्जी असला तरी या बाबतीत तुम्हालाच शिकवणीची गरज आहे ..

राजेश घासकडवी 10/05/2012 - 20:33
तुम्ही अनेक शब्दांसाठी चांगले प्रतिशब्द दिलेले आहेत. विशेषतः उत्फुल्ल आणि डोळार हे आवडले. 'उत्फल्ल सफर आणि हा ऋतूही सुंदर मला भिति कुठे मी हरवलो तर' असं एका गाण्याचं भाषांतर करता येईल. ओळखा पाहू कुठचं ते? मात्र यार (तिचा एक यार आहे), दिल (माझ्या दिलाचा दिलवर भेटला), बात (काहीही बाता मारू नकोस) हे शब्द मराठीच आहेत.
आणी हे मधेच कोकणी (कि मालवणी) का बॉ? माका तुझा प्रेम पाहिजे
मूळच्या सुंदर गाण्याला गोवन पद्धतीचं संगीत आहे. ते कोकणातच घडत असावं असा माझा अंदाज आहे. मूळ शब्द आहेत माका तुझा प्यार पाहिजे प्यार पाहिजे प्यार पाहिजे तेव्हा ती भाषेची डूब ठेवण्यासाठी शब्द तसेच ठेवले. आगामी भाषांतर... 'उई अम्मा उई अम्मा मुष्किल ये क्या हो गई, मेरे बदन में तुफां उठा तो साडी हवा हो गई' या गाण्याचं 'अय्याई गं अय्याई गं, पंचाईत ही काय झाली, माझ्या शरीरात वादळ उठलं अन् साडीची हवा झाली'

परिकथेतील राजकुमार 11/05/2012 - 14:58
'अय्याई गं अय्याई गं, पंचाईत ही काय झाली, माझ्या शरीरात वादळ उठलं अन् साडीची हवा झाली'
च्या ऐवजी 'साडी हवा झाली' असे योग्य वाटेल. माझ्या मते, कितीही कठीण विषय असला आणि जाणण्यास उत्सुक सामान्य माणसास जर आपण मायबोलीत सांगून त्याला समजला तर, मायबोलीतले वर्णन साध्य झाले आहे, असे मानता येईल. म्हणून त्या पूर्व-अर्हतेच्या अटींकडे दुर्लक्ष करून खुल्या मंचावर प्रस्तुत करण्याचा हा एक प्रयोग आहे. त्याचे यश संवादास खुल्या असलेल्या वाचकांच्या सहकार्यावर अवलंबून आहे. साधते आहे असे वाटू लागले आहे......

सोत्रि 09/05/2012 - 22:46
जबर्‍या, गुर्जी लैच भारी! मजा आवी गयो! -(काव्यासाठी गुर्जीचे शिष्यत्व पत्करावे अशी आस असलेला) सोकाजी अवांतरः झोपडी वरून 'रंभा माझ्या झोपडीत ये...' हे एक झोपडीगीत आठवले, सहजच ;)

३_१४ विक्षिप्त अदिती 09/05/2012 - 22:55
काव्यासाठी गुर्जीचे शिष्यत्व पत्करावे अशी आस असलेला
ही आस इंग्लिश का मराठी? (आस लगा के सुनने बैठी) अदिती

सोत्रि 10/05/2012 - 21:09
त्याचे काय आहे ना माझे विंग्रजी लहानपणा पासूनच जरा कच्चे आहे. माझे विंग्रजी चे मास्तर मला नेहमी 'यु आsssस' आसं म्हणायचे त्यामुळे महत्प्रयासाने त्याचा एक अर्थ शोधला होता. पण तु एवढी शिकली सवरलेली आहेस (असे म्हणतात ब्वॉ लोक, चू. भु. दे.घे.) तर काही वेगळा अ(न)र्थ असेल तर सांग ब्वॉ मज पामराला. तेवढीच ज्ञानात भर हो! - (विद्यार्थी) सोकाजी

३_१४ विक्षिप्त अदिती 11/05/2012 - 01:11
हॉय रे हॉय. लौकीकार्थाने माझ्याकडे एखाद-दोन जास्त कागद आहेत. पण अर्थ इथे नको. दुसरीकडे सांगते.

राजो 11/05/2012 - 12:43
यावरून एक विनोद आठवला... सरदारनी (गुरुद्वारामधे) : पापाजी मैं बडी आस लेके आईयां..... सरदार (मागून) : ओये मैने देख्या जब तु मथ्था टेक्या!!

Nile 10/05/2012 - 02:56
घासकडवींसारखे लोक त्यांची प्रगल्भ बुद्धी असली टुकार विडंबन पाडण्यात घालवत आहेत हे पाहून आश्चर्य वाटले. मसंस्थळावर पुढल्या पिढीत आता बरेच प्रभावी विडंबक तयार झाले आहेत त्यामुळे गुर्जींनी काळजी करु नये व आता त्यांनी धनंजय व चिंजं या दोघा मोठ्या आचार्यांच्या मठात जाउन संयमाचा पुढचा कोर्स करावा इतकेच म्हणतो.

विजुभाऊ 10/05/2012 - 11:15
घासकडबी गुर्जी आमच्यासारख्या पामरांसाठी अनुवाद थोडा मराठी भाषेत करा ना चारपायी म्हणजे नक्की काय........ गाईबैलासारखे चतुष्पाद जनावर की बाजलं खुर्ची पलंग यासारखे काही सामान? सुहानी म्हणजे काय? घडी म्हणजे काय? कपड्यांची घडी वगैरे सारखा शब्द आहे का? गेहना म्हणजे काय? कंगना नावाची एक नटी आहे म्हणे बालिवुडात. गेहना ही तिची धाकटी बहीण तर नव्हे? बाकी तुमच्या प्रगल्भ परीपक्व बुद्धीमत्ते बद्दल आम्ही काय बोलणार?

राजेश घासकडवी 10/05/2012 - 20:42
हे पहा, उगाच माझ्या अनुवादात छिद्रान्वेषीपणा करण्याचा जो तुमचा प्रयत्न आहे तो माझ्या लक्षात आलेला आहे. एखाद्या नवीन, अननुभवी अनुवादकाला उत्तेजन देण्याऐवजी तुम्ही चेष्टा मांडली आहे. हे काही बरोबर नाही.
चारपायी म्हणजे नक्की काय........ गाईबैलासारखे चतुष्पाद जनावर की बाजलं खुर्ची पलंग यासारखे काही सामान?
तो शब्द चारपाई आहे. तिपाई असते ना, तशीच चारपाई. आधीच मराठीत सर्वमान्य झालेल्या शब्दांसाठी नवीन संस्कृतप्रचूर शब्द का काढायचे?
सुहानी म्हणजे काय?
उत्फुल्ल
घडी म्हणजे काय? कपड्यांची घडी वगैरे सारखा शब्द आहे का?
हा मराठी शब्दच आहे. 'जीवनात ही घडी अशीच राहू दे' हे सुंदर गाणं तुम्हाला माहीत नाही काय? एकाच शब्दाचे अनेक अर्थ असतात त्याला मी काय करू? 'घंटा' या शब्दाचे किती अर्थ आहेत माहीत आहे का तुम्हाला? खड्डा आणि दगड यांचेही वेगवेगळे अर्थ तुम्हाला माहीत नाहीत का?

कपिल काळे 10/05/2012 - 14:32
ची आठवण झाली. तेही असेच हिंदी गीतांचा अनुवाद करुन द्यायचे ओळखायला. झुमका सांडला रे बरेलीच्या बाजारामध्ये. हा अनुवाद त्यांना ट्रेडमीलवर्ती सुचला होता. उपरोक्त अनुवाद आप्ल्याला कुठे स्फुरला? की सामंतकाका हा आप्ला डु. आय्डी ब्वा???
झझझझ झोपडीत चचचच चारपाई झोपडीत चारपाई माणसाविना, अंबो... रडते वेडी प्रेमाचा करुया धिंगाणा, निघुन न जावो सुहानी घडी माका तुझा प्रेम पाहिजे. प्रेम पाहिजे, प्रेम पाहिजे कुकरू कुकरू हू तुझ्याच सारखा यार पाहिजे यार पाहिजे हा हा यार पाहिजे सूर्य न पाही चंद्र न पाही तुझाच बस दीदार पाहिजे कुकरू कुकरूहू झोपडीत चारपाई माणसाविना, अंबो... रडते वेडी प्रेमाचा करुया धिंगाणा, निघुन न जावो सुहानी घडी रोखू नका, करुद्या की प्रेम तरी दिलवाल्यांना कुकरू कुकरू हू टोचू नका भरुद्या की मनात तनाच्या उजाळ्यांना तू तुझ्या घरवाल्यांना समजाव गं मी माझ्या घरवाल्यांना कुकरू कुकरूहू झोपडीत चारपाई माणसाविना, अंबो...
कला
संगीत
प्रेमकाव्य
कविता
विनोद
क्रीडा
मौजमजा
चित्रपट
शृंगार
हास्य
वीररस
अद्भुतरस

माझे ब्रह्मज्ञान

यकु ·

स्पंदना 28/04/2012 - 04:54
आमचे एक महाराज लय भारी आहेत. एकदम ओरिगिनल! त्यांनी ना हिमालयात जाउन लय मोठ्ठी तपश्चर्या केली. हा ! फोटु हाय त्यांचा . महाराज असे तपश्चर्या करता अन ते वाघाची बायडी असते ना ती बायडी त्यांना एक टांग उपर करुन दुध पाजते. हा! असा फोटो हाय. तर तु सगळ सोड अन त्या महाराजांना शरण जा. तुला सगळ मिथ्य अमिथ्य एका बैठकीत उलगडेल. बाकि तुझ्या कडुन लवकरच http://www.misalpav.com/comment/reply/21499/391918 (अलगद आनंदाची )अपेक्षा करत आहोत.

प्रभाकर पेठकर 28/04/2012 - 09:33
हा धागा वाचता 'यकुंचं लग्न नुकतंच झालं असावं' असा दाट संशय मला येतो आहे. ही सुद्धा एक लिंकच झाली म्हणा! 'लिंक' शब्दात श्लेष दडला असल्यासारखे भासते आहे.

विश्वनाथ मेहेंदळे 28/04/2012 - 16:58
एव्हरीथिंग इज ओके. मग ठिकाय.
आज्जे एक मज्जा सांगतो. माणसे दारू प्यायला बसली आणि त्यांना चढली की एकच गोष्ट परत परत म्हणतात. "मला कुठे चढली आहे? मी नॉर्मल आहे रे." असो.... ;-)

चौकटराजा 28/04/2012 - 07:11
यशवंता हा सत्य तर यक्या हा मित्थ्या आहे. यकू यक्या आहे. य्कू यशवंत आहे. यशवंत कुल्कर्ण्यी आहे.कुलकर्णी एक आडनाव आहे. आडनाव हे मित्थ्या आहे. मिथ्या हे एक सत्य आहे. सत्य हेच खरे सत्य आहे की यकू आयडी हाच यशवंत एकनाथ असून यशवंत एकनाथ हा सत्य व मिथ्या दोन्ही आहे. कारण त्यात आडनाव नाही.पण नाव आहे . ब्रहमग्यानी यकूंचा पिळर शिष्य- चाउरा

मदनबाण 28/04/2012 - 09:47
एव्हरीथिंग इज ओके. मग ठीक आहे ! ;) खालील सर्व जालावरुन घेउन इथे टाकलेले आहे ! ;) हे साहित्य आपल्यासाठी... ;) जर... इथेही नजर टाक हो ! प्रथम अवस्था ! द्वितीय अवस्था ! उच्च अवस्था ! कारण.... "prayatnad yatamanas tu yogi samshuddha-kilbisah aneka-janma-samsiddhas tato yati param gatim" अर्थात श्रीमद् भगवत गीता अध्याय ६ /४५

संजय क्षीरसागर 28/04/2012 - 11:17
रूद्राक्षाच्या माळेवर असलेलं पात्र कशासाठीये? त्याच्या (आणि त्याच्या आतल्या) आकारानं साधकाचं चित्त विचलित होणार नाही का? साधनेत त्रिशूळाचा उपयोग काय आहे? त्रिशूळाच्या शेजारी असलेली नळी रिकामी आहे का? असल्यास तिचा उपयोग काय आणि नसल्यास बाकीचं साहित्य कुठेय? प्रथम अवस्थेतला बैरागी थम्स अप मागतोय का आसन साधल्याचा आनंदात आहे? द्वितीय अवस्थेतल्या संन्याशाची कटींग वाढलीये मग दाढी का नाही? अंतीम अवस्थेतल्या सिद्धामागे असलेला वाघ काय विचार करत असावा?

चौकटराजा 28/04/2012 - 13:13
अंतीम अवस्थेतल्या सिद्धामागे असलेला वाघ काय विचार करत असावा? वागोबा म्हणतो" आयला, हयाला काय खाऊन मिळणार फक्त हाडं ? " किंवा " ही तर र आयाळवाल्या प्राण्याची व्हारायटी दिसतीया मायला, हल्ल्ला केला तर आपल्यालाच नाही ना खाउन टाकणार ? "

सुहास.. 28/04/2012 - 10:03
तुम्ही सुप्रा कॉन्सश मध्ये ऑकल्ट येक्सपिरियन्स घेत असताना जो कॉसमॉस निर्माण होतो, त्या युनिवर्शल केयॉस मधुन ... यकु , तुम्ही 'ईन ट्युन विथ द ट्युन' वाचाच , पाच रू. किमंत आहे ;)

मृत्युन्जय 28/04/2012 - 10:20
कोण? कोण आहे हा? प्लीज याचे नाव सांगा. आधी राखाडी रंगातला खुलासा वाचला नव्हता तेव्हा तुम्हाला इंदौराहुन तत्काळ परतण्याचा सल्ला दिला होता. पण आता याचे नाव सांगण्याची कृपा करा.

मनीषा 28/04/2012 - 15:08
यातली दोन वाक्ये नीट समजली ..
चहा गोड आहे. आणि भजे मस्त आहेत.
आणि एक प्रश्न मलाही पडला ..
तुम्ही कोण आहात?
बाकी सारं सुक्ष्मदर्शकाच्या मदतीशिवाय कळणे अशक्य .. आणि एक शंका आली . या लेखाचे शिर्षक, "माझे (लोकांना सांगायचे) ब्रम्हज्ञान " असे तर नाही ना ?

पैसा 28/04/2012 - 16:00
>> युद्धावर जायला नको कारण तिथे जाऊन पळ काढावा लागेल. >>कामावर जायला पाहिजे. कारण जगण्यासाठी पैसा लागतो.पैशांसाठी काम करावं लागतं म्हणजेच अल्टिमेटली पैसा सत्य आहे!! :D >>तुम्ही गुरु करुन घ्‍याच. तुम्हीच ते पुण्यकर्म करा ना! >> मोहन कुठे आहे? राधा दिसत नाहीये दोघेही गायब का? चान चान! आणि राधा कोण म्हणे? इंदुरात आहे का? ब्रह्मज्ञानी झालास? नक्की? आता लग्नाचं संकट पचवू शकशील!

यकु 28/04/2012 - 16:43
>> युद्धावर जायला नको कारण तिथे जाऊन पळ काढावा लागेल.
परमात्मा महान आहे. युद्धात लोक मरतात. परमात्माही लोक मारतो. युद्ध हाच परमात्मा आहे, याचा बोध फक्त तुम्हाला व्हायला हवा एवढंच माझं म्हणणं आहे.
>>कामावर जायला पाहिजे. कारण जगण्यासाठी पैसा लागतो.पैशांसाठी काम करावं लागतं म्हणजेच अल्टिमेटली पैसा सत्य आहे!!
पैसा तुम्ही आहात. पैसा ब्रह्म आहे, बाकी जग मिथ्या आहे, याचा बोध फक्त अंतरी जागवायला हवा.
>>तुम्ही गुरु करुन घ्‍याच. तुम्हीच ते पुण्यकर्म करा ना!
पुण्य हेच पाप आहे. मी पापी आहे. मीच परमात्मा आहे. तुम्ही कोण आहात?
>> मोहन कुठे आहे? राधा दिसत नाहीये दोघेही गायब का? चान चान! आणि राधा कोण म्हणे? इंदुरात आहे का? ब्रह्मज्ञानी झालास? नक्की? आता लग्नाचं संकट पचवू शकशील!
मोहन मीच आहे, राधाही मीच आहे आणि इंदूरही मीच आहे. लग्न कशाचे? भटजी हे परमात्मा आहेत, वाजंत्रीवाले परमात्मा आहेत. हा बोध फक्त व्हायला हवा. होयहोय ___________________ जे बघतो तेच जगतो

संजय क्षीरसागर 28/04/2012 - 21:23
कारण तिथे जाऊन पळ काढावा लागेल. हे असं म्हणा, परिक्रमा करायला नको कारण परिक्रमेपूर्वीच तुम्ही सत्य आहात परिक्रमी, ज्यात परिक्रमा होतेय ते अवकाश आणि साधनेची व्यर्थता यांचा फक्त बोध हवा >>कामावर जायला पाहिजे. कारण जगण्यासाठी पैसा लागतो.पैशांसाठी काम करावं लागतं म्हणजेच अल्टिमेटली पैसा सत्य आहे!! हे असंय, लग्न करायला पाहिजे कारण लग्न ही कमिटमेंट आहे आणि कमिटमेंटमधे जवाबदारी आहे कमिटमेंटसाठी निश्चय लागतो, निश्चयासाठी स्वतःवर विश्वास लागतो आणि आपण सत्य आहोत हा निश्चय होणंच बोध आहे >>तुम्ही गुरु करुन घ्‍याच. तुम्हीच ते पुण्यकर्म करा ना! नको, कारण गुरूनं काहीही सांगितलं तरी साधकानं ते मानायला हवं, मानायला कृतज्ञता हवी आणि कृतज्ञता नसेल तर गुरू व्यर्थ आहे >> मोहन कुठे आहे? राधा दिसत नाहीये दोघेही गायब का? चान चान! आणि राधा कोण म्हणे? इंदुरात आहे का? ब्रह्मज्ञानी झालास? नक्की? आता लग्नाचं संकट पचवू शकशील! ब्रह्मज्ञान एकदाच आहे, ते झाल्यावर सगळी धावपळ संपणारये पण ते नसेल तर नुसतं इतरांकडे बघत जगणं आहे, सह्या कॉपी करणं आहे, याला तपास-त्याला तपास अशी वणवण आहे आणि मग असं जगणं भंकस आहे

यकु 28/04/2012 - 22:21
परिक्रमा करायला नको कारण परिक्रमेपूर्वीच तुम्ही सत्य आहात परिक्रमी, ज्यात परिक्रमा होतेय ते अवकाश आणि साधनेची व्यर्थता यांचा फक्त बोध हवा
शब्द बापुडे केवळ वारा ! किती गरमी होतेय ना..
लग्न करायला पाहिजे कारण लग्न ही कमिटमेंट आहे आणि कमिटमेंटमधे जवाबदारी आहे
लग्न ही स्वर्गात बांधलेली गाठ आहे, लग्न हे, लग्न हे (टाळ्या)
कमिटमेंटसाठी निश्चय लागतो, निश्चयासाठी स्वतःवर विश्वास लागतो आणि आपण सत्य आहोत हा निश्चय होणंच बोध आहे
आमचे येथे अस्सल बांधानी वासयुक्त बोध किलोवर फुकट मिळेल, फक्त घेणारा पाहिजे. दुकान अजून उघडणे बाकी आहे. कोरेगाव पार्कमध्‍ये आमची शाखा नाही :p
नको, कारण गुरूनं काहीही सांगितलं तरी साधकानं ते मानायला हवं, मानायला कृतज्ञता हवी आणि कृतज्ञता नसेल तर गुरू व्यर्थ आहे
भंकस गुरुने काहीही सांगितलं तरी साधकाने ते मानायलाच हवं (समजले नाहीतरी चालेल. भंकस गुरुला कळ्ळंय ना सगळं? बस्स मग). साधकाने चांगली कॉपी मारायला हवी, भंकस गुरुसारखीच वटवट स्टैल आत्मसात करायला हवी. शब्द बापु डे केवळ वारा संकल्पना विचारमुक्त झालेल्या मनात, विचार कर-करुन मांडता यायला हव्यात. ते सर्वसामान्यांसारखे साधेसुधे विचार नसून तो महाबोध आहे हे ठसवता यायला हवं. यासाठी ठरवुन शब्दाशब्दात मेस्मरिझम भरता यायला हवं (ते पांघरलेलं आहे हे उघडं पडतं ही गोष्‍ट वेगळी). संभोगातून समाधीकडे, युद्ध बंद करणं सामान्य जनतेच्या हातात आहे, त्यांनी युद्धावर जायलाच नको, देशा-देशामध्‍ये असलेल्या सीमा व्यर्थ आहेत असल्या भन्नाट कल्पना मांडता यायला हव्यात. त्या पूर्ण होण्‍याची काहीच गरज नाही, आपले विचार प्रसवन, 'पोकळ हस्ती स्थापन' पार पडणे महत्त्वाचे - दॅट इज कंज्युमिंग ओन टाइम इन नॉन्सेन्स रिपीटेशन ! 62 लेख आणि साडेबत्तेचाळीसशे प्रतिक्रिया लिहून साधकू बकरे हलाल करता यायला हवेत. हे जर नसेल तर गुरुही व्यर्थ आहे.

संजय क्षीरसागर 29/04/2012 - 00:42
स्वतःला काही गवसलं नाही याचं किती ते फ्रस्ट्रेशन! लग्न स्वर्गात आणि स्वर्ग कल्पनेत ! शब्द व्यर्थ म्हणून अर्थ हरवला अर्थ हरवला म्हणून बोध शून्य आणि बोध शून्य म्हणून सगळंच भंकस! आणि सही राहिलीना मारायची ड्युप्लिकेट!

यकु 29/04/2012 - 01:09
काही गवसलं नाही
हे एवढंच खरंय :) पण तुमच्यासारखा आत्मज्ञानी असं कसं म्हणू शकतो हो? स्वत: हरवून जाणं हेच आत्मज्ञान असेल तर स्वत:ला काही गवसण्‍याची भाषा यावीच का? फ्रस्ट्रेशन नाही, वरच्या प्रतिसादाला चिकित्सा म्हणतात. त्या चिकित्सेच्या योग्य अयोग्यतेबद्दल बोला. की चिकित्सा तुम्हाला मान्यच आहे समजायचं? वरच्या पर्दाफाश संवादामुळं फ्रस्ट्रेशन कदाचित तुम्हाला आलेलं असेल. पण आपले असे संवाद होत रहाणार तेव्हा असं काही फ्रस्ट्रेट वगैरे होऊ नका. :) च्यायला मी पण काय सांगतोय. आत्मज्ञानी फ्रस्‍ट्रेट कसा होऊ शकेल ;-) आणि हो, आत्मज्ञान झालेल्या माणसाने दुसर्‍या आत्म-अज्ञानी माणसाला हिणवू नये. बरे दिसत नाही ते. :p

संजय क्षीरसागर 29/04/2012 - 07:11
हिणवू नये. बरे दिसत नाही ते. प्रश्न आत्मज्ञानाचा नाहीये, कुणीच कुणाला हिणवू नये. काय बरं दिसेल याचा विचार पोस्ट टाकण्यापूर्वी झाला नव्हता का? आणि मला वाटलं पोस्ट जनरल आहे म्हणून पहिला प्रतिसाद मी देखील निर्वैयक्तिक दिला पण जेव्हा सहीची ड्युप्लिकेट मारली तेव्हा खरा रोख कळला. पुढचा प्रतिसाद देखील सत्य नक्की काय आहे असाच दिला पण जेव्हा सगळंच पर्सनल व्हायला तेव्हा प्रतिसाद असे का येतायेत त्याचा उलगडा करावा लागला. इतर कुणाच्या व्यक्तिगत जीवनाला मी जवाबदार नाही आणि माझं लेखन उगीच इतरांशी जोडू नये हे कुणाही अज्ञानी माणसाला कळेल. मला नैराश्य येणं अशक्य आहे पण प्रत्येक व्यक्तिगत हल्याला मी एकटा पुरेसा आहे. असो, >`काही गवसलं नाही हे एवढंच खरंय' ही जर प्रामाणिकता असेल तर विषय संपलेलाय आणि मैत्रभाव हा तर माझा स्वभाव आहे

प्रास 30/04/2012 - 22:01
वरती कुठे तरी आम्ही
अल्टिमेटली पैसा सत्य आहे!!
हे पण वाचलं तेव्हा म्हण्टलं
कंटाळा मिथ्या आहे.
असणारच. पैसा असत्य कसं सांगेल? ;-)

स्मिता. 29/04/2012 - 03:53
यकु, हा लेख नक्की कधी सुचला? शुक्रवारच्या रात्री का? तळीरामाच्या त्या प्रसिद्ध कवितेसारखाच वाटतोय ;)

कवितानागेश 29/04/2012 - 16:47
तुम्ही निर्गुण उपासना करा. मी सगुण उपासना करतो.>> हे फार आवडले. एकदम भेदक वस्तव आहे! ;)

रमताराम 01/05/2012 - 07:08
हू आर यू? हू इज ही? ही इज यू इन द आय ऑफ मी. तुम्ही ना सुप्र-कॉन्सस मधे ऑकल्ट एक्सपिरियन्स घेत असताना जो कॉस्मोस निर्माण होतो ना... ;)

प्यारे१ 01/05/2012 - 19:06
डिस्क्लेमर टाकावं लागणं मिथ्या आहे....! डिस्क्लेमर टाकणारा हात मिथ्या आहे...! डिस्क्लेमर मिथ्या आहे....! त्याखालचा लेख 'सत्य' आहे. सत्य म्हणजे आहे, आहे नि आहे. होते नाही, आहे नाही, होणार आहे नाही....! भंजाळणे सत्यमिथ आहे! :)

स्पंदना 28/04/2012 - 04:54
आमचे एक महाराज लय भारी आहेत. एकदम ओरिगिनल! त्यांनी ना हिमालयात जाउन लय मोठ्ठी तपश्चर्या केली. हा ! फोटु हाय त्यांचा . महाराज असे तपश्चर्या करता अन ते वाघाची बायडी असते ना ती बायडी त्यांना एक टांग उपर करुन दुध पाजते. हा! असा फोटो हाय. तर तु सगळ सोड अन त्या महाराजांना शरण जा. तुला सगळ मिथ्य अमिथ्य एका बैठकीत उलगडेल. बाकि तुझ्या कडुन लवकरच http://www.misalpav.com/comment/reply/21499/391918 (अलगद आनंदाची )अपेक्षा करत आहोत.

प्रभाकर पेठकर 28/04/2012 - 09:33
हा धागा वाचता 'यकुंचं लग्न नुकतंच झालं असावं' असा दाट संशय मला येतो आहे. ही सुद्धा एक लिंकच झाली म्हणा! 'लिंक' शब्दात श्लेष दडला असल्यासारखे भासते आहे.

विश्वनाथ मेहेंदळे 28/04/2012 - 16:58
एव्हरीथिंग इज ओके. मग ठिकाय.
आज्जे एक मज्जा सांगतो. माणसे दारू प्यायला बसली आणि त्यांना चढली की एकच गोष्ट परत परत म्हणतात. "मला कुठे चढली आहे? मी नॉर्मल आहे रे." असो.... ;-)

चौकटराजा 28/04/2012 - 07:11
यशवंता हा सत्य तर यक्या हा मित्थ्या आहे. यकू यक्या आहे. य्कू यशवंत आहे. यशवंत कुल्कर्ण्यी आहे.कुलकर्णी एक आडनाव आहे. आडनाव हे मित्थ्या आहे. मिथ्या हे एक सत्य आहे. सत्य हेच खरे सत्य आहे की यकू आयडी हाच यशवंत एकनाथ असून यशवंत एकनाथ हा सत्य व मिथ्या दोन्ही आहे. कारण त्यात आडनाव नाही.पण नाव आहे . ब्रहमग्यानी यकूंचा पिळर शिष्य- चाउरा

मदनबाण 28/04/2012 - 09:47
एव्हरीथिंग इज ओके. मग ठीक आहे ! ;) खालील सर्व जालावरुन घेउन इथे टाकलेले आहे ! ;) हे साहित्य आपल्यासाठी... ;) जर... इथेही नजर टाक हो ! प्रथम अवस्था ! द्वितीय अवस्था ! उच्च अवस्था ! कारण.... "prayatnad yatamanas tu yogi samshuddha-kilbisah aneka-janma-samsiddhas tato yati param gatim" अर्थात श्रीमद् भगवत गीता अध्याय ६ /४५

संजय क्षीरसागर 28/04/2012 - 11:17
रूद्राक्षाच्या माळेवर असलेलं पात्र कशासाठीये? त्याच्या (आणि त्याच्या आतल्या) आकारानं साधकाचं चित्त विचलित होणार नाही का? साधनेत त्रिशूळाचा उपयोग काय आहे? त्रिशूळाच्या शेजारी असलेली नळी रिकामी आहे का? असल्यास तिचा उपयोग काय आणि नसल्यास बाकीचं साहित्य कुठेय? प्रथम अवस्थेतला बैरागी थम्स अप मागतोय का आसन साधल्याचा आनंदात आहे? द्वितीय अवस्थेतल्या संन्याशाची कटींग वाढलीये मग दाढी का नाही? अंतीम अवस्थेतल्या सिद्धामागे असलेला वाघ काय विचार करत असावा?

चौकटराजा 28/04/2012 - 13:13
अंतीम अवस्थेतल्या सिद्धामागे असलेला वाघ काय विचार करत असावा? वागोबा म्हणतो" आयला, हयाला काय खाऊन मिळणार फक्त हाडं ? " किंवा " ही तर र आयाळवाल्या प्राण्याची व्हारायटी दिसतीया मायला, हल्ल्ला केला तर आपल्यालाच नाही ना खाउन टाकणार ? "

सुहास.. 28/04/2012 - 10:03
तुम्ही सुप्रा कॉन्सश मध्ये ऑकल्ट येक्सपिरियन्स घेत असताना जो कॉसमॉस निर्माण होतो, त्या युनिवर्शल केयॉस मधुन ... यकु , तुम्ही 'ईन ट्युन विथ द ट्युन' वाचाच , पाच रू. किमंत आहे ;)

मृत्युन्जय 28/04/2012 - 10:20
कोण? कोण आहे हा? प्लीज याचे नाव सांगा. आधी राखाडी रंगातला खुलासा वाचला नव्हता तेव्हा तुम्हाला इंदौराहुन तत्काळ परतण्याचा सल्ला दिला होता. पण आता याचे नाव सांगण्याची कृपा करा.

मनीषा 28/04/2012 - 15:08
यातली दोन वाक्ये नीट समजली ..
चहा गोड आहे. आणि भजे मस्त आहेत.
आणि एक प्रश्न मलाही पडला ..
तुम्ही कोण आहात?
बाकी सारं सुक्ष्मदर्शकाच्या मदतीशिवाय कळणे अशक्य .. आणि एक शंका आली . या लेखाचे शिर्षक, "माझे (लोकांना सांगायचे) ब्रम्हज्ञान " असे तर नाही ना ?

पैसा 28/04/2012 - 16:00
>> युद्धावर जायला नको कारण तिथे जाऊन पळ काढावा लागेल. >>कामावर जायला पाहिजे. कारण जगण्यासाठी पैसा लागतो.पैशांसाठी काम करावं लागतं म्हणजेच अल्टिमेटली पैसा सत्य आहे!! :D >>तुम्ही गुरु करुन घ्‍याच. तुम्हीच ते पुण्यकर्म करा ना! >> मोहन कुठे आहे? राधा दिसत नाहीये दोघेही गायब का? चान चान! आणि राधा कोण म्हणे? इंदुरात आहे का? ब्रह्मज्ञानी झालास? नक्की? आता लग्नाचं संकट पचवू शकशील!

यकु 28/04/2012 - 16:43
>> युद्धावर जायला नको कारण तिथे जाऊन पळ काढावा लागेल.
परमात्मा महान आहे. युद्धात लोक मरतात. परमात्माही लोक मारतो. युद्ध हाच परमात्मा आहे, याचा बोध फक्त तुम्हाला व्हायला हवा एवढंच माझं म्हणणं आहे.
>>कामावर जायला पाहिजे. कारण जगण्यासाठी पैसा लागतो.पैशांसाठी काम करावं लागतं म्हणजेच अल्टिमेटली पैसा सत्य आहे!!
पैसा तुम्ही आहात. पैसा ब्रह्म आहे, बाकी जग मिथ्या आहे, याचा बोध फक्त अंतरी जागवायला हवा.
>>तुम्ही गुरु करुन घ्‍याच. तुम्हीच ते पुण्यकर्म करा ना!
पुण्य हेच पाप आहे. मी पापी आहे. मीच परमात्मा आहे. तुम्ही कोण आहात?
>> मोहन कुठे आहे? राधा दिसत नाहीये दोघेही गायब का? चान चान! आणि राधा कोण म्हणे? इंदुरात आहे का? ब्रह्मज्ञानी झालास? नक्की? आता लग्नाचं संकट पचवू शकशील!
मोहन मीच आहे, राधाही मीच आहे आणि इंदूरही मीच आहे. लग्न कशाचे? भटजी हे परमात्मा आहेत, वाजंत्रीवाले परमात्मा आहेत. हा बोध फक्त व्हायला हवा. होयहोय ___________________ जे बघतो तेच जगतो

संजय क्षीरसागर 28/04/2012 - 21:23
कारण तिथे जाऊन पळ काढावा लागेल. हे असं म्हणा, परिक्रमा करायला नको कारण परिक्रमेपूर्वीच तुम्ही सत्य आहात परिक्रमी, ज्यात परिक्रमा होतेय ते अवकाश आणि साधनेची व्यर्थता यांचा फक्त बोध हवा >>कामावर जायला पाहिजे. कारण जगण्यासाठी पैसा लागतो.पैशांसाठी काम करावं लागतं म्हणजेच अल्टिमेटली पैसा सत्य आहे!! हे असंय, लग्न करायला पाहिजे कारण लग्न ही कमिटमेंट आहे आणि कमिटमेंटमधे जवाबदारी आहे कमिटमेंटसाठी निश्चय लागतो, निश्चयासाठी स्वतःवर विश्वास लागतो आणि आपण सत्य आहोत हा निश्चय होणंच बोध आहे >>तुम्ही गुरु करुन घ्‍याच. तुम्हीच ते पुण्यकर्म करा ना! नको, कारण गुरूनं काहीही सांगितलं तरी साधकानं ते मानायला हवं, मानायला कृतज्ञता हवी आणि कृतज्ञता नसेल तर गुरू व्यर्थ आहे >> मोहन कुठे आहे? राधा दिसत नाहीये दोघेही गायब का? चान चान! आणि राधा कोण म्हणे? इंदुरात आहे का? ब्रह्मज्ञानी झालास? नक्की? आता लग्नाचं संकट पचवू शकशील! ब्रह्मज्ञान एकदाच आहे, ते झाल्यावर सगळी धावपळ संपणारये पण ते नसेल तर नुसतं इतरांकडे बघत जगणं आहे, सह्या कॉपी करणं आहे, याला तपास-त्याला तपास अशी वणवण आहे आणि मग असं जगणं भंकस आहे

यकु 28/04/2012 - 22:21
परिक्रमा करायला नको कारण परिक्रमेपूर्वीच तुम्ही सत्य आहात परिक्रमी, ज्यात परिक्रमा होतेय ते अवकाश आणि साधनेची व्यर्थता यांचा फक्त बोध हवा
शब्द बापुडे केवळ वारा ! किती गरमी होतेय ना..
लग्न करायला पाहिजे कारण लग्न ही कमिटमेंट आहे आणि कमिटमेंटमधे जवाबदारी आहे
लग्न ही स्वर्गात बांधलेली गाठ आहे, लग्न हे, लग्न हे (टाळ्या)
कमिटमेंटसाठी निश्चय लागतो, निश्चयासाठी स्वतःवर विश्वास लागतो आणि आपण सत्य आहोत हा निश्चय होणंच बोध आहे
आमचे येथे अस्सल बांधानी वासयुक्त बोध किलोवर फुकट मिळेल, फक्त घेणारा पाहिजे. दुकान अजून उघडणे बाकी आहे. कोरेगाव पार्कमध्‍ये आमची शाखा नाही :p
नको, कारण गुरूनं काहीही सांगितलं तरी साधकानं ते मानायला हवं, मानायला कृतज्ञता हवी आणि कृतज्ञता नसेल तर गुरू व्यर्थ आहे
भंकस गुरुने काहीही सांगितलं तरी साधकाने ते मानायलाच हवं (समजले नाहीतरी चालेल. भंकस गुरुला कळ्ळंय ना सगळं? बस्स मग). साधकाने चांगली कॉपी मारायला हवी, भंकस गुरुसारखीच वटवट स्टैल आत्मसात करायला हवी. शब्द बापु डे केवळ वारा संकल्पना विचारमुक्त झालेल्या मनात, विचार कर-करुन मांडता यायला हव्यात. ते सर्वसामान्यांसारखे साधेसुधे विचार नसून तो महाबोध आहे हे ठसवता यायला हवं. यासाठी ठरवुन शब्दाशब्दात मेस्मरिझम भरता यायला हवं (ते पांघरलेलं आहे हे उघडं पडतं ही गोष्‍ट वेगळी). संभोगातून समाधीकडे, युद्ध बंद करणं सामान्य जनतेच्या हातात आहे, त्यांनी युद्धावर जायलाच नको, देशा-देशामध्‍ये असलेल्या सीमा व्यर्थ आहेत असल्या भन्नाट कल्पना मांडता यायला हव्यात. त्या पूर्ण होण्‍याची काहीच गरज नाही, आपले विचार प्रसवन, 'पोकळ हस्ती स्थापन' पार पडणे महत्त्वाचे - दॅट इज कंज्युमिंग ओन टाइम इन नॉन्सेन्स रिपीटेशन ! 62 लेख आणि साडेबत्तेचाळीसशे प्रतिक्रिया लिहून साधकू बकरे हलाल करता यायला हवेत. हे जर नसेल तर गुरुही व्यर्थ आहे.

संजय क्षीरसागर 29/04/2012 - 00:42
स्वतःला काही गवसलं नाही याचं किती ते फ्रस्ट्रेशन! लग्न स्वर्गात आणि स्वर्ग कल्पनेत ! शब्द व्यर्थ म्हणून अर्थ हरवला अर्थ हरवला म्हणून बोध शून्य आणि बोध शून्य म्हणून सगळंच भंकस! आणि सही राहिलीना मारायची ड्युप्लिकेट!

यकु 29/04/2012 - 01:09
काही गवसलं नाही
हे एवढंच खरंय :) पण तुमच्यासारखा आत्मज्ञानी असं कसं म्हणू शकतो हो? स्वत: हरवून जाणं हेच आत्मज्ञान असेल तर स्वत:ला काही गवसण्‍याची भाषा यावीच का? फ्रस्ट्रेशन नाही, वरच्या प्रतिसादाला चिकित्सा म्हणतात. त्या चिकित्सेच्या योग्य अयोग्यतेबद्दल बोला. की चिकित्सा तुम्हाला मान्यच आहे समजायचं? वरच्या पर्दाफाश संवादामुळं फ्रस्ट्रेशन कदाचित तुम्हाला आलेलं असेल. पण आपले असे संवाद होत रहाणार तेव्हा असं काही फ्रस्ट्रेट वगैरे होऊ नका. :) च्यायला मी पण काय सांगतोय. आत्मज्ञानी फ्रस्‍ट्रेट कसा होऊ शकेल ;-) आणि हो, आत्मज्ञान झालेल्या माणसाने दुसर्‍या आत्म-अज्ञानी माणसाला हिणवू नये. बरे दिसत नाही ते. :p

संजय क्षीरसागर 29/04/2012 - 07:11
हिणवू नये. बरे दिसत नाही ते. प्रश्न आत्मज्ञानाचा नाहीये, कुणीच कुणाला हिणवू नये. काय बरं दिसेल याचा विचार पोस्ट टाकण्यापूर्वी झाला नव्हता का? आणि मला वाटलं पोस्ट जनरल आहे म्हणून पहिला प्रतिसाद मी देखील निर्वैयक्तिक दिला पण जेव्हा सहीची ड्युप्लिकेट मारली तेव्हा खरा रोख कळला. पुढचा प्रतिसाद देखील सत्य नक्की काय आहे असाच दिला पण जेव्हा सगळंच पर्सनल व्हायला तेव्हा प्रतिसाद असे का येतायेत त्याचा उलगडा करावा लागला. इतर कुणाच्या व्यक्तिगत जीवनाला मी जवाबदार नाही आणि माझं लेखन उगीच इतरांशी जोडू नये हे कुणाही अज्ञानी माणसाला कळेल. मला नैराश्य येणं अशक्य आहे पण प्रत्येक व्यक्तिगत हल्याला मी एकटा पुरेसा आहे. असो, >`काही गवसलं नाही हे एवढंच खरंय' ही जर प्रामाणिकता असेल तर विषय संपलेलाय आणि मैत्रभाव हा तर माझा स्वभाव आहे

प्रास 30/04/2012 - 22:01
वरती कुठे तरी आम्ही
अल्टिमेटली पैसा सत्य आहे!!
हे पण वाचलं तेव्हा म्हण्टलं
कंटाळा मिथ्या आहे.
असणारच. पैसा असत्य कसं सांगेल? ;-)

स्मिता. 29/04/2012 - 03:53
यकु, हा लेख नक्की कधी सुचला? शुक्रवारच्या रात्री का? तळीरामाच्या त्या प्रसिद्ध कवितेसारखाच वाटतोय ;)

कवितानागेश 29/04/2012 - 16:47
तुम्ही निर्गुण उपासना करा. मी सगुण उपासना करतो.>> हे फार आवडले. एकदम भेदक वस्तव आहे! ;)

रमताराम 01/05/2012 - 07:08
हू आर यू? हू इज ही? ही इज यू इन द आय ऑफ मी. तुम्ही ना सुप्र-कॉन्सस मधे ऑकल्ट एक्सपिरियन्स घेत असताना जो कॉस्मोस निर्माण होतो ना... ;)

प्यारे१ 01/05/2012 - 19:06
डिस्क्लेमर टाकावं लागणं मिथ्या आहे....! डिस्क्लेमर टाकणारा हात मिथ्या आहे...! डिस्क्लेमर मिथ्या आहे....! त्याखालचा लेख 'सत्य' आहे. सत्य म्हणजे आहे, आहे नि आहे. होते नाही, आहे नाही, होणार आहे नाही....! भंजाळणे सत्यमिथ आहे! :)
यातल्या प्रत्येक वाक्यावर मी खळखळून हसलो आहे. मानसिक स्वास्थ्‍य बिघडले काय त्याच्या फुकट तपासण्या करणार्‍या लिंक कृपया देऊ नयेत. ;-) म्हणजे हे कष्‍ट वाचवण्यासाठीच. :) एव्हरीथिंग इज ओके. :p ------------------------------------- मी कोण आहे? तुम्ही कोण आहात? हे कोण आहेत, ते कोण आहेत मग परमात्मा कुठे आहे? आपण कोण आहोत? ब्रह्म सत्य आहे. आपण मिथ्‍या आहोत काय? जग हे सत्य आहे. सत्य हे शिव आहे, सुंदर कोण आहे? सत्यम् शिवम् सुंदरम् .. राधामोहन शरणम्. मोहन हा परमात्मा आहे काय? राधा कोण आहे? हे सर्व काय आहे? मग परमात्मा कुठे आहे? तुम्ही कुठे आहात? मी कुठे आहे?
संस्कृती
धर्म
विनोद
वाङ्मय
मुक्तक
विडंबन
शब्दक्रीडा
समाज
सुभाषिते
जीवनमान
कृष्णमुर्ती
मौजमजा
स्थिरचित्र
प्रकटन
विचार
अनुभव
आस्वाद
समीक्षा
विरंगुळा

<strong>दाबेली (प्रतिसाद)

मुक्त विहारि ·

मदनबाण 26/04/2012 - 14:52
हा.हाहा... :) माझी बायडी इथली पाकॄ आवडीने वाचते,मिपा वाचन करुन मला पदार्थ / भाजी करुन खायला घालते ! :) मिपाचा आजवरचा सगळ्यात मोठ्ठा फायदा मला झाला आहे. ;)

चाणक्य 26/04/2012 - 15:59
लिहिलं आहे. आवड्या (माझा एक मित्र या 'कच्छी दाबेली' ला 'कच्चं दाबलेलं' म्हणायचा)

प्रभाकर पेठकर 26/04/2012 - 16:35
व्वा फार मस्तं खुसखुशीत लेख. दाबेलीला प्रमाणाबाहेर दूषणे देऊन झाल्यावर शेवटच्या दोन ओळीत तरी दाबेलीचा स्विकार झाल्याचे पाहून बरे वाटले.

मुक्त विहारि 26/04/2012 - 17:06
त्या ताईंनी एव्हढी मस्त पाक्-क्रुती दिली आहे की.... "दाबेली-द्वेष्टा" पण निदान एकदा तरी ती खावून बघेलच बघेल...(आम्ही तर आधी बायकोच्या धाकाने एक तुकडा खाल्ला आणि मग नंतर चव आवडली म्हणून ३/४ दाबेल्या खाल्ल्या)

मुक्त विहारि 26/04/2012 - 17:05
त्या ताईंनी एव्हढी मस्त पाक्-क्रुती दिली आहे की.... "दाबेली-द्वेष्टा" पण निदान एकदा तरी ती खावून बघेलच बघेल...(आम्ही तर आधी बायकोच्या धाकाने एक तुकडा खाल्ला आणि मग नंतर चव आवडली म्हणून ३/४ दाबेल्या खाल्ल्या)

सानिकास्वप्निल 26/04/2012 - 17:05
अबब! एवढा मोठा प्रतिसाद :P खूप आवडले लेखन / प्रतिसाद एकदम रुचकर :) पेठकर काकांशी सहमत दाबेलीचा स्विकार केल्याबद्दल मंडळ आभारी आहे :)

संजय क्षीरसागर 26/04/2012 - 18:24
बायकोला गजरा -आईस्क्रिम आणि स्वतःला बिअर इतकं आजूबाजूच डेकोरेशन केल्यावर कुणीही दाबून हाणणार! शीर्षकात मात्र तू स्ट्राँग> हे बिअरला म्हटलंय? का कच्छी दाबेलीला? का कच्छी दाबेली खावून दिलेल्या प्रतिसादाला? ते ज्याम कळलं नाही!

बॅटमॅन 26/04/2012 - 18:36
जबरा लेख. त्यातला हा भाग >>काही, काही पदार्थ नुसतेच खाल्ले जात नाहीत.डोसा, इडली हे पदार्थ चटणी किंवा सांभाराबरोबर.(एक वेळ तुम्ही हरिणाला सांबर किंवा , सांबराला हरीण म्हटले तरी चालेल,पण सांभाराला, सांबार असे म्हणणे अजिबात चालत नाही.) एकदा चुकून मी सांभाराला ,सांबार असे म्हणालो म्हणून माझी मद्रासी मैत्रीण मला सोडून गेली आणि मला मग इडली आणि डोशांसाठी मला टपरी शोधायला लागली. अर्थात मला तरी ती इष्टापत्तीच ठरली.त्यामुळे विविध चवींच्या इडल्या आणि डोसे खायला मिळाले. वाचून सांभाराच्या इतिहासाबद्दल एक मस्त कथा ऐकली होती ती सांगतो. स्थळः तंजावूरच्या भोसले राजघराण्याच्या राजवाड्यातील मुख्य स्वयंपाकघर, काळः इ.स. १६८४-१७१२ मध्ये कधीतरी. स्वराज्यसंस्थापक शिवछत्रपतींचे सावत्र भाऊ जे व्यंकोजी, त्यांचे थोरले सुपुत्र शाहुजी/शहाजी हे तंजावरचे त्या काळातील राजे होते. टिपिकल मराठा गड्याप्रमाणे त्यांनाही आमसुल वगैरे घालून केलेली आमटी लै आवडायची. येका वर्षी त्यांच्याकडे त्यांचे 'कझिन' बंधू संभाजी आले होते. नेमकी तेव्हाच महाराष्ट्रातून आणलेली आमसुले संपली. मग आमटीत आंबटपणा कसा आणायचा? हा प्रश्न पडला. मुख्य आचारी म्हणाला की लोकल लोक चिंच वापरतात. मग राजाज्ञा झाली आणि डाळीत चिंच, तसेच सोबत अनेक भाज्या घालून एक मस्त डिश तयार करण्यात आली. संभाजी व इतर दरबार्‍यांना खिलवली गेली. सर्वांना डिश जाम आवडली. संभाजी आला असताना ही डिश तयार केली गेली, सबब हिचे नाव 'सांबार' पडले. संदर्भः http://en.wikipedia.org/wiki/Sambar_%28dish%29#History http://www.hindu.com/fr/2004/07/16/stories/2004071602510600.htm http://www.zine5.com/archive/pad08.htm महान इतिहासकार श्री. गजानन मेहेंदळे यांनी सांगितल्यानुसार 'सांबारे' नामक पदार्थ सवाई माधवरावाच्या लग्नात बनविला गेला होता. हा पदार्थ कसा करतात? त्याचे या सौदिंडियन सांबाराशी काही साधर्म्य आहे का? मराठी लोकांचे भारतीय संस्कृतीच्या विकासात आणखी काय योगदान असेल ते असो, परंतु सांबाररूपाने हे जे योगदान दिलेले आहे, त्याला तोड नाही!! समस्त सौदिंडियनांना सांगा, 'ते आम्ही, मुदपाकगेहिं जिथल्या सांबार हो शोधिले' :) (सांबाराचा आणि ते शोधणार्‍या तंजावुरी मराठ्यांचा कट्टर फॅन)

मृत्युन्जय 27/04/2012 - 10:29
जियो बॅट्मॅन. या लिंकाचा ऐ उपेग होणार अहे आम्हाला ( काही जुने स्कोर सेटल करण्यासाठी ;) ). धन्यवाद :)

बॅटमॅन 27/04/2012 - 11:38
धन्यवाद मृत्युंजय. करा करा स्कोर सेटल आणि आम्हालापण कळवा काय होते ते ;) मराठी पाऊल पडते पुढे!

अस्वस्थामा 27/04/2012 - 20:44
आपला प्रतिसाद वापरून आम्ही आमच्या समस्त सौदिंडियन मित्र मंडळींवर एकहाती हल्ला बोल केलेला आहे.. हर हर महादेव...

यकु 26/04/2012 - 18:54
मी एका बैठकीत ४/५ कलिंगडे सहज हाणू शकतो पण अद्याप मी एक आख्खे डाळिंब आणि मोसंब संपवू शकलेलो नाही.
=)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) खीखीखी मी पण. मला तर डाळिंब म्हटले की नखांना लागणारी जिभाळी आठवते.. डाळींब खायला शिकवा राव कुणीतरी. मागे कुठेतरी 'डाळींब सोलण्याची कला' असला धागा उडतउडत वाचला होता.

पैसा 26/04/2012 - 21:08
मस्त खुसखुशीत लेख! सगले पंचेस लैच आवडले! बॅटमॅन, (अननसाचे वगैरे) सांबारे हा पदार्थ महाराष्ट्रातही प्रभू जातीत पूर्वापार पारंपरिक रीत्या बनवला जातो. त्याची व्युत्पत्ती नेमकी कशी असावी याबद्दल काही अंदाज नाही, पण व्यंकोजी राजांची कथा मात्र मनोरंजक आहे!

बॅटमॅन 26/04/2012 - 23:11
माहितीकरिता धन्यवाद पैसातै :) बरं मग अननसाचे सांबारे वगैरे जे बनवितात, ते मी कधी पाहिले नाही म्हणून विचारतो, ते सौदिंडियन सांबाराशी जरा तरी सिमिलर आहे का? जमल्यास ब्रीफलि पाकृ डिस्क्रैब करून टाकावी अशी येक(नम्र) विनंती. ( सांबार व रसमची बॅरेल्स व सोबत भाताचे ढिगारे रिचविण्याची फँटसी असलेला) बॅटमॅन.

पैसा 26/04/2012 - 23:36
ही कृती सी के पी लोकांची आहे. १. तुपात जिर्‍याची फोडणी करणे, त्यात वाटलेल्या मिरच्या घालणे. २. फोडणीत चिमूटभर हळद, चमचाभर तांदुळाचे पीठ कालवलेले २ कप पाणी , चवीपुरती साखर आणि मीठ आणि अननसाचे तुकडे घालून शिजवणे. ३. एका नारळाचे दूध घालून उकळी यायच्या बेतात आलं की गॅस बंद करा, मग भाताबरोबर खा, किंवा नुसतंच ओरपा. मात्र त्यांची वडीच्या सांबाराची जी कृती आहे ती काहीशी वरणफळांसारखी आहे. बेसनाच्या वड्या भाजलेल्या कांदा-खोबरं-गरम मसाल्याच्या ग्रेव्हीत घालून शिजवायच्या. थोडक्यात म्हणजे भाताबरोबर घ्यायच्या पातळ पदार्थाला हे लोक सांबारे म्हणत असावेत. सी के पी लोकांची पदार्थांची नावे वैशिष्ट्यपूर्ण आहेत, भुजणे, मिरवणी, गोळवणी वगैरे. ही नावं कुठून आली असावीत यावर काही संशोधन करता येतंय का बघा बरं!

बॅटमॅन 26/04/2012 - 23:48
थ्यांक्यु बरं का पाकृबद्दल :) नारळाचे दूध वगैरे येकदम वेगळं आन विंट्रेष्टिंग हाये सगळं..आता "अननसाचे" सांबारे हे भारतात अननस आल्यावरच झालेले असणार हे तर नक्कीच..ते पोर्तुगीजांनी आणले म्हणजे शिवाजी महाराजांच्या वेळी बाळाजी आवजी चित्र्यांनी खाल्लेले असेल की नाही माहिती नाही पण पेशवाई काळात मात्र नक्की ओरपल्या गेले असेल हे नक्की ;) >>थोडक्यात म्हणजे भाताबरोबर घ्यायच्या पातळ पदार्थाला हे लोक सांबारे म्हणत असावेत. असेच म्हणतो. बाकी गोनीदांच्या कादंबरीमय शिवकालात "धिरडे-गुळवणी" असा पदार्थ वाचलेला आठवतोय, पण बाकी काहीच माहिती नाही. (खाणे सोडून बाकी घंटा काही माहिती नसलेला परंतु खाद्यसंस्कृतीच्या इतिहासाबद्दल अमाप कुतूहल असलेला)

स्पंदना 27/04/2012 - 06:25
>>धिरडे-गुळवणी>> धिरडी म्हणजे जवळ जवळ आंबोळीचाच प्रकार, पण गुळवणी म्हणजे भरपुर पाण्यात गुळ घालुन त्याला उकळी आणतात, अन वाढायच्या आधी दुध मिसळतात. आमच्या गावी पोळीच गावजेवण असेल तर एव्हढ दुध कोठुन आणाय्च म्हणौन असेल पण् ताटाला द्रोणात गुळवणी वाढायचे लहाणपणी. आणखी एक या जेवणाची पोळी एव्हढी गोड पण नसायची, मे बी गुळवणी बरोबर म्हणुन असेल तस. याच गुळवणीला थोडीशी वेलची असते. पण धिरडी गुळवणी हा प्रकार जरा वेगळा आहे. तांदुळ सकाळी सकाळी एक नारळ फोडुन त्या नारळाच्या पाण्यात भिजवायचे. एक तासाभरात जेव्हढे भिजतील तेव्हढे बास होतात. आता हे छानसे मिक्सरवर बारिक करुन त्याची धिरडी काढायची, अन ती काढताना तव्याला कांदा वापरुन तेल लावायच( कांदा अर्धा कापायचा अन काट्याचमच्याला लटकवायचा, अन तो वापरुन तेल पसरायच तव्यावर.) आता या बरोबरची गुळवणी, तो जो फोडलेला नारळ आहे ना? त्याच मिक्सरवर बारिक करुन छान घट्ट दुध काढायच. त्यात थोडा गुळ न जायफळाची रेघ ( जायफळ सहाणेवर उगळ की काही वेगळाच वास देउन जात) . अन मग मस्त वरपायच.

बॅटमॅन 27/04/2012 - 13:00
वा वा वा वा!!!! धिरडे माहिती होते, पण सर्व वर्णन वाचून धिरडे गुळवणी हा प्रकार अल्टिमेट वाटतो आहे एकदम. आऊसाहेबांना आता बनवायला सांगतोच लग्गेच घरला गेलो की :) (चविष्ट पदार्थांबरोबरच चविष्ट वर्णनानेही खतरनाक भूक चाळवली जाणारा)

स्पंदना 27/04/2012 - 06:31
अच्छा ! एकुण भैयाच्या हातची नाही आवडत तर तुम्हाला, पण बायकोच्या हातची मात्र हाण-हाणली? ( नाही तर बायको न हाणल असत का?) बाकि सुर- असुर,लग्नात कारल्याची भाजी, जिन्सची शारिरीक कुवत, हे पंचेस लय भारी. पण एक गोष्ट लक्षात आली का मुवी? एव्हढे दणादण बोक्सिंग करुन शेवटाला हार तुमचीच झाली नाही का?नाही म्हण्जे दाबेली मुकाट खायला लागलात ना?

मुक्त विहारि 28/04/2012 - 13:11
"पण एक गोष्ट लक्षात आली का मुवी? एव्हढे दणादण बोक्सिंग करुन शेवटाला हार तुमचीच झाली नाही का?नाही म्हण्जे दाबेली मुकाट खायला लागलात ना?" काय करणार? लग्न झालेल्या पुरुषांचे भोग आहेत हे...

गवि 27/04/2012 - 12:49
बस का पेठकरकाका.. आता तसं गूगलल्यावर तर मुदलातली दाबेलीची पाककृतीही शंभर ठिकाणी मिळेल. मित्रमंडळ गप्पा रंगवून बसलेलं असताना चालू विषयावर आपल्या मनात शंका आली तर आपण समोरच्या बैठकीतल्या मित्रांना विचारतो की आधी गूगलून पाहतो..?? समजा प्रास आणि मी हाटेलीत बसलो आहोत आणि मला अचानक भूनिंबादि काढ्याचा नेमका काय इफेक्ट असतो अशी शंका आली तर तिथेच मी वैद्यराज प्रासना आधी विचारीन.. हां त्या ऐवजी हातातल्या मोबाईलवर भूनिंबादि असा शब्द टंकला तर मला हिस्ट्री-जॉग्रफी मिळेल हे खरंच.. :) मिपा ही मित्रांची चोवीसतास चालू राहणारी गप्पायुक्त मैफिल आहे असं मी समजतो.

प्रभाकर पेठकर 27/04/2012 - 13:21
मित्रमंडळ गप्पा रंगवून बसलेलं असताना चालू विषयावर आपल्या मनात शंका आली तर आपण समोरच्या बैठकीतल्या मित्रांना विचारतो की आधी गूगलून पाहतो..??.... ..... मित्रांची चोवीसतास चालू राहणारी गप्पायुक्त मैफिल आहे असं मी समजतो. चला हे एक बरं झालं. आता कोणी कोणाकडे कुठल्या लिंका मागायला नकोत आणि कोणी कोणाला द्यायला नकोत. मलाही एक माहिती हवी होती. डबलरोटी आणि पावारोटी ह्यात काय फरक आहे??

गवि 27/04/2012 - 13:32
चला हे एक बरं झालं. आता कोणी कोणाकडे कुठल्या लिंका मागायला नकोत आणि कोणी कोणाला द्यायला नकोत.
असा काही रोख नव्हता आणि तुम्हाला तसं वाटलं असेल तर त्याचं वाईट वाटलं. एकूण या विषयावर चर्चा चालू होती आणि त्यात आलेली शंका वाचनाच्या ओघात विचारली. शंकेलाही कारण हे की नुकतेच गर्दीच्या एका स्टॉलवर व्हेंडरने कोणालातरी "डबलरोटी देवू की दाबेली?" असं विचारल्याचं ऐकलं. त्याच्याकडे कडक वाटणारे मोठे गोल पाव आणि नेहमीचे चौकोनी मऊसर लादीपाव अशा दोन व्हरायटीज दिसत होत्या. बाकी मटेरियल एकच दिसत होतं. मी जाताजाता हा संवाद ऐकला आणि गर्दीमुळे तत्क्षणी त्या विक्रेत्याकडून शंकासमाधान करुन घेऊ शकलो नाही. गूगल करुन पाहिलं नव्हतं हे खरंच. जाऊदे. माझ्याकडून पूर्णविराम..

प्रभाकर पेठकर 27/04/2012 - 13:49
उद्देश नसतानाही चर्चा जरा गंभीर झाली. मी मजेमजेत लिहीत होतो. हसतं खेळतं वातावरण गंभीर झाल्याबद्दल (आणि त्याला माझा प्रतिसाद कारणीभूत असल्यामुळे) क्षमस्व. कृपया राग मानू नये. दाबेली आणि डबलरोटी ह्यात फरक काय? माझ्या मते डबलरोटी म्हणजे पाव आणि त्यावर संस्कार करून (पाककृतीत दिल्याप्रमाणे) दाबेली बनवितात. त्या विक्रेत्याच्या 'डबलरोटी देऊ की दाबेली?' ह्या प्रश्नाचा अर्थ, एकूण प्रसंग, त्याच्याकडे उपलब्ध पदार्थ आणि 'त्या' गिर्‍हाईकाने मागवलेला पदार्थ ह्या सर्व गोष्टींना विचारात घेऊन, ओळखावा लागेल असे वाटते. असो.

तिमा 27/04/2012 - 19:42
मला तर कित्येक दिवस, लोकलमधल्या लेडीज डब्याच्या गर्दीत चिरडल्या गेलेल्या स्त्रीला 'दाबेली' म्हणतात, असे वाटायचे.

साती 28/04/2012 - 15:35
मस्त झालीय दाबेली. आमच्या हातून पण एकदा तिकडच्या स्वारीला दाबेली खाऊ घालण्याचा प्रमाद घडला होता. अगदी अश्शाच प्रतिक्रीया. पण त्यावेळी ऑलरेडी लग्न होऊन काही वर्षे झाल्याने कोणी कोणाला सोडले नाही (स्वारीने मला किंवा मी दाबेलीला)).

मदनबाण 26/04/2012 - 14:52
हा.हाहा... :) माझी बायडी इथली पाकॄ आवडीने वाचते,मिपा वाचन करुन मला पदार्थ / भाजी करुन खायला घालते ! :) मिपाचा आजवरचा सगळ्यात मोठ्ठा फायदा मला झाला आहे. ;)

चाणक्य 26/04/2012 - 15:59
लिहिलं आहे. आवड्या (माझा एक मित्र या 'कच्छी दाबेली' ला 'कच्चं दाबलेलं' म्हणायचा)

प्रभाकर पेठकर 26/04/2012 - 16:35
व्वा फार मस्तं खुसखुशीत लेख. दाबेलीला प्रमाणाबाहेर दूषणे देऊन झाल्यावर शेवटच्या दोन ओळीत तरी दाबेलीचा स्विकार झाल्याचे पाहून बरे वाटले.

मुक्त विहारि 26/04/2012 - 17:06
त्या ताईंनी एव्हढी मस्त पाक्-क्रुती दिली आहे की.... "दाबेली-द्वेष्टा" पण निदान एकदा तरी ती खावून बघेलच बघेल...(आम्ही तर आधी बायकोच्या धाकाने एक तुकडा खाल्ला आणि मग नंतर चव आवडली म्हणून ३/४ दाबेल्या खाल्ल्या)

मुक्त विहारि 26/04/2012 - 17:05
त्या ताईंनी एव्हढी मस्त पाक्-क्रुती दिली आहे की.... "दाबेली-द्वेष्टा" पण निदान एकदा तरी ती खावून बघेलच बघेल...(आम्ही तर आधी बायकोच्या धाकाने एक तुकडा खाल्ला आणि मग नंतर चव आवडली म्हणून ३/४ दाबेल्या खाल्ल्या)

सानिकास्वप्निल 26/04/2012 - 17:05
अबब! एवढा मोठा प्रतिसाद :P खूप आवडले लेखन / प्रतिसाद एकदम रुचकर :) पेठकर काकांशी सहमत दाबेलीचा स्विकार केल्याबद्दल मंडळ आभारी आहे :)

संजय क्षीरसागर 26/04/2012 - 18:24
बायकोला गजरा -आईस्क्रिम आणि स्वतःला बिअर इतकं आजूबाजूच डेकोरेशन केल्यावर कुणीही दाबून हाणणार! शीर्षकात मात्र तू स्ट्राँग> हे बिअरला म्हटलंय? का कच्छी दाबेलीला? का कच्छी दाबेली खावून दिलेल्या प्रतिसादाला? ते ज्याम कळलं नाही!

बॅटमॅन 26/04/2012 - 18:36
जबरा लेख. त्यातला हा भाग >>काही, काही पदार्थ नुसतेच खाल्ले जात नाहीत.डोसा, इडली हे पदार्थ चटणी किंवा सांभाराबरोबर.(एक वेळ तुम्ही हरिणाला सांबर किंवा , सांबराला हरीण म्हटले तरी चालेल,पण सांभाराला, सांबार असे म्हणणे अजिबात चालत नाही.) एकदा चुकून मी सांभाराला ,सांबार असे म्हणालो म्हणून माझी मद्रासी मैत्रीण मला सोडून गेली आणि मला मग इडली आणि डोशांसाठी मला टपरी शोधायला लागली. अर्थात मला तरी ती इष्टापत्तीच ठरली.त्यामुळे विविध चवींच्या इडल्या आणि डोसे खायला मिळाले. वाचून सांभाराच्या इतिहासाबद्दल एक मस्त कथा ऐकली होती ती सांगतो. स्थळः तंजावूरच्या भोसले राजघराण्याच्या राजवाड्यातील मुख्य स्वयंपाकघर, काळः इ.स. १६८४-१७१२ मध्ये कधीतरी. स्वराज्यसंस्थापक शिवछत्रपतींचे सावत्र भाऊ जे व्यंकोजी, त्यांचे थोरले सुपुत्र शाहुजी/शहाजी हे तंजावरचे त्या काळातील राजे होते. टिपिकल मराठा गड्याप्रमाणे त्यांनाही आमसुल वगैरे घालून केलेली आमटी लै आवडायची. येका वर्षी त्यांच्याकडे त्यांचे 'कझिन' बंधू संभाजी आले होते. नेमकी तेव्हाच महाराष्ट्रातून आणलेली आमसुले संपली. मग आमटीत आंबटपणा कसा आणायचा? हा प्रश्न पडला. मुख्य आचारी म्हणाला की लोकल लोक चिंच वापरतात. मग राजाज्ञा झाली आणि डाळीत चिंच, तसेच सोबत अनेक भाज्या घालून एक मस्त डिश तयार करण्यात आली. संभाजी व इतर दरबार्‍यांना खिलवली गेली. सर्वांना डिश जाम आवडली. संभाजी आला असताना ही डिश तयार केली गेली, सबब हिचे नाव 'सांबार' पडले. संदर्भः http://en.wikipedia.org/wiki/Sambar_%28dish%29#History http://www.hindu.com/fr/2004/07/16/stories/2004071602510600.htm http://www.zine5.com/archive/pad08.htm महान इतिहासकार श्री. गजानन मेहेंदळे यांनी सांगितल्यानुसार 'सांबारे' नामक पदार्थ सवाई माधवरावाच्या लग्नात बनविला गेला होता. हा पदार्थ कसा करतात? त्याचे या सौदिंडियन सांबाराशी काही साधर्म्य आहे का? मराठी लोकांचे भारतीय संस्कृतीच्या विकासात आणखी काय योगदान असेल ते असो, परंतु सांबाररूपाने हे जे योगदान दिलेले आहे, त्याला तोड नाही!! समस्त सौदिंडियनांना सांगा, 'ते आम्ही, मुदपाकगेहिं जिथल्या सांबार हो शोधिले' :) (सांबाराचा आणि ते शोधणार्‍या तंजावुरी मराठ्यांचा कट्टर फॅन)

मृत्युन्जय 27/04/2012 - 10:29
जियो बॅट्मॅन. या लिंकाचा ऐ उपेग होणार अहे आम्हाला ( काही जुने स्कोर सेटल करण्यासाठी ;) ). धन्यवाद :)

बॅटमॅन 27/04/2012 - 11:38
धन्यवाद मृत्युंजय. करा करा स्कोर सेटल आणि आम्हालापण कळवा काय होते ते ;) मराठी पाऊल पडते पुढे!

अस्वस्थामा 27/04/2012 - 20:44
आपला प्रतिसाद वापरून आम्ही आमच्या समस्त सौदिंडियन मित्र मंडळींवर एकहाती हल्ला बोल केलेला आहे.. हर हर महादेव...

यकु 26/04/2012 - 18:54
मी एका बैठकीत ४/५ कलिंगडे सहज हाणू शकतो पण अद्याप मी एक आख्खे डाळिंब आणि मोसंब संपवू शकलेलो नाही.
=)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) खीखीखी मी पण. मला तर डाळिंब म्हटले की नखांना लागणारी जिभाळी आठवते.. डाळींब खायला शिकवा राव कुणीतरी. मागे कुठेतरी 'डाळींब सोलण्याची कला' असला धागा उडतउडत वाचला होता.

पैसा 26/04/2012 - 21:08
मस्त खुसखुशीत लेख! सगले पंचेस लैच आवडले! बॅटमॅन, (अननसाचे वगैरे) सांबारे हा पदार्थ महाराष्ट्रातही प्रभू जातीत पूर्वापार पारंपरिक रीत्या बनवला जातो. त्याची व्युत्पत्ती नेमकी कशी असावी याबद्दल काही अंदाज नाही, पण व्यंकोजी राजांची कथा मात्र मनोरंजक आहे!

बॅटमॅन 26/04/2012 - 23:11
माहितीकरिता धन्यवाद पैसातै :) बरं मग अननसाचे सांबारे वगैरे जे बनवितात, ते मी कधी पाहिले नाही म्हणून विचारतो, ते सौदिंडियन सांबाराशी जरा तरी सिमिलर आहे का? जमल्यास ब्रीफलि पाकृ डिस्क्रैब करून टाकावी अशी येक(नम्र) विनंती. ( सांबार व रसमची बॅरेल्स व सोबत भाताचे ढिगारे रिचविण्याची फँटसी असलेला) बॅटमॅन.

पैसा 26/04/2012 - 23:36
ही कृती सी के पी लोकांची आहे. १. तुपात जिर्‍याची फोडणी करणे, त्यात वाटलेल्या मिरच्या घालणे. २. फोडणीत चिमूटभर हळद, चमचाभर तांदुळाचे पीठ कालवलेले २ कप पाणी , चवीपुरती साखर आणि मीठ आणि अननसाचे तुकडे घालून शिजवणे. ३. एका नारळाचे दूध घालून उकळी यायच्या बेतात आलं की गॅस बंद करा, मग भाताबरोबर खा, किंवा नुसतंच ओरपा. मात्र त्यांची वडीच्या सांबाराची जी कृती आहे ती काहीशी वरणफळांसारखी आहे. बेसनाच्या वड्या भाजलेल्या कांदा-खोबरं-गरम मसाल्याच्या ग्रेव्हीत घालून शिजवायच्या. थोडक्यात म्हणजे भाताबरोबर घ्यायच्या पातळ पदार्थाला हे लोक सांबारे म्हणत असावेत. सी के पी लोकांची पदार्थांची नावे वैशिष्ट्यपूर्ण आहेत, भुजणे, मिरवणी, गोळवणी वगैरे. ही नावं कुठून आली असावीत यावर काही संशोधन करता येतंय का बघा बरं!

बॅटमॅन 26/04/2012 - 23:48
थ्यांक्यु बरं का पाकृबद्दल :) नारळाचे दूध वगैरे येकदम वेगळं आन विंट्रेष्टिंग हाये सगळं..आता "अननसाचे" सांबारे हे भारतात अननस आल्यावरच झालेले असणार हे तर नक्कीच..ते पोर्तुगीजांनी आणले म्हणजे शिवाजी महाराजांच्या वेळी बाळाजी आवजी चित्र्यांनी खाल्लेले असेल की नाही माहिती नाही पण पेशवाई काळात मात्र नक्की ओरपल्या गेले असेल हे नक्की ;) >>थोडक्यात म्हणजे भाताबरोबर घ्यायच्या पातळ पदार्थाला हे लोक सांबारे म्हणत असावेत. असेच म्हणतो. बाकी गोनीदांच्या कादंबरीमय शिवकालात "धिरडे-गुळवणी" असा पदार्थ वाचलेला आठवतोय, पण बाकी काहीच माहिती नाही. (खाणे सोडून बाकी घंटा काही माहिती नसलेला परंतु खाद्यसंस्कृतीच्या इतिहासाबद्दल अमाप कुतूहल असलेला)

स्पंदना 27/04/2012 - 06:25
>>धिरडे-गुळवणी>> धिरडी म्हणजे जवळ जवळ आंबोळीचाच प्रकार, पण गुळवणी म्हणजे भरपुर पाण्यात गुळ घालुन त्याला उकळी आणतात, अन वाढायच्या आधी दुध मिसळतात. आमच्या गावी पोळीच गावजेवण असेल तर एव्हढ दुध कोठुन आणाय्च म्हणौन असेल पण् ताटाला द्रोणात गुळवणी वाढायचे लहाणपणी. आणखी एक या जेवणाची पोळी एव्हढी गोड पण नसायची, मे बी गुळवणी बरोबर म्हणुन असेल तस. याच गुळवणीला थोडीशी वेलची असते. पण धिरडी गुळवणी हा प्रकार जरा वेगळा आहे. तांदुळ सकाळी सकाळी एक नारळ फोडुन त्या नारळाच्या पाण्यात भिजवायचे. एक तासाभरात जेव्हढे भिजतील तेव्हढे बास होतात. आता हे छानसे मिक्सरवर बारिक करुन त्याची धिरडी काढायची, अन ती काढताना तव्याला कांदा वापरुन तेल लावायच( कांदा अर्धा कापायचा अन काट्याचमच्याला लटकवायचा, अन तो वापरुन तेल पसरायच तव्यावर.) आता या बरोबरची गुळवणी, तो जो फोडलेला नारळ आहे ना? त्याच मिक्सरवर बारिक करुन छान घट्ट दुध काढायच. त्यात थोडा गुळ न जायफळाची रेघ ( जायफळ सहाणेवर उगळ की काही वेगळाच वास देउन जात) . अन मग मस्त वरपायच.

बॅटमॅन 27/04/2012 - 13:00
वा वा वा वा!!!! धिरडे माहिती होते, पण सर्व वर्णन वाचून धिरडे गुळवणी हा प्रकार अल्टिमेट वाटतो आहे एकदम. आऊसाहेबांना आता बनवायला सांगतोच लग्गेच घरला गेलो की :) (चविष्ट पदार्थांबरोबरच चविष्ट वर्णनानेही खतरनाक भूक चाळवली जाणारा)

स्पंदना 27/04/2012 - 06:31
अच्छा ! एकुण भैयाच्या हातची नाही आवडत तर तुम्हाला, पण बायकोच्या हातची मात्र हाण-हाणली? ( नाही तर बायको न हाणल असत का?) बाकि सुर- असुर,लग्नात कारल्याची भाजी, जिन्सची शारिरीक कुवत, हे पंचेस लय भारी. पण एक गोष्ट लक्षात आली का मुवी? एव्हढे दणादण बोक्सिंग करुन शेवटाला हार तुमचीच झाली नाही का?नाही म्हण्जे दाबेली मुकाट खायला लागलात ना?

मुक्त विहारि 28/04/2012 - 13:11
"पण एक गोष्ट लक्षात आली का मुवी? एव्हढे दणादण बोक्सिंग करुन शेवटाला हार तुमचीच झाली नाही का?नाही म्हण्जे दाबेली मुकाट खायला लागलात ना?" काय करणार? लग्न झालेल्या पुरुषांचे भोग आहेत हे...

गवि 27/04/2012 - 12:49
बस का पेठकरकाका.. आता तसं गूगलल्यावर तर मुदलातली दाबेलीची पाककृतीही शंभर ठिकाणी मिळेल. मित्रमंडळ गप्पा रंगवून बसलेलं असताना चालू विषयावर आपल्या मनात शंका आली तर आपण समोरच्या बैठकीतल्या मित्रांना विचारतो की आधी गूगलून पाहतो..?? समजा प्रास आणि मी हाटेलीत बसलो आहोत आणि मला अचानक भूनिंबादि काढ्याचा नेमका काय इफेक्ट असतो अशी शंका आली तर तिथेच मी वैद्यराज प्रासना आधी विचारीन.. हां त्या ऐवजी हातातल्या मोबाईलवर भूनिंबादि असा शब्द टंकला तर मला हिस्ट्री-जॉग्रफी मिळेल हे खरंच.. :) मिपा ही मित्रांची चोवीसतास चालू राहणारी गप्पायुक्त मैफिल आहे असं मी समजतो.

प्रभाकर पेठकर 27/04/2012 - 13:21
मित्रमंडळ गप्पा रंगवून बसलेलं असताना चालू विषयावर आपल्या मनात शंका आली तर आपण समोरच्या बैठकीतल्या मित्रांना विचारतो की आधी गूगलून पाहतो..??.... ..... मित्रांची चोवीसतास चालू राहणारी गप्पायुक्त मैफिल आहे असं मी समजतो. चला हे एक बरं झालं. आता कोणी कोणाकडे कुठल्या लिंका मागायला नकोत आणि कोणी कोणाला द्यायला नकोत. मलाही एक माहिती हवी होती. डबलरोटी आणि पावारोटी ह्यात काय फरक आहे??

गवि 27/04/2012 - 13:32
चला हे एक बरं झालं. आता कोणी कोणाकडे कुठल्या लिंका मागायला नकोत आणि कोणी कोणाला द्यायला नकोत.
असा काही रोख नव्हता आणि तुम्हाला तसं वाटलं असेल तर त्याचं वाईट वाटलं. एकूण या विषयावर चर्चा चालू होती आणि त्यात आलेली शंका वाचनाच्या ओघात विचारली. शंकेलाही कारण हे की नुकतेच गर्दीच्या एका स्टॉलवर व्हेंडरने कोणालातरी "डबलरोटी देवू की दाबेली?" असं विचारल्याचं ऐकलं. त्याच्याकडे कडक वाटणारे मोठे गोल पाव आणि नेहमीचे चौकोनी मऊसर लादीपाव अशा दोन व्हरायटीज दिसत होत्या. बाकी मटेरियल एकच दिसत होतं. मी जाताजाता हा संवाद ऐकला आणि गर्दीमुळे तत्क्षणी त्या विक्रेत्याकडून शंकासमाधान करुन घेऊ शकलो नाही. गूगल करुन पाहिलं नव्हतं हे खरंच. जाऊदे. माझ्याकडून पूर्णविराम..

प्रभाकर पेठकर 27/04/2012 - 13:49
उद्देश नसतानाही चर्चा जरा गंभीर झाली. मी मजेमजेत लिहीत होतो. हसतं खेळतं वातावरण गंभीर झाल्याबद्दल (आणि त्याला माझा प्रतिसाद कारणीभूत असल्यामुळे) क्षमस्व. कृपया राग मानू नये. दाबेली आणि डबलरोटी ह्यात फरक काय? माझ्या मते डबलरोटी म्हणजे पाव आणि त्यावर संस्कार करून (पाककृतीत दिल्याप्रमाणे) दाबेली बनवितात. त्या विक्रेत्याच्या 'डबलरोटी देऊ की दाबेली?' ह्या प्रश्नाचा अर्थ, एकूण प्रसंग, त्याच्याकडे उपलब्ध पदार्थ आणि 'त्या' गिर्‍हाईकाने मागवलेला पदार्थ ह्या सर्व गोष्टींना विचारात घेऊन, ओळखावा लागेल असे वाटते. असो.

तिमा 27/04/2012 - 19:42
मला तर कित्येक दिवस, लोकलमधल्या लेडीज डब्याच्या गर्दीत चिरडल्या गेलेल्या स्त्रीला 'दाबेली' म्हणतात, असे वाटायचे.

साती 28/04/2012 - 15:35
मस्त झालीय दाबेली. आमच्या हातून पण एकदा तिकडच्या स्वारीला दाबेली खाऊ घालण्याचा प्रमाद घडला होता. अगदी अश्शाच प्रतिक्रीया. पण त्यावेळी ऑलरेडी लग्न होऊन काही वर्षे झाल्याने कोणी कोणाला सोडले नाही (स्वारीने मला किंवा मी दाबेलीला)).
दाबेली (प्रतिसाद) मूळ लिंक http://www.misalpav.com/node/21166 खरे तर ह्या पाकक्रुतीला प्रतिसाद देणार होतो.
कथा
विनोद
प्रकटन
विचार
विरंगुळा
Subscribe to विनोद
© 2026 मिसळपाव