देवाचं नांव कुणी ठेवलं ?
लेखनविषय (Tags)
लेखनप्रकार (Writing Type)
देवाचं नांव कुणी ठेवलं ?
या एका प्रष्णासरशी देवाच्या सार्या संकल्पनेचा डोलारा कोसळतो.
तुमचं जीवन निर्भार होतं;
सुरुवातीला थोडी धाकधूक वाटते,
पण अवलंबित्व हाच भीतीचा आधार आहे,
एकदा निरावलंब झालो की सगळी भीती संपली !
कुठली पूजा-अर्चा नाही; कसलं नामस्मरण नाही, कोणताही जप नाही, कुठलंही व्रतवैकल्य नाही.
कुठल्याही कुलदैवताला जाण्याचा त्रास नाही, कोणतंही तिर्थाटन नाही, की निर्बुद्ध परिक्रमा नाही.
कोणतीही अपवित्रता नाही, सोवळं-ओवळं नाही, कसले विधी नाहीत,
कुठे डोकं टेकायला नको, की शेवटी पुजार्याचं धन होणारी दानपेटी नाही.
कुठे दिवे लावायला नको, धूप जाळायला नको, कोणतेही यज्ञ-याग नाही.
कुठले नवस बोलायला नको की फेडायला नको,
कोणत्याही समस्येला वस्तुनिष्ठपणे आणि वैज्ञानिकदृष्टीनं, निर्भिडपणे सामोरं जायला आपण सज्ज.
घरातल्या सगळ्या भींती क्लिअर, सगळे कोपरे स्वच्छ;
सगळे ग्रंथ, पोथ्या, चरित्र रद्दीत, बुकशेल्फ निम्मी रिकामी.
स्वतःला रमायला, स्वतःचा विकास साधायला, व्यासंग आणि छंद जोपासायला, भरपूर मोकळा वेळ आणि
निर्बुद्धपणावर खर्च न झाल्यानं वाचलेला,
तुमच्या कष्टाचा पैसा !
आणखी काय हवं आयुष्य मोकळं व्हायला ?
_____________________________________
देवाचं नांव कुणी ठेवलं ?
इतका साधा, सोपा, वरकरणी बाळबोध वाटणारा पण लक्ष्याचा नेमका वेध घेणारा तीर !
प्रष्ण सुद्धा फक्त एकदाच विचारायचा, तोही स्वतःला;
आणि मग हसून सगळ्यातून मोकळं व्हायचं !
कुठल्या गुरुकडे जायला नको,
'मी कोण' असं स्वतःलाच विचारुन, स्वतःचा छळ नाही,
आणि चेहेर्यावर कायम प्रष्णचिन्ह घेऊन करायचा वेडगळ शोध नाही.
वर्षानुवर्ष करायची नामसाधना नाही,
जरा लक्ष विचलीत झालं की भंगणारा जप नाही,
की भ्रमिष्टावस्थेत नेणारा अजपा नाही.
एका प्रष्णात काम तमाम !
_____________________________
एक गोष्ट मात्र नक्की, स्वतःला बावळट समजायचं नाही !
इतकी वर्ष काय झक मारलीस का ?
या मनाच्या उपहासाला,
एकदाच हसून`हो !' म्हटलं की झालं.
मग मेलेल्याला जीवंत करणारे तुमचा पिच्छा सोडतील,
पोट दुखायला लागल्यावर तुम्ही कालीचा धावा करण्याऐवजी सरळ डॉक्टरकडे जाल,
वाघावर बसून आकाशमार्गे येणार्यांच्या आणि भींत चालवणार्यांच्या सिद्धींपेक्षा;
तुमचं आयुष्य सहज आणि सुलभ करणार्या वाहनांचे शोध लावणारे शास्त्रज्ञ,
तुम्हाला जवळचे वाटतील.
पाण्यात दिवे पेटवणार्यांऐवजी,
रात्रंदिवस खपून आपल्याला अखंड विजपुरवठा करणार्या कामगारांप्रती,
तुमचा मैत्रभाव जागेल.
चमत्कार, सिद्धी, असामान्यत्व असल्या भाकड कल्पनांमुळे,
आपण त्यांच्यापुढे छपरी,
हा नाहक खोल गेलेला न्यूनगंड संपेल.
एक सामान्य,
वस्तुनिष्ठ, विज्ञानवादी, व्यासंगी, छंदप्रिय,
संतुलित मनाचा पण कुशाग्र आणि हजरजवाबी,
अस्तित्वाप्रती कायम कृतज्ञ असलेला,
साधा, सरळ माणूस म्हणून तुम्ही
निर्भ्रांत जगायला लागाल !
अगदी आजपासून !
प्रतिक्रिया
जसे
.
@ शा वि कु : तुमच्या पेशंन्सची कमाल आहे !
संक्षि
इथे कोणीही देवाच्या अस्तित्वाची शक्यता नाकारता नाहीच आहे.
Rajesh188
स्पष्ट अपष्ट पुरावे नसतील तर ठाम पने नाही म्हणे न
लोल
माझ्या पूर्ण प्रती उत्तर एवढंच आहे का
Intelligent design
निर्जीव वस्तू पासून सजीव बनले
The watchmaker argument
प्रतिवाद जुनाच असेल
काय जबरी कॉन्फिडन्स आहे राव
भ्रम, सत्य, शांती व ब्रह्मदेव
@ गामा पैलवान : कमालीच्या मिस्टेक्स होतायंत गामाश्री !
देवाला नाव कोणी दिली
बाकी चर्चेत जास्त भाग घेतला
संस्कृत ही जगातील सर्वात जुनी भाषा आहे
आदिपिता वगैरे ....
@ गामा पैलवान : मुद्दा हुकतोयं !
पुन्हा तोतापुरी!!
शांतीची सिद्धी, काली 'घालवणे', इत्यादि
गामा पैलवान : तुम्ही मुद्दा टाळतायं !
यथाशक्ती उत्तरं
गामा पैलवान : नामस्मरणावरचा एकमेव प्रामाणिक प्रतिसाद !
नामस्मरणाच्या मागे उभ्या असलेल्या निर्गुण तत्त्वाची अनुभूती..
योग्य प्रतिसाद
संजय क्षीरसागर यांना प्रतिसाद
@ गामा पैलवान : नामस्मरणाची इतीश्री !
'नाम' सर्वत्र आहे.
गामा पैलवान : प्रतिसाद तर्कशून्य आणि भवविवश होत चालले !
शांततेत स्पंदन आहे
सोत्रि : शांततेत जर स्पंदन असेल तर ती शांतता नाही ?
करेक्ट !!
४.
कानडाऊ योगेशु : निरुपयोगी उदाहरण आहे !
निर्गुण असा कशात काढता घालता
पण हे विधान फार थेऑरिटिकल आहे
>जो पर्यंत स्वानुभूती येत
कानडाऊ योगेशु : विज्ञानात सिध्दता असते तर अध्यात्म्यात प्रचिती !
त्यामुळे तुमचं ऊंटाचं उदाहरण
@ कानडाऊ योगेशु : पुन्हा तीच चूक होतेयं !
तीनशे प्रतिसाद झाल्यावर..
फक्त धागा करत्याला पटल्या मुळे
@ Rajesh188 :धार्मिक विचारांनी सुयोग्य समाज..
माझा तरी निर्मात्या वर विश्वास आहे
@ Rajesh188 : थोडक्यात, धर्मात सांगितलंय
आणि तुमच्या मते तुमच्यासारखे ९८ % लोक आहेत !
स्थितीशील व चेष्टाकर
Pagination