इंगा दाखवणे हीसुद्धा मराठी संस्कृतीच आहे.

तुमच्या घरी कधी पंजाबी नोकर होता का? तुमच्या सासरच्या घरी कधी होता का ते पण विचारून घ्या. तुमच्या मोहल्ल्यात पंजाबी नोकर किती त्याची लिस्ट काढा मग आपण पुढे बोलूया.

सिद्धार्थ मराठे - गुलाम (आमिर खान)

धेडगुजरी या शब्दाचा शब्दकोषाप्रमाणे काय अर्थ होतो ते आधीच सांगितले आहे. आता तुम्ही म्हणालात त्यानुसार धेड या शब्दाचा अर्थ पाहू. धेड हा शब्द जात दर्शवतो हे खरे आहे. पण म्हणून धेडगुजरी हा शब्द जातीवाचक आहे असे म्हणू शकत नाही. भाषाशास्त्रात अर्थपरीवर्तन नावाचा एक प्रकार (phenomenon) असतो. एखाद्या शब्दाचा मूळ अर्थ किंवा संदर्भ न राहता त्याला वेगळाच अर्थ जेव्हा प्राप्त होतो त्याला अर्थपरीवर्तन असे म्हणतात (अत्यंत प्रसिद्ध उदाहरण म्हणजे अपरोक्ष हा शब्द). केवळ मराठीच नाही तर सर्व भाषांत अशी उदाहरणे असतात. पाहिजे तर हा त्याचा नमुना समजा. त्यातून हा शब्द केवळ भाषेसंदर्भात वापरला जातो, इतर ठिकाणी नाही. त्यामुळे त्याला जातीय रंग नक्कीच नाही. आता धेडगुजरी या शब्दाकडे वळूया. जालावर शोधताना एक मला माहित नसलेली माहिती मिळाली ती म्हणजे खानदेशी भाषेचे दुसरे नाव धेडगुजरी आहे असे या ठिकाणी पुढील अर्थाचे वाक्य सापडते. "१९९७ मध्ये केलेल्या सर्वे(मराठी?) नुसार, १५७९००० लोक खानदेशी भाषा बोलतात. याच भाषेला धेडगुजरी असेही म्हटले जाते." या ठिकाणी पण हिच माहिती आहे.() २००७ साली सनातन प्रभात च्या संपादकांवर (श्री हजारे) हा शब्द वापरल्याबद्दल खटला दाखल करण्यात आला होता. कॉंग्रेस चे सरकार सनातन प्रभात वर तत्परतेणे खटला भरते या मागे केवळ भाषिक मतभेत नक्कीच नाहीत. तेव्हा उठलेल्या गदारोळातील काही मते खाली देत आहे. असाच खटला सामना वर पण दाखल केला आहे म्हणे(पक्की माहिती नाही) संदर्भ -इथे आहे भाषांतर करताना घोळ होऊ नये म्हणून मूळ इंग्रजी मजकूर देत आहे. संपूर्ण वृतांत वरील दुव्यावर वाचता येईल. Adv. Nitin Kanitkar :- The Government pleader "Although the word has no controversial meaning in the dictionary,....." Adv. Balasaheb Deshpande, pleading the case of Shri. Hazare :- "The word 'dhedgujari' is not against any caste. It was also used by Shri. Hatkanagalekar, the president of Marathi literary meet and question of hurting anyone's feelings does not arise. All information and address of Gurudev Dr. Kateswamiji from whose article the excerpts were taken has already been furnished to the police even before arrest of Shri. Hazare." Shri. Sagar Javadekar, the chief reporter, Dainik Tarun Bharat :- "'Dhedgujari' is not an abuse and is used in general sense of the term." Senior journalist Arvind Vitthal Kulkarni :- "In the 'Vyutpatti Kosha' compiled by famous linguist late K. P. Kulkarni, the word 'Dhedgujari' has been explained in the following manner "language used by people belonging to 'Mahaar'caste. It is a combination of different languages. This word is therefore, used for any combination (of languages) or for any inconsistent thing." It may be observed from the above that the word 'dhedgujarai' describes the condition of something and is not scandalous or disparaging. 'Dhed' means person from 'Mahaar' community. The language they speak is 'dhedgujari'. As the language is a mixture of many languages, any distortion or mixture/ combination is termed as 'dhedgujari'. One should be determined that the language used by him is not 'dhedgujarai' but an improved version. It is in fact, objectionable to find an excuse for accusing person for a trivial cause and spoil the harmony among people. Dr. Ambedkar, who drafted Indian Constitution, was of the view that it is not proper to create unnecessary bitterness among people. Therefore, finding fault in the usage of the word 'dhedgujari' is against the principles advocated by Dr. Ambedkar. There are proverbs or sayings in Marathi based on Brahmins or other castes; but people from the concerned castes do not seem to mind such usage. One has to see the basic purpose. In the said article, it is not the intention of Dr. Kate to belittle people from 'dhed' community but to show drawbacks of the Constitution and there is no need for any kind of criticism on the said word. " S. G. Shevade, national 'Pravachankaar' :- " 'Dhedgujari' is a figure of speech and should not be misrepresented. It suggests a combination of words taken from different languages. There is no 'Dhed' and no 'gujar' as such and it does not point to any particular community. Therefore, it is not right to take objection to this article." Famous historian Pandurang Balkawade :- "'Dhedgujari' word does not point at any community" अजून काही मते :- 'Dhedgujari' word is used quite often in Marathi language; but it is not directed at any particular caste or community. It implies a combination, something that is not perfect/ correct. It is not proper to use it for political gains and nobody has, so far, broken and interpreted this word in such manner. "The meaning of the word 'dhedgujarai' has been given in a book titled 'Shabda Ratnakar' as a combination of words used from two languages. In the 81st Marathi literary meet, Shri. M. D. Hatkanangalekar, the president of the conference had said in his speech that the most effective medium for propagation of any language is daily newspapers. These newspapers are, however, using tainted/ dhedgujari language and responsible for its ominous condition. He said further that all of us should protest against such distortion of language." चला, इतके पुरेसे असावे. दोन जालिय शब्दकोष, व्युत्पत्ती कोश, शब्दरत्नाकर, अनेक पत्रकार, प्रवचनकार, इतिहासकार, वकील, घटनाकार आंबेडकर या सगळ्यांचा संदर्भ पुरेसा असावा. तरीही पटले नाही, तर मोठमोठ्या साहित्त्यीकांची पुस्तके वाचत रहा (हे तुम्ही करत असणारच), अनेक ठिकाणी हा शब्द सापडेल. वरील परीच्छेदांपैकी के.पी.कुलकर्णी यांचा संदर्भ असलेला परिच्छेद पुन्हा वाचा. त्यात असे आक्षेप घेणे हाच सामाजिक एकात्मतेला धक्का पोहोचवणे असे प्रतिपादन केले आहे. त्यामुळे तुम्ही माझ्यावर केलात तोच आरोप तुमच्यावर येऊ शकतो. वाद घालावा तितका थोडा आहे. माझा या धाग्यावर, या विषयावर हा शेवटचा प्रतिसाद.

म्हणण्याचा अर्थ असा कि कशावरून हा भेद मानतील? कशावरून ओळखणार कोण द्रविड अन कोण आर्य ते? तथ्य म्हणण्याजोगे काही वाटत नाही.

अहो, आम्ही तुमच्या पितरांसारखे. त्यांच्या इच्छा पूर्ण करू. तुमच्या अपुर्‍या इच्छा पूर्ण करण्यास कुणी तुम्च्या पीढीचे लोक शोधा ;-)