लालबागच्या राजाचे सेवक मुजोर झाले आहेत का ?

लालबागच्या राजाची नवस फेडणार्याची रान्ग नेहमीच वेगळी असते,हा प्रश्ण VIP आणि ओळखीने मध्ये घुसणार्या मुळे होतो,तसेच लोकान्ची मानसिकता सुद्धा याला कारणीभुत आहे,कारण लालबागच्या राजाचे सतत LIVE दर्शन रान्गेत उभे अस्णार्याना होत असते.

सध्या लालबागच्या राजाचा एक व्हिडीओ फेसबुक वर फिरतोय ...
तिथे येणाऱ्या भाविकांना म्हणे मंडळाच्या लोकांकडून अत्यंत वाईट वागणूक मिळतेय ... व्हिडीओ मध्ये जे दिसतंय ते निश्चितच त्रासदायक आहे .. चुकीचं आहे .. पण यात नवीन काहीच नाही ..
वर्षानुवर्ष शिर्डीला ... पंढरपूरला .. हरिद्वारला हेच होतंय की ... साईबाबांच्या समाधीवर डोकं आपटणारे सो कॉल्ड सेवेकरी असू देत ... विठ्ठलाच्या गळ्यातल्या तुळशीमाळा भक्तांच्या गळ्यात घालून जबरदस्तीने हजारो रुपये उकळणारे बडवे असू देत ... नाहीतर हरिद्वारला भक्तांच्या डोक्यावर बसून गंगा पूजन करून घेणारे आणि ब्राम्हण भोजनाच्या नावाखाली पैसे कमावणारे भट असू देत ... हे सगळे या लालबागच्या कार्यकर्त्यांचेच 'कर्मबंधु' आहेत ... आणि तसं ही श्रद्धेचा बाजार भरवणाऱ्या या माणसांकडून तुम्हाला याहून वेगळं काय अपेक्षित आहे ... ? मुळात ही लोकं चेकाळलीयत याला आपणच कारणीभूत आहोत ... आपण देवाला मखरातून काढून शो केस मध्ये बसवलंय ... लालबागच्या राजाच्या रांगेत दोन दिवस उभं राहिलो ... असं सांगणं हे आजकाल स्टेटस सिम्बॉल बनलंय. का ... ? घरी बसून लालबागच्या राजाच्या फोटोला चांगल्या मनानं नमस्कार केला तर तो पावत नाही का ... ? त्याच्या रांगेत दोन दिवस वाया घालवण्यापेक्षा ते एखाद्या विधायक कार्यात खर्च केले तर राजा नाही म्हणतो का ? राजाच्या पायावर लाखोंचं सोनं वाहण्यापेक्षा तेच पैसे एखाद्या एनजीओला दिले तर राजाला जास्त आवडणार नाही का ? नक्कीच आवडेल ... ! पण आम्हाला ते करायचं नाहीय ... ज्याने चंद्र सूर्य घडवले त्याला अगरबत्तीने ओवाळण्यात धन्यता मानणारे क्षुद्र जीव आपण .. आपल्याला अजूनही सोन्या चांदीच्या नैवेद्याने देव प्रसन्न होतो असं वाटतं, हा निव्वळ मूर्खपणा आहे .. अहो .. आपला राजा इतका दयाळू आहे की त्याने टीव्ही ... इंटरनेट अशा कितीतरी माध्यमातून तुम्हारा दर्शन द्यायची सोय केलीय, तुमचा वेळ ... तुमचे श्रम वाचवलेयत .. आणि तरीही आमची तिथे जाऊन गर्दी करण्याची हौस जात नाही ... ! आता कुणी तरी मला नक्की 'स्थान महात्म्या'च्या गोष्टी सांगेल ... पण ज्या स्थानी भक्तीच्या नावाखाली पैशाचं स्तोम माजलंय ... त्या ठिकाणी देव राहील का हो ... ? माझा दर्शनाला जाण्याला आक्षेप नाही .. पण तिथे गर्दी करून आपण देवाचं नाही ... त्याच्या आजूबाजूंच्या अध्यात्मिक व्यापाऱ्यांचं महत्व वाढवतोय .. ही साधी गोष्ट आपल्याला कळायला हवी ... आम्ही मारे एकीकडे 'मन चंगा तो कटौती में गंगा' आणि 'कांदा मुळा भाजी ... अवघी विठाई माझी' म्हणत कणाकणांत परमेश्वर पाहायच्या गोष्टी करतो आणि दुसरीकडे ही अशी आंधळी भक्ती जतन करतो ... आपल्याला अधिकारच नाही तक्रार करण्याचा ... कारण ही सगळी आपणच लावलेली विषवल्ली आहे ... एक वर्ष देशामधल्या प्रत्येक लालबागच्या राजाच्या भक्ताने राजाचा फोटो घरात लावा आणि दर्शनाला जाणं टाळा ... नाही अख्खं मंडळ सुतासारखं सरळ आलं तर मी नाव बदलेन ... पण असं होणार नाही ... कारण भक्तीच्या नावाखाली माती खायची आपल्याला सवय झालीय ... आणि यात आपण देवाला बदनाम करतोय ... त्याला आपल्यापासून लांब करतोय .. याची आम्हाला जाणीव ही नाहीय ..
-by Shirish Latkar (दुवा फेसबूकच्या पानावर जातो)

+१ भाव तोचि देव!

अशा गर्दीच्या ठिकाणी प्रत्येकाला सौजन्याने वागवणे प्रॅक्टिकली शक्य नसते. भक्तांच्या बेशिस्तीला लगाम घालण्यासाठी जर काही कठोर उपाययोजना करावी लागली तर त्याला अरेरावी मुजोरपणा म्हणणे हे मला माध्यम चलाखीचे वाटते. बलात्कार होतात म्हणुन बाहेरच पडू नये हे टोकाचे उदाहरण झाले. गुन्हे होतात म्हणुन काळजी घेणे हे तारतम्याने वागणे आहे. गुन्हेच होणार नाहीत अशी सामाजिक परिस्थिती निर्माण करणे असे कुणालाच शक्य झाले नाही. तो आदर्शवाद आहे.
भक्ताने कुठलीही शिस्त बाळगायची नाही आन त्याला काबूत आणणार्‍याला मात्र आरोपीच्या पिंजर्‍यात उभे करायचे. भक्तांच्या बेशिस्तीविषयी माध्यमांनी मौन बाळगले आहे.भक्तांनीही गर्दी केली नाही तर व्यवस्थापन सोपे जाईल. प्रत्येक भक्ताच्या दर्शनाला ५ सेकंद द्यायचे जरी ठरवेल तरी हजारोंच्या/ लाखोंच्या गर्दीसाठी करा हिशोब.
खर तर हे असले प्रकार म्हणजे सामूहिक वेडाचार आहेत पण त्या बद्द्दल न बोललेल बर उगाच लोकांच्या भावना दुखावायच्या. श्रद्धेच्या बाजाराची गणित काही वेगळीच असतात. असो

कार्यकर्त्यांचं महत्त्व हे होणार्‍या गर्दीमुळे त्या अनुषंगे मिळणार्‍या संपत्तीमुळे वाढते आहे. सत्ता आणि संपत्तीतून 'माज' जन्माला आला आहे.

कार्यकर्त्यांची मुजोरी हे निमित्त आहे. पण मुळात 'देव भावाचा भुकेला आहे' आणि हा भाव घरबसल्याही व्यक्त होतो. त्यासाठी लालबागला, शिर्डीला, तिरुपतीला, पंढरपूरला जाण्याची गरज नाही. तिथे जाऊन फक्त ह्या देवांच्या दलालांचे महत्त्व आपणच वाढवत आहोत (त्याचे दु:षपरिणाम दिसत असून). हा विचार समाजमनात रुजविणे हा प्रयत्न आहे.
भक्ती भावनेला माझा विरोध नाही. कुठल्याही देवळात जा पण अमुक एक 'राजा', तमूक 'नवसाला पावणारा' वगैरे बिरुदं (जी तिथल्या कार्यकर्त्यांनी व्यापाराचा एक भाग म्हणून दिली आहेत) मिरविणारे देव टाळा. सगळेच देव नवसाला पावतात किंवा कुठलाच पावत नाही. पण अमुक एक नवसाला पावतो आणि इतर देवांकडे ती 'पावर' नाही हा वेडेपणाचा विचार सोडून दिला पाहिजे.

तुमच्या भावनांचा गैरफायदा इतरांना घेऊ देऊ नका. बलात्कार होतो म्हणून घराबाहेर पडू नका असा वेडाविचार कोणी पसरविणार नाही परंतु, 'असुरक्षित ठिकाणी जाऊ नका', 'एकट्याने जाऊ नका', 'प्रक्षोभना वाढविणारे अंग प्रदर्शन करू नका' वगैरे उपदेश गैर नसावा. बलात्कार करणार्‍यांवर कडक कारवाई करावी. अगदी मृत्यूदंडाची कारवाई व्हावी ह्या मताचा मी आहे पण त्याच बरोबर आपणही आपली जबाबदारी विसरून चालणार नाही.

घराबाहेर चालताना आपण पायात चपला घालतो. रस्त्यात कुठे काटा पायात शिरु नये म्हणून. त्याही पुढे कुठे विंचू, साप नाही नं ह्याची दक्षता घेतो. कारण त्यांच्या दंशाने आपल्यालाच वेदना होणार असतात.
हे बलात्कार करणारे किंवा आजच्या विषयातील मुजोर कार्यकर्ते हे समाजातील साप, विंचू अशी श्वापदं आहेत त्यांच्या पासून आपण काळजी घेतली नाही तर आपल्यासारखे मूर्ख कोणी नाही.

मुजोर कार्यकर्त्यांवर कठोर कारवाई झालीच पाहिजे पण कार्यकर्ते मुजोर होणार नाहीत ह्याचीच काळजी घेतली तर न रहेगा बांस न रहेगी बांसुरी.

सार्वजनिक ठिकाणी कसे वागावे याच्या शिक्षणाऐवजी मंदिराच्या ठिकाणाचं महत्त्व कसं आहे, याचं शिक्षण शाळेत देणं सुरु आहे. उदा. सहावीच्या पाठ्यपुस्तकात एक पाठ आहे, 'माझे आदरस्थान : शिर्डी' आता या पाठात तीर्थक्षेत्र शिर्डी महात्म्य वर्णिले आहे. साईबाबांचे भक्त कसे सर्व धर्माचे आहेत आणि ते शिर्डीला कसे गर्दी करतात, आत्मसाक्षात्कार, उदीचे महत्त्व, वगैरे. याच पाठात जर शेवटी शेवटी अशा तीर्थस्थळी गर्दी, शिस्त, स्वच्छता, याचे महत्त्व पटवून दिले तर एक परिणाम मुलांवर होईल. पण, करेल कोण आणि सांगायचे कोणाला असा प्रश्न आहेच.

-दिलीप बिरुटे

शेवटचे इंग्लिश वाक्य चुकून कॉपी-पेस्ट झाले आहे, ते मनातल्या मनात पुसून टाकावे.

पण प्रत्यक्षात प्रचंड किडलेली, भणंग, लम्पेन माणसे आहोत आपण.

असले शब्द वापरू नका. शिक्षक आणि प्राध्यापक मंडळींना राग येतो. ;)

रत्यक्षात प्रचंड किडलेली, भणंग, लम्पेन माणसे आहोत आपण

+१. बहुतांश भारतीय लोकांची लायकी गुलामी करण्याचीच आहे.

वेल्लाभट साहेब,

एक्दा एका वयस्कर (६०+) बाईने, अशा झोंबाझोंबी करणार्‍या, कार्यकर्त्याच्या तिथल्यातिथेच कानाखाली भडकवली होती. उलट त्या कार्यकर्त्याने त्या वयस्कर बाईवरच हात उचलला. हे पाहिलेल्या एका तरूणाने त्या कार्यकर्त्यास कानाखाली भडकवली लगेच इतर कार्यकर्त्यांनी मिळून त्या तरूणाला मरेमरेस्तोवर लाथाबुक्यांनी तुडविले.

ही घटना तिथे आजूबाजूस राहणार्‍या प्रत्यक्षदर्शी दुसर्‍या एका बाईनेच सांगितलेली आहे.

+१. सरकारने सगळेच सार्वजनिक सण बंद करावेत. गणपती पासून मोहर्रम पर्यंत. गणपती समोर नाचणार्‍या रिकाम्टेकड्या कार्यकर्त्यांना तर गोळ्या घालायला हव्यात असे माझे मत आहे. निदान पोलिसांची शूटिंगची तरी प्रॅक्टीस होईल.

ते देवालाच बाहेर काढतील. चल परत मुर्तीत असे म्हणतील. तुझे स्थान मुर्तीत बंदिस्त. खबरदार बाहेर येशील तर?

तसं झालं तर देवाकडून खडे बोल सुनावून घेण्यासाठी गर्दी अजून वाढेल. कुठलेशे स्वामी भक्तांना अर्वाच्य शिविगाळ करत असत. त्याच्यातून नाही नाही ते अध्यात्मिक गर्भितार्थ लोकं काढत आणि त्याला प्रसाद मानत. अगदी आजच्या काळात देखिल स्वतःच्या आया-बहिणीं-पोरींना लैंगिक शोषणाचे अनेक आरोप असलेल्या बुवा-बाबा यांच्याकडून "अनुग्रह" प्राप्तकरून घेण्यासाठी पाठवणारे भक्त ही कमी नाहीत.

एक दिवस, .....फक्त एक दिवस, सर्व प्रसिद्ध ठिकाणच्या मूर्तींमधून देव प्रत्यक्ष प्रकट व्हावा आणि त्यानेच कार्यकर्त्यांना आणि तथाकथित भक्तांना चार खडे बोल सुनवावेत असे फार फार वाटते.

एक वर्ष,..... फक्त एकच वर्ष, सर्व गणेशमूर्तींतून देव प्रत्यक्ष प्रकट व्हावा आणि त्यानेच कार्यकर्त्यांचे आणि तथाकथित भक्तांचे विसर्जन करुन स्वतः परत यावे, असे फार फार वाटते.

मूर्तींमधून देव प्रत्यक्ष प्रकट व्हावा

अहो, आडातच नाही तर पोहोर्‍यात कुठून येणार? मुळात ही सगळी देवदैवते वगैरे निव्वळ कल्पपनेचा पसारा. मग प्रत्यक्षात येण्याचा प्रश्नच कुठे येतो?
वाचा:
http://www.misalpav.com/node/23698

तंबाखू, दारु, वेश्याव्यवसाय, चोरी, दरोडेखोरी यावर देखिल बरीच कुटुंबे चालतात !!!! हे सर्वदेखिल तसेच चालू द्यावे काय??
यात देव कल्पनेची यासगळयाशी तुलना करण्याचा हेतु नसून .. रोजगार आहे म्हणून हे चालू द्यावे या युक्तिवादावर हा प्रश्न आहे..

निश भौ, देवाच्या मूर्तीसाठी माती, दगड, रंग खर्च करणे, फुले वहाणे, उदबत्ती लावणे, निरांजन लावणे यात माणसांच्या वासनांचे शमन होते देवाच्या नव्हे. म्हणून तर अमुक देवाला शमीची पानेच हवीत. हा अट्टाहास माणसांचा असतो.पूजेला
उदबत्तीचा ब्रॅन्ड भक्त ठरवतो देव नव्हे !