माध्यमवेध

मी पाह्यलाय हा चित्रपट. छान लिहिलंयत. एकेक सीन मस्त आहे. पण तारेकला पकडेपर्यंत एक आणि पकडल्यानंतर दुसरा असे दोन वेगळे चित्रपट असल्या सारखे वाटतात. - नी http://saaneedhapa.googlepages.com/home

रसग्रहण आवडले. काही प्रसंग डोळ्यापुढे उभे राहिले. "Great Power Comes With Great Responssibilities"

रसग्रहण मस्तच आहे. आवडले. आता सिनेमा बघायची गरज वाटत नाही आहे.

पहावा लागेल हा चित्रपट. परिचय चांगला. एक सूचना - छायाचित्रे मध्येच येतात. एक तर ती मजकुरात रॅप करावीत किंवा त्यांना ओळी देऊन लेखाच्या आरंभी, मध्ये किंवा शेवटी एकत्र द्यावीत. वाचनही सलग होते, छायाचित्र पाहणेही सलग होऊ शकते. काम थोडे वाढेल, पण परिणाम सुटसुटीत असेल.

खुपच सुंदर जमले आहे. चित्रपट डोळ्यासमोर उभा राहतो. वेताळ

सुरेख लिहिलं आहे परीक्षण! अतिशय आवडलं. हा चित्रपट मिळवून नक्की पाहीन. धन्यवाद.

चित्रपटाचे परिक्षण खूप आवडले. छान लिहिले आहे. - (सर्वव्यापी)प्राजु http://praaju.blogspot.com/

चित्रपटाचे परिक्षण खूप आवडले. छान लिहिले आहे. - (सर्वव्यापी)प्राजु http://praaju.blogspot.com/

चांगले परिक्षण. --अवलिया ============================= रामायण महाभारत घडायला स्त्रीची गरज आहे असे नाही, आजकाल सही किंवा एक खरड ते काम करते. ;)

परीक्षण वाचून बघावासा वाटतो आहे चित्रपट.

छान परिक्षण. सवड काढून नक्की बघेन. धन्यवाद.

मी पाह्यलाय हा चित्रपट. छान लिहिलंयत. एकेक सीन मस्त आहे. पण तारेकला पकडेपर्यंत एक आणि पकडल्यानंतर दुसरा असे दोन वेगळे चित्रपट असल्या सारखे वाटतात. - नी http://saaneedhapa.googlepages.com/home

रसग्रहण आवडले. काही प्रसंग डोळ्यापुढे उभे राहिले. "Great Power Comes With Great Responssibilities"

रसग्रहण मस्तच आहे. आवडले. आता सिनेमा बघायची गरज वाटत नाही आहे.

पहावा लागेल हा चित्रपट. परिचय चांगला. एक सूचना - छायाचित्रे मध्येच येतात. एक तर ती मजकुरात रॅप करावीत किंवा त्यांना ओळी देऊन लेखाच्या आरंभी, मध्ये किंवा शेवटी एकत्र द्यावीत. वाचनही सलग होते, छायाचित्र पाहणेही सलग होऊ शकते. काम थोडे वाढेल, पण परिणाम सुटसुटीत असेल.

खुपच सुंदर जमले आहे. चित्रपट डोळ्यासमोर उभा राहतो. वेताळ

सुरेख लिहिलं आहे परीक्षण! अतिशय आवडलं. हा चित्रपट मिळवून नक्की पाहीन. धन्यवाद.

चित्रपटाचे परिक्षण खूप आवडले. छान लिहिले आहे. - (सर्वव्यापी)प्राजु http://praaju.blogspot.com/

चित्रपटाचे परिक्षण खूप आवडले. छान लिहिले आहे. - (सर्वव्यापी)प्राजु http://praaju.blogspot.com/

चांगले परिक्षण. --अवलिया ============================= रामायण महाभारत घडायला स्त्रीची गरज आहे असे नाही, आजकाल सही किंवा एक खरड ते काम करते. ;)

परीक्षण वाचून बघावासा वाटतो आहे चित्रपट.

छान परिक्षण. सवड काढून नक्की बघेन. धन्यवाद.

वा! मस्त माहिती!! विकासराव, धन्यवाद. ( मी तुम्हाला ओळखत आहे म्हणुन प्रतिसाद दिला) --अवलिया दुनिया चाहे कुछ भी बोले बोले दुनिया चाहे कुछ भी बोले हम कुछ नहीं बोलेगा हम बोलेगा तो ... हम बोलेगा तो बोलोगे के बोलता है

प्रथम विरंगुळा सदरात नाही ना? अशी खात्री केली. माहिती यासदरात दिल्याने जीव भांड्यात पडला. उत्तम माहिती. ही ज्ञानवाहिनी च आहे. आता खाण तशी माती. हे आलेल्या प्रतिसादातुन समजेलच अशी आशा करतो प्रकाश घाटपांडे आमच्या अनुदिनीत जरुर डोकवा.

विकासराव. पुस्तके वाचणे हा एक चांगला विरंगुळा आहे.

अतिशय उपयुक्त माहिती. धन्यवाद विकासराव! हाती नाही येणे,हाती नाही जाणे,हसत जगावे,हसत मरावे, हे तर माझे गाणे!

(हा प्रतिसाद अनोळखी व्यक्तीने वाचल्यास हरकत नाही) मस्त माहिती.. गुगल बुक्स माहित होतेच.. आणि वापरतो देखील! म्हणींचे पुस्तक वरवर चाळले.. मजेशीर आहे :) ऋषिकेश ------------------ बुद्धीसाठी लोह वाढवणारी औषध घ्यायला लागल्यापासून "डोकं गंजलं तर!" ही भिती वाढली आहे

उत्तम माहिती. माहिती मिळविणे हा उत्तम विरंगुळा आहेच, पण विरंगुळ्यातूनही उत्तम माहिती मिळते! Doing what you like is freedom. Liking what you do is happiness.

Virangulyasathi 'tasali' pustake miltil ka ho? (tasalach)- inoba

उत्तम माहिती. :) धन्यवाद विकासदादा. - (सर्वव्यापी)प्राजु http://praaju.blogspot.com/

गूगलमधून काही दुर्मिळ संस्कृत पुस्तके मी माझ्या संगणकावर उतरवून घेतली आहेत. ती तिथल्या तिथे ठेवून वर्गीकरण करून सहज परत मिळवता आलीत, तर लवकर मिळवता येतील, माझी स्वतःची हार्डडिस्क गजबजणार नाही. फारच छान.

फूल व्ह्यू ची पुस्तके तुम्ही पीडीएफ करून डाऊनलोड करून घेऊ शकता. ते कसे काय ब्वा? आम्ही प्रयत्न केला पण पुस्तक संगणकावर उतरले नाही. कॄपा करुन मदत करा.. - कोकणी फणस

येथे भेट द्या http://books.google.com/advanced_book_search?rview=1 येथे सर्च या पर्यायापुढे फुल व्ह्यू ओन्ली असा पर्याय निवडून नंतर दिसणार्‍या यादीतून हवे असलेल्या पुस्तकावर क्लिक करा मग उजव्या बाजूच्या वरच्या कोपर्‍यात तुम्हाला""PDF" असा पर्याय दिसेन. त्यावर क्लिक केले की हवे ते पुस्तक PDF मधे उतरवून घेता येते या सूचनांचा उपयोग झाला तर अवश्य कळवा :) - सागर

उपयोगी माहीती. आवडली.

धन्यवाद सागर भाऊ.. आपली मदत लक्शात राहील... - कोकणी फणस

बुद्धीबळाबरची एकाहून एक सुरेख पुस्तके मिळाली मला! मज्जानुं लाईफ!! :D विकासराव, हा दुवा दिल्याबद्दल धन्यवाद! :) (वजीर)चतुरंग

जगातली कोणत्याही स्वरूपातील माहिती आपल्याकडे घेऊन (सध्यातरी) मोफत लोकांपर्यंत पोहचवणे हे गुगलचे ध्येय आहे.. (गुगल लॅब्जवर लक्ष ठेवुन असलेला) शाहरूख

सुहास

छान माहिती. आभार. अधुनमधुन काही शोध गुगल पुस्तकांकडे घेऊन जातात. तेव्हा ती पुस्तके पाहतो. पण त्या खजिन्यामध्ये इतर काही शोधून पाहिले नव्हते. आता पाहिन. -- लिखाळ.

वा! मस्त माहिती!! विकासराव, धन्यवाद. ( मी तुम्हाला ओळखत आहे म्हणुन प्रतिसाद दिला) --अवलिया दुनिया चाहे कुछ भी बोले बोले दुनिया चाहे कुछ भी बोले हम कुछ नहीं बोलेगा हम बोलेगा तो ... हम बोलेगा तो बोलोगे के बोलता है

प्रथम विरंगुळा सदरात नाही ना? अशी खात्री केली. माहिती यासदरात दिल्याने जीव भांड्यात पडला. उत्तम माहिती. ही ज्ञानवाहिनी च आहे. आता खाण तशी माती. हे आलेल्या प्रतिसादातुन समजेलच अशी आशा करतो प्रकाश घाटपांडे आमच्या अनुदिनीत जरुर डोकवा.

विकासराव. पुस्तके वाचणे हा एक चांगला विरंगुळा आहे.

अतिशय उपयुक्त माहिती. धन्यवाद विकासराव! हाती नाही येणे,हाती नाही जाणे,हसत जगावे,हसत मरावे, हे तर माझे गाणे!

(हा प्रतिसाद अनोळखी व्यक्तीने वाचल्यास हरकत नाही) मस्त माहिती.. गुगल बुक्स माहित होतेच.. आणि वापरतो देखील! म्हणींचे पुस्तक वरवर चाळले.. मजेशीर आहे :) ऋषिकेश ------------------ बुद्धीसाठी लोह वाढवणारी औषध घ्यायला लागल्यापासून "डोकं गंजलं तर!" ही भिती वाढली आहे

उत्तम माहिती. माहिती मिळविणे हा उत्तम विरंगुळा आहेच, पण विरंगुळ्यातूनही उत्तम माहिती मिळते! Doing what you like is freedom. Liking what you do is happiness.

Virangulyasathi 'tasali' pustake miltil ka ho? (tasalach)- inoba

उत्तम माहिती. :) धन्यवाद विकासदादा. - (सर्वव्यापी)प्राजु http://praaju.blogspot.com/

गूगलमधून काही दुर्मिळ संस्कृत पुस्तके मी माझ्या संगणकावर उतरवून घेतली आहेत. ती तिथल्या तिथे ठेवून वर्गीकरण करून सहज परत मिळवता आलीत, तर लवकर मिळवता येतील, माझी स्वतःची हार्डडिस्क गजबजणार नाही. फारच छान.

फूल व्ह्यू ची पुस्तके तुम्ही पीडीएफ करून डाऊनलोड करून घेऊ शकता. ते कसे काय ब्वा? आम्ही प्रयत्न केला पण पुस्तक संगणकावर उतरले नाही. कॄपा करुन मदत करा.. - कोकणी फणस

येथे भेट द्या http://books.google.com/advanced_book_search?rview=1 येथे सर्च या पर्यायापुढे फुल व्ह्यू ओन्ली असा पर्याय निवडून नंतर दिसणार्‍या यादीतून हवे असलेल्या पुस्तकावर क्लिक करा मग उजव्या बाजूच्या वरच्या कोपर्‍यात तुम्हाला""PDF" असा पर्याय दिसेन. त्यावर क्लिक केले की हवे ते पुस्तक PDF मधे उतरवून घेता येते या सूचनांचा उपयोग झाला तर अवश्य कळवा :) - सागर

उपयोगी माहीती. आवडली.

धन्यवाद सागर भाऊ.. आपली मदत लक्शात राहील... - कोकणी फणस

बुद्धीबळाबरची एकाहून एक सुरेख पुस्तके मिळाली मला! मज्जानुं लाईफ!! :D विकासराव, हा दुवा दिल्याबद्दल धन्यवाद! :) (वजीर)चतुरंग

जगातली कोणत्याही स्वरूपातील माहिती आपल्याकडे घेऊन (सध्यातरी) मोफत लोकांपर्यंत पोहचवणे हे गुगलचे ध्येय आहे.. (गुगल लॅब्जवर लक्ष ठेवुन असलेला) शाहरूख

सुहास

छान माहिती. आभार. अधुनमधुन काही शोध गुगल पुस्तकांकडे घेऊन जातात. तेव्हा ती पुस्तके पाहतो. पण त्या खजिन्यामध्ये इतर काही शोधून पाहिले नव्हते. आता पाहिन. -- लिखाळ.

पुढचा भाग परिक्षण लवकर येवुद्या!!!! वाचुन न्युयोर्क चित्रपटाची आठवण झाली. ==निखिल

काय भयानक अनुभव आला हो!! मंजुनाथला देव करो अशी वेळ कोणावर पन न येवो Cecilia Melendres बाई ने खरच खुप मदत केली तिच्या परीने HATS OF F ************************************************************** नकार देण ही कला असेल पण होकार देऊन काम न करण हिच खरी कला !!! ;)

वाचतो आहे. परीक्षणाकडे डोळे लावून बसतो आता.

Cecilia Melendres बाई ने खरच खुप मदत केली कारण त्यांनी (किंवा त्यांच्या युनिव्हर्सिटीने) मंजूनाथला पुरेशी माहिती नाही दिली. पण या पोस्ट-डॉक्टोरल फेलो मंजूनाथला एवढे कळले नाही का की single entry व्हिसा असल्याने त्याला अमेरिकेच्या ह्द्दी बाहेर जाता येणार नाही? आहो साधी शिक्षण न झालेली माणसेही जेव्हा परदेशात येतात तेव्हा त्यांना त्यांच्या व्हिसाबाबत पुर्ण कल्पना असते. देव करो अशी वेळ कोणावर पन न येवो. पुढचा भाग परिक्षण लवकर येवुद्या!!!! खादाडमाऊ

काय अनुभव आलेत तुम्हाला आणि मंजु ला, बापरे, देव करो नी कोणालाही असा अनुभव नं येवो. बाकी अमेरिकेत मद्त करायला लगेच येतात ही लोकं... दिपाली :)

आयला वातावरण निर्मिती खतरनाक झालीय. त्या पार्श्वभुमीवर चित्रपटाचे परिक्षण वाचण्यास अतिशय उत्सुक आहे. लवकर येउ द्यात. अभिज्ञ. -------------------------------------------------------- पॉझिटिव्ह थिंकिंग....? अजिबात जमणार नाहि.

Immigration specialist ने काय उपकार नाही केले मदत करून. They messed up big time. मंजूच्या कामाच स्वरूप पाहता त्या लोकांनी इथे तो आल्यावर विसा multiple entry करून घ्यायला हवा होता. त्या बयेला भीती आता नोकरी जातेय का हे लोक दावा लावतायत म्हणून. तेव्हा बसली रात्रभर.

हॉर्रीबल...! परिक्षणाच्या प्रतिक्षेत. :) - (सर्वव्यापी)प्राजु http://praaju.blogspot.com/

पुढचा भाग परिक्षण लवकर येवुद्या!!!! वाचुन न्युयोर्क चित्रपटाची आठवण झाली. ==निखिल

काय भयानक अनुभव आला हो!! मंजुनाथला देव करो अशी वेळ कोणावर पन न येवो Cecilia Melendres बाई ने खरच खुप मदत केली तिच्या परीने HATS OF F ************************************************************** नकार देण ही कला असेल पण होकार देऊन काम न करण हिच खरी कला !!! ;)

वाचतो आहे. परीक्षणाकडे डोळे लावून बसतो आता.

Cecilia Melendres बाई ने खरच खुप मदत केली कारण त्यांनी (किंवा त्यांच्या युनिव्हर्सिटीने) मंजूनाथला पुरेशी माहिती नाही दिली. पण या पोस्ट-डॉक्टोरल फेलो मंजूनाथला एवढे कळले नाही का की single entry व्हिसा असल्याने त्याला अमेरिकेच्या ह्द्दी बाहेर जाता येणार नाही? आहो साधी शिक्षण न झालेली माणसेही जेव्हा परदेशात येतात तेव्हा त्यांना त्यांच्या व्हिसाबाबत पुर्ण कल्पना असते. देव करो अशी वेळ कोणावर पन न येवो. पुढचा भाग परिक्षण लवकर येवुद्या!!!! खादाडमाऊ

काय अनुभव आलेत तुम्हाला आणि मंजु ला, बापरे, देव करो नी कोणालाही असा अनुभव नं येवो. बाकी अमेरिकेत मद्त करायला लगेच येतात ही लोकं... दिपाली :)

आयला वातावरण निर्मिती खतरनाक झालीय. त्या पार्श्वभुमीवर चित्रपटाचे परिक्षण वाचण्यास अतिशय उत्सुक आहे. लवकर येउ द्यात. अभिज्ञ. -------------------------------------------------------- पॉझिटिव्ह थिंकिंग....? अजिबात जमणार नाहि.

Immigration specialist ने काय उपकार नाही केले मदत करून. They messed up big time. मंजूच्या कामाच स्वरूप पाहता त्या लोकांनी इथे तो आल्यावर विसा multiple entry करून घ्यायला हवा होता. त्या बयेला भीती आता नोकरी जातेय का हे लोक दावा लावतायत म्हणून. तेव्हा बसली रात्रभर.

हॉर्रीबल...! परिक्षणाच्या प्रतिक्षेत. :) - (सर्वव्यापी)प्राजु http://praaju.blogspot.com/

अर्थशास्त्र हा शासन-व्यवस्थापनाबद्दल अव्वल दर्जाचे विचार सांगणारा ग्रंथ आहे. तसेच हे त्या काळातल्या समाजाबद्दल ऐतिहासिक ज्ञान मिळवण्याचे उत्तम साधन आहे. शोधाच्या शताब्दीच्या निमित्ताने ही कथा सांगितल्याबद्दल धन्यवाद. (परंतु हा ग्रंथ मिळण्यापूर्वी जर लोकांना वाटत असेल की याविषयीचे जुने ग्रंथ भारतात उपलब्ध नव्हते, तर ते ठीक नाही. मनुस्मृतीतही शासन-व्यवस्थापनाबद्दल विस्तृत प्रकरण आहे - म्हणजे करभाराचे दर काय ठरवावेत, वगैरे, इतपत तपशीलवार!)

खूप छान माहिती आहे लेखात. अनुवाद करून इथे दिल्याबद्दल धन्यवाद विकासदादा. :) - (सर्वव्यापी)प्राजु http://praaju.blogspot.com/

चांगली माहीती दिलीत. धन्यु विकासराव.

कुठे मिळेल का? आंतर जालीय आवॄत्ती असेल तर उत्तम... - अफाट जगातील एक अडाणि.

उत्तम माहिती. Doing what you like is freedom. Liking what you do is happiness.

उत्तम माहिती. --अवलिया

माहितीपूर्ण लेखन .

विकासराव, छान लेख आणि भाषांतरही. काळाच्या ओघात काय काय रत्नं हरवली आहेत आपल्या हातून त्याची आपल्याला जाणिवही नाहीये. असं काही काही योगायोगाने हाती लागतं. इतिहास जतन न करणे, जो काही ज्ञात आहे तोही योग्यरितीने समजून न घेणे आणि त्यातूनही जे काही समजले ते विसरणे ही आपल्या भारतीय संस्कृतीची फार मोठी उणी बाजू आहे. बिपिन कार्यकर्ते

चांगली माहिती. कर्क यांनी दिलेला दुवाही साठवून ठेवण्याजोगा.

मुळ लेख व माहीती व ग्र॑थ http://acorn.nationalinterest.in/2009/06/10/the-librarian-of-mysore/ येथे ऊपलब्ध आहे... सुहास आयुष्य म्हणजे इश्वराने घातलेले कोडे,उभ्या - आडव्या मार्गाचे, काळ्या - पांढर्‍या चौकोनांचे,आडव्या मार्गाने पुढे जायचे तर, उभ्या मार्गाने झेप घ्यायचे,काळे चौकोन मात्र वगळायचे, कोडे आपणच सोडवत रहायचे,यशासाठी प्रयत्नांत झुरायचे, मधे अडल्यास इश्वरास विनवायचे.. सौजन्य: प्राजुताई..

माझ्याकडे 'कौटिल्याचे अर्थशास्त्र' हे मराठीत अनुवादित पुस्तक आहे (आणि मी ते वाचलंयही ;) ) पण हा इतिहास माहिती नव्हता. ----------- त्या पुस्तकातलं बाकी काय लक्षात राहिलं माहिती नाही पण एक वाक्य (चिरंतन सत्य !) मात्र कायम लक्षात राहील ते म्हणजे -- "ज्याप्रमाणे पाण्यातला मासा श्वास कधी घेतो ते कळत नाही त्याप्रमाणे सरकारी अधिकारी लाच कधी घेतो ते कळत नाही" !!!

>>"ज्याप्रमाणे पाण्यातला मासा श्वास कधी घेतो ते कळत नाही त्याप्रमाणे सरकारी अधिकारी लाच कधी घेतो ते कळत नाही" !!! हम्म. म्हणजे भ्रष्टाचार हल्लीच्या काळाची देणगी नाहीये तर..... (आमचा देवही काहीतरी देण्याचे कबूल केल्यावर कामे करून देतो असे ऐकले आहे) खराटा (रंग माझा वेगळा)

माझ्यामते हे पुस्तक चिटणीस नावाच्या गृहस्थांनी अनुवाद केलेले आहे. आणि ते छोटेसेच १००-१२५ पानांचे आहे खराटा (रंग माझा वेगळा)

अर्थशास्त्र हा शासन-व्यवस्थापनाबद्दल अव्वल दर्जाचे विचार सांगणारा ग्रंथ आहे. तसेच हे त्या काळातल्या समाजाबद्दल ऐतिहासिक ज्ञान मिळवण्याचे उत्तम साधन आहे. शोधाच्या शताब्दीच्या निमित्ताने ही कथा सांगितल्याबद्दल धन्यवाद. (परंतु हा ग्रंथ मिळण्यापूर्वी जर लोकांना वाटत असेल की याविषयीचे जुने ग्रंथ भारतात उपलब्ध नव्हते, तर ते ठीक नाही. मनुस्मृतीतही शासन-व्यवस्थापनाबद्दल विस्तृत प्रकरण आहे - म्हणजे करभाराचे दर काय ठरवावेत, वगैरे, इतपत तपशीलवार!)

खूप छान माहिती आहे लेखात. अनुवाद करून इथे दिल्याबद्दल धन्यवाद विकासदादा. :) - (सर्वव्यापी)प्राजु http://praaju.blogspot.com/

चांगली माहीती दिलीत. धन्यु विकासराव.

कुठे मिळेल का? आंतर जालीय आवॄत्ती असेल तर उत्तम... - अफाट जगातील एक अडाणि.

उत्तम माहिती. Doing what you like is freedom. Liking what you do is happiness.

उत्तम माहिती. --अवलिया

माहितीपूर्ण लेखन .

विकासराव, छान लेख आणि भाषांतरही. काळाच्या ओघात काय काय रत्नं हरवली आहेत आपल्या हातून त्याची आपल्याला जाणिवही नाहीये. असं काही काही योगायोगाने हाती लागतं. इतिहास जतन न करणे, जो काही ज्ञात आहे तोही योग्यरितीने समजून न घेणे आणि त्यातूनही जे काही समजले ते विसरणे ही आपल्या भारतीय संस्कृतीची फार मोठी उणी बाजू आहे. बिपिन कार्यकर्ते

चांगली माहिती. कर्क यांनी दिलेला दुवाही साठवून ठेवण्याजोगा.

मुळ लेख व माहीती व ग्र॑थ http://acorn.nationalinterest.in/2009/06/10/the-librarian-of-mysore/ येथे ऊपलब्ध आहे... सुहास आयुष्य म्हणजे इश्वराने घातलेले कोडे,उभ्या - आडव्या मार्गाचे, काळ्या - पांढर्‍या चौकोनांचे,आडव्या मार्गाने पुढे जायचे तर, उभ्या मार्गाने झेप घ्यायचे,काळे चौकोन मात्र वगळायचे, कोडे आपणच सोडवत रहायचे,यशासाठी प्रयत्नांत झुरायचे, मधे अडल्यास इश्वरास विनवायचे.. सौजन्य: प्राजुताई..

माझ्याकडे 'कौटिल्याचे अर्थशास्त्र' हे मराठीत अनुवादित पुस्तक आहे (आणि मी ते वाचलंयही ;) ) पण हा इतिहास माहिती नव्हता. ----------- त्या पुस्तकातलं बाकी काय लक्षात राहिलं माहिती नाही पण एक वाक्य (चिरंतन सत्य !) मात्र कायम लक्षात राहील ते म्हणजे -- "ज्याप्रमाणे पाण्यातला मासा श्वास कधी घेतो ते कळत नाही त्याप्रमाणे सरकारी अधिकारी लाच कधी घेतो ते कळत नाही" !!!

>>"ज्याप्रमाणे पाण्यातला मासा श्वास कधी घेतो ते कळत नाही त्याप्रमाणे सरकारी अधिकारी लाच कधी घेतो ते कळत नाही" !!! हम्म. म्हणजे भ्रष्टाचार हल्लीच्या काळाची देणगी नाहीये तर..... (आमचा देवही काहीतरी देण्याचे कबूल केल्यावर कामे करून देतो असे ऐकले आहे) खराटा (रंग माझा वेगळा)

माझ्यामते हे पुस्तक चिटणीस नावाच्या गृहस्थांनी अनुवाद केलेले आहे. आणि ते छोटेसेच १००-१२५ पानांचे आहे खराटा (रंग माझा वेगळा)

पासवर्ड कधी येणार :-? मी वाट पहतेय चुचु

:? मी पण

तुम्हाला आलेला इमेल स्पॅम तर मार्क झाला नाही ना? याहू वर मेल पोहोचण्यास उशिर होतो असे दिसते...

होय

होय

होय

शी ३ वेळा काय आल हे

भारतीय भाषांमध्ये चॅटींगची सुविधा सुरु केल्या बद्धल ॐकारराव आपले अभिनंदन!!! पासवर्ड तर आलाय पण ejioji username: आणि your e-mail: या पैकी फक्त आपल्या इ-मेल आयडी नेच लॉगिन मिळते मग ejioji username कुठे वापरायचे ते कळले नाही !!! आत लॉगिन केल्यावर मोझिला मधे वेब पेज वर असलेल्या फिल्ड्स हलवता येतात(माय फ्रेन्ड्स,सर्च बाय ए-मेल इं.) वेलकम नाव काही तरी वेगळ्याच फॉन्ट मधे दिसते... लॉग आउट वर टिचकी मारल्यास लॉग आउट होत नाही... मदनबाण..... Love is a game that two can play and both win. Eva Gabor

लोग आउट होत नाहीए :?

मलाच का देत नाही हा पासवर्द >:P X( चुचु

करता येत नाहिये....

डन डना डन डन ! ©º°¨¨°º© परा ©º°¨¨°º© फिटावीत जरा तरी जगण्याची देणी, एक तरी ओळ अशी लिहावी शहाणी... आमचे राज्य

शिस्तीत जमलं सगळं... पण चॅटबॉक्स तर रिकामाच आहे... त्यात इमेल अ‍ॅडरेसेस सोडायचे का?

अभिनंदन ओंकार! :) - (सर्वव्यापी)प्राजु http://praaju.blogspot.com/

जीटॉक आणि आता याहू मेसेंजर मधे युनिकोडने (बरहा सारखी सुविधा वापरुन ) मराठी आणि ईतर भारतीय भाषांमधून टंकता येते ना.. आपल्या सुविधेचे नाव मात्र खुप आवडले !! एजीओजी ला शुभेच्छा.

पासवर्ड कधी येणार :-? मी वाट पहतेय चुचु

:? मी पण

तुम्हाला आलेला इमेल स्पॅम तर मार्क झाला नाही ना? याहू वर मेल पोहोचण्यास उशिर होतो असे दिसते...

होय

होय

होय

शी ३ वेळा काय आल हे

भारतीय भाषांमध्ये चॅटींगची सुविधा सुरु केल्या बद्धल ॐकारराव आपले अभिनंदन!!! पासवर्ड तर आलाय पण ejioji username: आणि your e-mail: या पैकी फक्त आपल्या इ-मेल आयडी नेच लॉगिन मिळते मग ejioji username कुठे वापरायचे ते कळले नाही !!! आत लॉगिन केल्यावर मोझिला मधे वेब पेज वर असलेल्या फिल्ड्स हलवता येतात(माय फ्रेन्ड्स,सर्च बाय ए-मेल इं.) वेलकम नाव काही तरी वेगळ्याच फॉन्ट मधे दिसते... लॉग आउट वर टिचकी मारल्यास लॉग आउट होत नाही... मदनबाण..... Love is a game that two can play and both win. Eva Gabor

लोग आउट होत नाहीए :?

मलाच का देत नाही हा पासवर्द >:P X( चुचु

करता येत नाहिये....

डन डना डन डन ! ©º°¨¨°º© परा ©º°¨¨°º© फिटावीत जरा तरी जगण्याची देणी, एक तरी ओळ अशी लिहावी शहाणी... आमचे राज्य

शिस्तीत जमलं सगळं... पण चॅटबॉक्स तर रिकामाच आहे... त्यात इमेल अ‍ॅडरेसेस सोडायचे का?

अभिनंदन ओंकार! :) - (सर्वव्यापी)प्राजु http://praaju.blogspot.com/

जीटॉक आणि आता याहू मेसेंजर मधे युनिकोडने (बरहा सारखी सुविधा वापरुन ) मराठी आणि ईतर भारतीय भाषांमधून टंकता येते ना.. आपल्या सुविधेचे नाव मात्र खुप आवडले !! एजीओजी ला शुभेच्छा.

अरे प्रेषक म्हणून माझे नाव कुठे गेले? [( असो नावात काय आहे ? जय भवानी, जय शिवाजी ! -------------------------------------------------- छोट्या दोस्तांसाठी गंमत गाणी इथे वाचा

राजांना आमचाही मानाचा मुजरा ! यानिमित्याने महाराष्ट्रातील तमाम नेत्यांनी सध्या होत असलेले जातीपातीचे, निवडणूक डोळ्यापुढे ठेवून करत असलेले राजकारण थांबवावे आणि एकजुटीने महाराष्ट्राच्या विकासासाठी प्रयत्न करावेत अशी इच्छा व्यक्त करतो. ++++++१ सहमत शेवटचे छायाचित्र सुंदर. अशी काही डेरवण येथे पाहिल्याचे आठवते.

राजांना दंडवत.. (शिवभक्त) तात्या.

महाराजांना मानाचा मुजरा...

यानिमित्याने महाराष्ट्रातील तमाम नेत्यांनी सध्या होत असलेले जातीपातीचे, निवडणूक डोळ्यापुढे ठेवून करत असलेले राजकारण थांबवावे आणि एकजुटीने महाराष्ट्राच्या विकासासाठी प्रयत्न करावेत अशी इच्छा व्यक्त करतो.

सहमती आहे.आमची ही हीच इच्छा आहे प्रकाश घाटपांडे आमच्या अनुदिनीत जरुर डोकवा.

छ्त्रपति शिवाजी महाराजांना मानाचा मुजरा... अश्विनि ....

थोरल्या आबासाहेबांना आमचा मानाचा मुजरा जय भवानी जय शिवाजी ************************************************************** धन्य हा महाराष्ट्र लाभली आम्हा अशी आई बोलतो आम्ही मराठी गत जन्माची जणू पुण्याई" जय हिंद जय महाराष्ट्र !!!!!!!!!

राजांना मुजरा !!! --अवलिया

मराठी तेतुका मेळवावा, महाराष्ट्रधर्म वाढवावा. समस्त मराठी जनानी वाद विसरुन एकत्र यावी . हिच श्री चरणी मागणी आहे. खविस,हडळ,मुंजा,गोस्ट,डेव्हिल,वेताळ

निश्चयाचा महामेरु बहुत जनासी आधारु अखंड स्थितीचा निर्धारु श्रीमंत योगी

या सर्वर च्या भानगडीत हा लेख चुकून माझ्या नावावर आलेला दिसतो. हे थोडेसे रोचक आहे. मला वाटते इतके स्पष्टीकरण पुरे. हा लेख अमोल यांचाच आहे.

अरे प्रेषक म्हणून माझे नाव कुठे गेले? [( असो नावात काय आहे ? जय भवानी, जय शिवाजी ! -------------------------------------------------- छोट्या दोस्तांसाठी गंमत गाणी इथे वाचा

राजांना आमचाही मानाचा मुजरा ! यानिमित्याने महाराष्ट्रातील तमाम नेत्यांनी सध्या होत असलेले जातीपातीचे, निवडणूक डोळ्यापुढे ठेवून करत असलेले राजकारण थांबवावे आणि एकजुटीने महाराष्ट्राच्या विकासासाठी प्रयत्न करावेत अशी इच्छा व्यक्त करतो. ++++++१ सहमत शेवटचे छायाचित्र सुंदर. अशी काही डेरवण येथे पाहिल्याचे आठवते.

राजांना दंडवत.. (शिवभक्त) तात्या.

महाराजांना मानाचा मुजरा...

यानिमित्याने महाराष्ट्रातील तमाम नेत्यांनी सध्या होत असलेले जातीपातीचे, निवडणूक डोळ्यापुढे ठेवून करत असलेले राजकारण थांबवावे आणि एकजुटीने महाराष्ट्राच्या विकासासाठी प्रयत्न करावेत अशी इच्छा व्यक्त करतो.

सहमती आहे.आमची ही हीच इच्छा आहे प्रकाश घाटपांडे आमच्या अनुदिनीत जरुर डोकवा.

छ्त्रपति शिवाजी महाराजांना मानाचा मुजरा... अश्विनि ....

थोरल्या आबासाहेबांना आमचा मानाचा मुजरा जय भवानी जय शिवाजी ************************************************************** धन्य हा महाराष्ट्र लाभली आम्हा अशी आई बोलतो आम्ही मराठी गत जन्माची जणू पुण्याई" जय हिंद जय महाराष्ट्र !!!!!!!!!

राजांना मुजरा !!! --अवलिया

मराठी तेतुका मेळवावा, महाराष्ट्रधर्म वाढवावा. समस्त मराठी जनानी वाद विसरुन एकत्र यावी . हिच श्री चरणी मागणी आहे. खविस,हडळ,मुंजा,गोस्ट,डेव्हिल,वेताळ

निश्चयाचा महामेरु बहुत जनासी आधारु अखंड स्थितीचा निर्धारु श्रीमंत योगी

या सर्वर च्या भानगडीत हा लेख चुकून माझ्या नावावर आलेला दिसतो. हे थोडेसे रोचक आहे. मला वाटते इतके स्पष्टीकरण पुरे. हा लेख अमोल यांचाच आहे.

..पण कालच म. टा. मध्ये वाचलेल्या प्रताप आसबेंच्या या लेखाचा 'मान' राखून पवारांनी राजकारण-संन्यास घेतला तर? वर सुचवलेल्या ४ पेक्षा एक नवीनच पर्याय त्या पक्षातील इतर नेत्यांना घ्यावा लागेल. पवारांच्या अनुपस्थितीत ही इतर मंडळी काय करतील हाही उत्सुकतेचा विषय असू शकेल.

पवार जरी राष्ट्रवादी नावाच्या पक्षात असले तरी ती काँग्रेसचीच एक शाखा आहे. म्हणजे विचारसरणी वगैरे सर्व काँग्रेसचीच आहे. पवार जेव्हा काँग्रेसमध्ये होते तेव्हा ते महाराष्ट्रात काँग्रेसचे सगळ्यात बलवान नेते होते. १९९० विधानसभेत सेना भाजप ची मुसंडी त्यांनी एकहाती थोपवली होती. प्रादेशिक नेतृत्वाला फुलू न देण्याच्या काँग्रेसच्या धोरणातून पवारांना काँग्रेसमध्ये दडपण्याचे प्रयत्न चालू राहिले. एके काळी काँग्रेस प्रदेशाध्यक्ष होण्यास पवारविरोधक असणे ही आवश्यक अट होती. या अडथळ्यांतून मॅनूव्हर करताना पवारांनीही काही खेळ्या केल्या त्यात विविध जागांवर आपले बंडखोर अपक्ष उभा करून त्याला निवडून आणणे आणि त्या बंडखोरांच्या सहाय्याने काँग्रेसश्रेष्ठींशी बार्गेनिंग करणे. अशीच एक खेळी १९९५ च्या निवडणुकीत अंगाशी आली आणि युतीचे सरकार सत्तेवर आले. ही खेळी काँग्रेसच्या नेत्यांना कळलीच होती त्यामुळे १९७८ च्या कृतीने निर्माण झालेला संशय दृढमूल होऊन ते काँग्रेसश्रेष्ठींच्या मनातून उतरले. तेव्हा त्यांनी १९९९ मध्ये सोनिया गांधींनाच चॅलेंज केले आणि वेगळा पक्ष काढला. आता पवारांना पक्षशिस्तीचा जाच राहिला नाही. त्यांच्या दृष्टीने चांगली गोष्ट म्हणजे पवारांशी युती केल्याशिवाय काँग्रेसला पर्याय नाही (कारण काँग्रेस दुसर्‍या कुणाशी युती करूच शकत नाही आणि पवारांची ६०-७० जागा जिंकण्याची ताकद असल्याने काँग्रेस स्वबळावर महाराष्ट्र जिंकू शकत नाही). पण पवार आपले पर्याय नेहमीच खुले असल्याचे सांगून काँग्रेसकडून जादा लाभ उपटू शकतात. थोडक्यात नारायण राणे यांची जी अडचण आहे ती वेगळा पक्ष असल्याने पवारांपुढे नाही. खराटा (रंग माझा वेगळा)

+

उत्तम लेख. पवार साहेबांना कमी लेखण्याची चूक महाराष्ट्रातील नेते नक्कीच करणार नाहीत -------------------------------------------------- छोट्या दोस्तांसाठी गंमत गाणी इथे वाचा

लेखातून राष्ट्रवादीचा आणि पर्यायाने पवारांच्या धोरणाचा केलेला उहापोह आवडला, स्वाती

पवारांची आणखी एक ताकत म्हणजे आज निष्प्रभ वाटत असलेले पूर्वाश्रमीचे विरोधी पक्षांतील नेते. हे नेते म्हणजे पूर्वीच्या जनता पक्षातील, समाजवादी पक्षातील (एस एम जोशींचा पक्ष- मुलायमसिंहाचा नव्हे)नेते. हे नेते त्यांनी पुलोदच्या प्रयोगाच्या काळात जोडले आहेत. या नेत्यांच्या मूळ पक्षांतील कार्यकर्ते पवारांना थोडीफार ताकद पुरवतात. त्याचप्रमाणे पवारांना आपली इमेज चांगली ठेवणे शक्य होते. ८-१० जागांच्या जोरावर पंतप्रधानपदाची स्वप्ने तर हल्लीच्या काळात अनेक जण पहात असतात. यापुढे बहुधा पाहणार नाहीत. जनता त्यांना पाहू देणार नाही असे वाटते. खराटा (रंग माझा वेगळा)

..पण कालच म. टा. मध्ये वाचलेल्या प्रताप आसबेंच्या या लेखाचा 'मान' राखून पवारांनी राजकारण-संन्यास घेतला तर? वर सुचवलेल्या ४ पेक्षा एक नवीनच पर्याय त्या पक्षातील इतर नेत्यांना घ्यावा लागेल. पवारांच्या अनुपस्थितीत ही इतर मंडळी काय करतील हाही उत्सुकतेचा विषय असू शकेल.

पवार जरी राष्ट्रवादी नावाच्या पक्षात असले तरी ती काँग्रेसचीच एक शाखा आहे. म्हणजे विचारसरणी वगैरे सर्व काँग्रेसचीच आहे. पवार जेव्हा काँग्रेसमध्ये होते तेव्हा ते महाराष्ट्रात काँग्रेसचे सगळ्यात बलवान नेते होते. १९९० विधानसभेत सेना भाजप ची मुसंडी त्यांनी एकहाती थोपवली होती. प्रादेशिक नेतृत्वाला फुलू न देण्याच्या काँग्रेसच्या धोरणातून पवारांना काँग्रेसमध्ये दडपण्याचे प्रयत्न चालू राहिले. एके काळी काँग्रेस प्रदेशाध्यक्ष होण्यास पवारविरोधक असणे ही आवश्यक अट होती. या अडथळ्यांतून मॅनूव्हर करताना पवारांनीही काही खेळ्या केल्या त्यात विविध जागांवर आपले बंडखोर अपक्ष उभा करून त्याला निवडून आणणे आणि त्या बंडखोरांच्या सहाय्याने काँग्रेसश्रेष्ठींशी बार्गेनिंग करणे. अशीच एक खेळी १९९५ च्या निवडणुकीत अंगाशी आली आणि युतीचे सरकार सत्तेवर आले. ही खेळी काँग्रेसच्या नेत्यांना कळलीच होती त्यामुळे १९७८ च्या कृतीने निर्माण झालेला संशय दृढमूल होऊन ते काँग्रेसश्रेष्ठींच्या मनातून उतरले. तेव्हा त्यांनी १९९९ मध्ये सोनिया गांधींनाच चॅलेंज केले आणि वेगळा पक्ष काढला. आता पवारांना पक्षशिस्तीचा जाच राहिला नाही. त्यांच्या दृष्टीने चांगली गोष्ट म्हणजे पवारांशी युती केल्याशिवाय काँग्रेसला पर्याय नाही (कारण काँग्रेस दुसर्‍या कुणाशी युती करूच शकत नाही आणि पवारांची ६०-७० जागा जिंकण्याची ताकद असल्याने काँग्रेस स्वबळावर महाराष्ट्र जिंकू शकत नाही). पण पवार आपले पर्याय नेहमीच खुले असल्याचे सांगून काँग्रेसकडून जादा लाभ उपटू शकतात. थोडक्यात नारायण राणे यांची जी अडचण आहे ती वेगळा पक्ष असल्याने पवारांपुढे नाही. खराटा (रंग माझा वेगळा)

+

उत्तम लेख. पवार साहेबांना कमी लेखण्याची चूक महाराष्ट्रातील नेते नक्कीच करणार नाहीत -------------------------------------------------- छोट्या दोस्तांसाठी गंमत गाणी इथे वाचा

लेखातून राष्ट्रवादीचा आणि पर्यायाने पवारांच्या धोरणाचा केलेला उहापोह आवडला, स्वाती

पवारांची आणखी एक ताकत म्हणजे आज निष्प्रभ वाटत असलेले पूर्वाश्रमीचे विरोधी पक्षांतील नेते. हे नेते म्हणजे पूर्वीच्या जनता पक्षातील, समाजवादी पक्षातील (एस एम जोशींचा पक्ष- मुलायमसिंहाचा नव्हे)नेते. हे नेते त्यांनी पुलोदच्या प्रयोगाच्या काळात जोडले आहेत. या नेत्यांच्या मूळ पक्षांतील कार्यकर्ते पवारांना थोडीफार ताकद पुरवतात. त्याचप्रमाणे पवारांना आपली इमेज चांगली ठेवणे शक्य होते. ८-१० जागांच्या जोरावर पंतप्रधानपदाची स्वप्ने तर हल्लीच्या काळात अनेक जण पहात असतात. यापुढे बहुधा पाहणार नाहीत. जनता त्यांना पाहू देणार नाही असे वाटते. खराटा (रंग माझा वेगळा)

लेख आवडला. ओबामांची वरील वाक्ये वाचून, अभिमान वाटायच्या ऐवजी अशा चिरंतन तत्वज्ञानाचे वंशज म्हणून समाजात वावरताना जबाबदारीच जास्त आहे असे वाटते. फक्त अभिमान किंवा आनंद वाटून गप्प बसण्याचे दिवस सरले असल्याची ठळक जाणिव जेंव्हा होते त्याची जबाबदारी वाटते.... तसे आहे हे. असे विचार जे आपण एका विशिष्ठ भाषेत शिकलो तेच पुढच्या पिढीला त्यांना कळतील अश्याप्रकारे कसे शिकवता येतील अश्या विचारानेही जबाबदारी वाटू शकते. अर्थात हे माझे मत आहे व कुणालाही दुखावण्याचा हेतू नाही. आपण आपल्या देशाबाहेर असताना आपल्याच देशातील तत्वज्ञान जगासमोर येते तेंव्हा थोडे जास्त जबाबदारीने आपोआपच वागतो असं वाटतं. रेवती

पदवीदान प्रसंगीचे भाषणातील मानवतेकडे ("वसुधैव कुटुंबकम") कडे घेऊन जाणारा मार्ग शोधला पाहिजे हा विचार निश्चित कौतुकास्पद आहे, विचार भावला. खरं तर अशा प्रसंगी शिक्षण, गुणवत्ता, शिक्षणातील आव्हाने, अडचणी, जवाबदारी अशा विषयांवर विचार व्यक्त करण्यापेक्षा एक परिवार उभा राहिला पाहिजे, ही भावना उच्चच! >>ओबामांची वरील वाक्ये वाचून, अभिमान वाटायच्या ऐवजी अशा चिरंतन तत्वज्ञानाचे वंशज म्हणून समाजात वावरताना जबाबदारीच जास्त आहे असे वाटते. सहमत आहे !!! -दिलीप बिरुटे

फार छान विचार मांडले आहेत... विशेषतः.या ओळी राहून राहून एकच वाटते, की जे काही आदर्श, समाजाला पुढे नेणारे तत्वज्ञान कधीकाळी आपल्याकडे तयार झाले, वापरात आले, अजूनही काही अंशी नकळत वापरले जातेच ते केवळ आपण "आपले" म्हणून, याचा धार्मिक संबंध आहे, सांप्रदायीक संबंध आहे असे म्हणत दूर लोटत आहोत. कुठेतरी आपण सर्वसमावेशक नाही ह्या भितीने तर कुठेतरी त्यांचा त्यातील मुल्ये भ्रष्ट करून वापर करणार्‍यांच्या त्राग्याने प्रतिक्रीया म्हणून... लै वेळा सहमत..... _____________________________ आवाज खालच्या सप्तकात बोलायला हवा असेल तर खर्जाचा रियाज करा.... ;)

नोत्र डेम या कॅथोलिक बालेकिल्ल्यात जाऊन भाषण देणे कौशल्याचे काम आहे. पण "सर्वांनी मिळून-मिसळून राहूया" हा एकमेव मंत्र शेवटचा नव्हता. "काही बाबतीत आपापसात फरक इतके असतात, की ते एक होऊ शकत नाहीत, तेही जाणा, तशी मतेही अभ्यासूपणे, हिरिरीने मांडा" - अशा आशयाची वाक्येसुद्धा होती. एक उत्तम वक्ता. मात्र विकास यांच्या लेखाला अनुसरून एक टिप्पणी - सेवाभाव, विरोधकांशी जुळवून काही काम करणे, या बाबतीत त्यांनी त्यांच्या ओळखीच्या कॅथोलिक पाद्र्यांचे दाखले दिले. हे नोत्र डेमसाठी योग्यच होते. पाद्र्यांच्या सेवाभावी उदाहरणांनी आपण ख्रिस्ताकडे ओढले गेले, असे ओबामा म्हणाले. त्यांची काही वाक्ये "वसुधैव कुटुंबकम्"सारखी वाटतात, कारण त्या प्रकारची वाक्ये आधीपासून त्यांच्या धर्मात आहेत. हिंदू धर्माचा ओबामांनी चांगला उल्लेख केला, पण तो चारपाच धर्मांच्या नावाच्या यादीत... बराक ओबामा यांची पत्नी मिशेल ओबामा, आणि जॉर्ज डब्ल्यू बुश यांची पत्नी लॉरा बुश यांशी भाषणेही दूरदर्शनवर थोडीशी ऐकली. अत्यंत "तीच-ती" होती. शिवाय "युनिव्हर्सिटी ऑफ मेरिलँड युनिव्हर्सिटी कॉलेज"च्या पदवीदान प्रसंगाला जातीने हजर होतो. तेही भाषण "तेच-ते" होते. त्यामुळे ओबामा यांच्या भाषणाचा कस आणि वेगळेपणा खास जाणवला.

>..अभिमान वाटायच्या ऐवजी अशा चिरंतन तत्वज्ञानाचे वंशज म्हणून समाजात वावरताना जबाबदारीच जास्त आहे असे वाटते. सहमत. अर्थात इथे अमुक धर्म/पंथांचा वंशज म्हणुनच नव्हे तर एकंदर २१व्या शतकातील मानवजातीचा घटक म्हणुन. आज आपण (सर्व देश/मानवी समाज) जे घडत आहोत त्यावर जगातील अनेक देश, धर्म, समाजातील लोकांचे संस्कार आहेत. >सत्य हे स्थलकाल तसेच इतर कुठल्याच (भाषा, धर्म, पंथ, वर्ण वगैरे) मर्यादेत अडकत नाही. एकम सत!

राहून राहून एकच वाटते, की जे काही आदर्श, समाजाला पुढे नेणारे तत्वज्ञान कधीकाळी आपल्याकडे तयार झाले, वापरात आले, अजूनही काही अंशी नकळत वापरले जातेच ते केवळ आपण "आपले" म्हणून, याचा धार्मिक संबंध आहे, सांप्रदायीक संबंध आहे असे म्हणत दूर लोटत आहोत.

हे वाक्य मला नेहमीच जरा खटकते. हे जे काही तत्वज्ञान तयार झाले त्यावेळी ते सर्वाना कळले, सर्वाने आचरणात आणले असे का? आजच ते दुर लोट्त आहोत असे का? आपण म्हणजे नक्की कोण? तत्वज्ञान म्हणुन तत्वज्ञाना कडे बघतात ते लोक का? माझा सुर काही टिकेचा नाही आहे पण मला वाटते विचार करणारी व्यक्ती काहीही असे दुर लोटत नाही. जे विचार करत नाहीत त्याबाबतीत मला काही म्हणायचे नाही. असो, Steve Jobs भाषण इथे ऐकता येईल.

अभिमान वाटायच्या ऐवजी अशा चिरंतन तत्वज्ञानाचे वंशज म्हणून समाजात वावरताना जबाबदारीच जास्त आहे असे वाटते.अगदी असेच .. विकास, लेख आवडला. स्वाती

तसेच आठवले अजून एक कायम वापरले जाणारे वाक्यः "एकम सत विप्रा बहुदा वदंती" अर्थात सत्य जरी एक असले तरी ज्ञानी व्यक्ती ते निरनिराळ्या शब्दात सांगतात. आणि असे सत्य हे स्थलकाल तसेच इतर कुठल्याच (भाषा, धर्म, पंथ, वर्ण वगैरे) मर्यादेत अडकत नाही.

१००% मान्य.

राहून राहून एकच वाटते, की जे काही आदर्श, समाजाला पुढे नेणारे तत्वज्ञान कधीकाळी आपल्याकडे तयार झाले, वापरात आले, अजूनही काही अंशी नकळत वापरले जातेच ते केवळ आपण "आपले" म्हणून, याचा धार्मिक संबंध आहे, सांप्रदायीक संबंध आहे असे म्हणत दूर लोटत आहोत.

हे पण १००% मान्य. ’एकम सत’ हे तत्व भगवद्गीतेसंदर्भात प्रकर्षाने लागू होते असे मला वाटते. डेल कार्नेगी हे अमेरिकेतील विसाव्या शतकाच्या पूर्वार्धातील आद्य ’सेल्फ हेल्प’ वाले. त्यांनी How to stop worrying and start living हे एक नितांत सुंदर पुस्तक लिहिले आहे. त्या पुस्तकात त्यांनी अमेरिकेतील मॉलमध्ये सर्वत्र असलेल्या J.C.Penny या साखळीचे मालक जेम्स कॅश पेनी यांच्याविषयी लिहिले आहे.पेनी म्हणतात,"I wouldn't worry if I lost every dollar I have because I don't see what is to be gained by worrying. I do the best job I possibly can; and leave the results in the laps of the gods". भगवद्गीतेतील ’कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन’ यापेक्षा काही वेगळे नाही.पेनींनी भगवद्गीता हे नावही ऐकले असायची शक्यता कमीच आहे.पण त्यांनी नकळतपणे का होईना भगवद्गीतेतील ’कर्मण्येवाधिकारस्ते’ अंमलात आणली होती.आणि मला वाटते सर्व क्षेत्रातील यशस्वी आणि आघाडीच्या व्यक्तींना कोणत्या ना कोणत्या स्वरूपात हीच शिकवण आचरात आणावी लागत असेल इतकी ही शिकवण सर्वव्यापक आहे. आता हा विषय निघालाच आहे म्हणून त्यावर अजून थोडे लिहितो.मला स्वत:ला अमेरिका सोडून भारतात परत यावे लागले आणि त्या अर्थी मी अपयशी ठरलो असे मला वाटले.त्यावेळी मी महर्षि दयानंदांचे भगवद्गीतेवरील 'The teachings of Bhagavad Gita' हे पुस्तक अजून खोलात वाचले होते.त्यात ते म्हणतात की कर्मण्येवाधिकारस्ते चा अनेकदा चुकीचा अर्थ लावला जातो.फळाची अपेक्षा न करता कर्म करा असा याचा अर्थ नाही.तसे असेल तर स्वत: भगवान कृष्णाने अर्जुनाला भगवद्गीता सांगितली तेव्हा ती शिकवण अर्जुनाला कळेल ही अपेक्षा न ठेवता सांगितली असाही अर्थ निघू शकेल.महर्षि दयानंदांच्या मते ते तसे नाही.दयानंदांनी त्याच्या लावलेल्या अर्थावर मी स्वत: विचार केला आणि मला त्यांच्या म्हणण्याचा अर्थ पुढीलप्रमाणे असावा असे वाटते. हे गणिताच्या परिभाषेत लिहितो. समजा A=संचित (मागील जन्मांतील unfulfilled कर्म). म्हणजे मागील जन्मात आपण काही चांगले/वाईट केले असेल पण त्याचे चांगले/वाईट फळ आपल्याला मिळाले नसेल तर ते संचित यात मोडते. B=प्रारब्ध (या जन्मातील unfulfilled कर्म) C=कोणत्याही गोष्टीसाठी केलेल आपले प्रयत्न आणि R हे आपल्याला मिळणारे फळ असेल (Result) तर R=f(A,B,C). म्हणजेच आपल्याला मिळणारे फळ या तीनही घटकांवर अवलंबून असते.यापैकी पहिल्या घटकाची आपल्याला अजिबात कल्पना नसते.दुसरा घटक माहित असायची शक्यता असते पण त्याविषयी आपण काहीही करू शकत नाही कारण ती गोष्ट आधीच घडून गेलेली असते. आपल्या हातात केवळ तिसरा घटक असतो. तसेच f या फलनाचे (function) चे स्वरूपही आपल्याला माहित नसते. तेव्हा आपल्याला शक्य तितके चांगले प्रयत्न करावेत.आणि देवाला माहित असलेल्या गणिती सूत्रानुसार आपल्याला फळ मिळेल. हे दयानंदांच्या म्हणण्याचे माझे interpretation झाले. दयानंदांनी ’प्रसादबुध्दी’ ही एक संकल्पना त्याच पुस्तकात लिहिली आहे.ते म्हणतात की आपण देवळात गेलो आणि आपल्याला प्रसाद म्हणून खडीसाखर मिळाली की सफरचंद, आपण ते देवाचा प्रसाद म्हणून स्विकारतो.खडीसाखर मिळाली तर ’मला सफरचंद का दिले नाही’ असा उलटा प्रश्न आपण विचारत नाही. त्याचप्रमाणे आपल्या प्रयत्नांना येणारे फळ हा ’देवाचा प्रसाद’ म्हणून स्विकारावे असेही दयानंद म्हणतात.म्हणजेच दयानंदांच्या मते आपण चांगल्या फळाची अपेक्षा ठेवत आपले सर्वात चांगले प्रयत्न करावेत. पण त्याचे परिणाम देवावर सोडावेत आणि परिणाम जरी आपल्या अपेक्षेपेक्षा कमी आले तरी स्वत:ला अपयशी मानू नये. जे.सी.पेनी पण काही वेगळे म्हणत आहेत असे वाटत नाही. ’एकम सत’ हे तत्व यातूनच पुन्हा एकदा सिध्द होते. विकास यांना हा महत्वाचा आणि चांगला विषय चर्चेसाठी आणल्याबद्दल धन्यवाद. अवांतर: मला माझ्या निराशेच्या काळात डेल कार्नेगी आणि दयानंदांच्या पुस्तकांचा खूपच उपयोग झाला.वेळ मिळाल्यास ती पुस्तके जरूर वाचावीत असे मी आग्रहाने सांगेन.त्याचा मला जसा उपयोग झाला तसाच इतरांनाही झाला तर चांगलेच असेल. ************************************************************** विल्यम जेफरसन क्लिंटन माझी मराठी अनुदिनी माझी इंग्रजी अनुदिनी **************************************************************

ह्या एकम सतच्या भानगडीत आज प्रभाकरन बसतो का ? आज तो मेला. श्रीलंकेच्या बुद्धसंप्रदायाने एका हिंदूची हत्या केली. ओबामाने त्याविषयी एकम सत च्या थीम मध्ये काही बोलले का ? तुम्ही काहीही म्हणा विकासराव, ही हिंदू धर्मातील एकम सत ची भानगड बोलताना व्यवस्थित वाटते, तुमच्यासारख्या दयाळू, सर्वधर्मसमभाव (हिंदूंच्या कलाने) करणार्‍या लोकांना ती पटतही असेल, कदाचित, पण त्याच सत मधे प्रभाकरन, ओसामा, जॉर्ज बुश, लालू प्रसाद, अडवाणी, मनूसिंग, राज ठाकरे हे सर्वच येतात, हे कसे बुवा ? सगळेच सत असेल तर मग निवडणुका कशाला ? हे जिंकले, ते नाही, म्हणून रागलोभ, मत्सर कशाला ? निरूपम अमराठी म्हणून तो एकम सत मध्ये येत नाही का ? आणि राम नाईक (पेट्रोलपंप वाटपकर्ता) एकम सत मध्ये यावा का ? -- मिसळभोक्ता (अधिक माहितीसाठी प्रभूमास्तरांना भेटा.)

लेख आवडला. ओबामांची वरील वाक्ये वाचून, अभिमान वाटायच्या ऐवजी अशा चिरंतन तत्वज्ञानाचे वंशज म्हणून समाजात वावरताना जबाबदारीच जास्त आहे असे वाटते. फक्त अभिमान किंवा आनंद वाटून गप्प बसण्याचे दिवस सरले असल्याची ठळक जाणिव जेंव्हा होते त्याची जबाबदारी वाटते.... तसे आहे हे. असे विचार जे आपण एका विशिष्ठ भाषेत शिकलो तेच पुढच्या पिढीला त्यांना कळतील अश्याप्रकारे कसे शिकवता येतील अश्या विचारानेही जबाबदारी वाटू शकते. अर्थात हे माझे मत आहे व कुणालाही दुखावण्याचा हेतू नाही. आपण आपल्या देशाबाहेर असताना आपल्याच देशातील तत्वज्ञान जगासमोर येते तेंव्हा थोडे जास्त जबाबदारीने आपोआपच वागतो असं वाटतं. रेवती

पदवीदान प्रसंगीचे भाषणातील मानवतेकडे ("वसुधैव कुटुंबकम") कडे घेऊन जाणारा मार्ग शोधला पाहिजे हा विचार निश्चित कौतुकास्पद आहे, विचार भावला. खरं तर अशा प्रसंगी शिक्षण, गुणवत्ता, शिक्षणातील आव्हाने, अडचणी, जवाबदारी अशा विषयांवर विचार व्यक्त करण्यापेक्षा एक परिवार उभा राहिला पाहिजे, ही भावना उच्चच! >>ओबामांची वरील वाक्ये वाचून, अभिमान वाटायच्या ऐवजी अशा चिरंतन तत्वज्ञानाचे वंशज म्हणून समाजात वावरताना जबाबदारीच जास्त आहे असे वाटते. सहमत आहे !!! -दिलीप बिरुटे

फार छान विचार मांडले आहेत... विशेषतः.या ओळी राहून राहून एकच वाटते, की जे काही आदर्श, समाजाला पुढे नेणारे तत्वज्ञान कधीकाळी आपल्याकडे तयार झाले, वापरात आले, अजूनही काही अंशी नकळत वापरले जातेच ते केवळ आपण "आपले" म्हणून, याचा धार्मिक संबंध आहे, सांप्रदायीक संबंध आहे असे म्हणत दूर लोटत आहोत. कुठेतरी आपण सर्वसमावेशक नाही ह्या भितीने तर कुठेतरी त्यांचा त्यातील मुल्ये भ्रष्ट करून वापर करणार्‍यांच्या त्राग्याने प्रतिक्रीया म्हणून... लै वेळा सहमत..... _____________________________ आवाज खालच्या सप्तकात बोलायला हवा असेल तर खर्जाचा रियाज करा.... ;)

नोत्र डेम या कॅथोलिक बालेकिल्ल्यात जाऊन भाषण देणे कौशल्याचे काम आहे. पण "सर्वांनी मिळून-मिसळून राहूया" हा एकमेव मंत्र शेवटचा नव्हता. "काही बाबतीत आपापसात फरक इतके असतात, की ते एक होऊ शकत नाहीत, तेही जाणा, तशी मतेही अभ्यासूपणे, हिरिरीने मांडा" - अशा आशयाची वाक्येसुद्धा होती. एक उत्तम वक्ता. मात्र विकास यांच्या लेखाला अनुसरून एक टिप्पणी - सेवाभाव, विरोधकांशी जुळवून काही काम करणे, या बाबतीत त्यांनी त्यांच्या ओळखीच्या कॅथोलिक पाद्र्यांचे दाखले दिले. हे नोत्र डेमसाठी योग्यच होते. पाद्र्यांच्या सेवाभावी उदाहरणांनी आपण ख्रिस्ताकडे ओढले गेले, असे ओबामा म्हणाले. त्यांची काही वाक्ये "वसुधैव कुटुंबकम्"सारखी वाटतात, कारण त्या प्रकारची वाक्ये आधीपासून त्यांच्या धर्मात आहेत. हिंदू धर्माचा ओबामांनी चांगला उल्लेख केला, पण तो चारपाच धर्मांच्या नावाच्या यादीत... बराक ओबामा यांची पत्नी मिशेल ओबामा, आणि जॉर्ज डब्ल्यू बुश यांची पत्नी लॉरा बुश यांशी भाषणेही दूरदर्शनवर थोडीशी ऐकली. अत्यंत "तीच-ती" होती. शिवाय "युनिव्हर्सिटी ऑफ मेरिलँड युनिव्हर्सिटी कॉलेज"च्या पदवीदान प्रसंगाला जातीने हजर होतो. तेही भाषण "तेच-ते" होते. त्यामुळे ओबामा यांच्या भाषणाचा कस आणि वेगळेपणा खास जाणवला.

>..अभिमान वाटायच्या ऐवजी अशा चिरंतन तत्वज्ञानाचे वंशज म्हणून समाजात वावरताना जबाबदारीच जास्त आहे असे वाटते. सहमत. अर्थात इथे अमुक धर्म/पंथांचा वंशज म्हणुनच नव्हे तर एकंदर २१व्या शतकातील मानवजातीचा घटक म्हणुन. आज आपण (सर्व देश/मानवी समाज) जे घडत आहोत त्यावर जगातील अनेक देश, धर्म, समाजातील लोकांचे संस्कार आहेत. >सत्य हे स्थलकाल तसेच इतर कुठल्याच (भाषा, धर्म, पंथ, वर्ण वगैरे) मर्यादेत अडकत नाही. एकम सत!

राहून राहून एकच वाटते, की जे काही आदर्श, समाजाला पुढे नेणारे तत्वज्ञान कधीकाळी आपल्याकडे तयार झाले, वापरात आले, अजूनही काही अंशी नकळत वापरले जातेच ते केवळ आपण "आपले" म्हणून, याचा धार्मिक संबंध आहे, सांप्रदायीक संबंध आहे असे म्हणत दूर लोटत आहोत.

हे वाक्य मला नेहमीच जरा खटकते. हे जे काही तत्वज्ञान तयार झाले त्यावेळी ते सर्वाना कळले, सर्वाने आचरणात आणले असे का? आजच ते दुर लोट्त आहोत असे का? आपण म्हणजे नक्की कोण? तत्वज्ञान म्हणुन तत्वज्ञाना कडे बघतात ते लोक का? माझा सुर काही टिकेचा नाही आहे पण मला वाटते विचार करणारी व्यक्ती काहीही असे दुर लोटत नाही. जे विचार करत नाहीत त्याबाबतीत मला काही म्हणायचे नाही. असो, Steve Jobs भाषण इथे ऐकता येईल.

अभिमान वाटायच्या ऐवजी अशा चिरंतन तत्वज्ञानाचे वंशज म्हणून समाजात वावरताना जबाबदारीच जास्त आहे असे वाटते.अगदी असेच .. विकास, लेख आवडला. स्वाती

तसेच आठवले अजून एक कायम वापरले जाणारे वाक्यः "एकम सत विप्रा बहुदा वदंती" अर्थात सत्य जरी एक असले तरी ज्ञानी व्यक्ती ते निरनिराळ्या शब्दात सांगतात. आणि असे सत्य हे स्थलकाल तसेच इतर कुठल्याच (भाषा, धर्म, पंथ, वर्ण वगैरे) मर्यादेत अडकत नाही.

१००% मान्य.

राहून राहून एकच वाटते, की जे काही आदर्श, समाजाला पुढे नेणारे तत्वज्ञान कधीकाळी आपल्याकडे तयार झाले, वापरात आले, अजूनही काही अंशी नकळत वापरले जातेच ते केवळ आपण "आपले" म्हणून, याचा धार्मिक संबंध आहे, सांप्रदायीक संबंध आहे असे म्हणत दूर लोटत आहोत.

हे पण १००% मान्य. ’एकम सत’ हे तत्व भगवद्गीतेसंदर्भात प्रकर्षाने लागू होते असे मला वाटते. डेल कार्नेगी हे अमेरिकेतील विसाव्या शतकाच्या पूर्वार्धातील आद्य ’सेल्फ हेल्प’ वाले. त्यांनी How to stop worrying and start living हे एक नितांत सुंदर पुस्तक लिहिले आहे. त्या पुस्तकात त्यांनी अमेरिकेतील मॉलमध्ये सर्वत्र असलेल्या J.C.Penny या साखळीचे मालक जेम्स कॅश पेनी यांच्याविषयी लिहिले आहे.पेनी म्हणतात,"I wouldn't worry if I lost every dollar I have because I don't see what is to be gained by worrying. I do the best job I possibly can; and leave the results in the laps of the gods". भगवद्गीतेतील ’कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन’ यापेक्षा काही वेगळे नाही.पेनींनी भगवद्गीता हे नावही ऐकले असायची शक्यता कमीच आहे.पण त्यांनी नकळतपणे का होईना भगवद्गीतेतील ’कर्मण्येवाधिकारस्ते’ अंमलात आणली होती.आणि मला वाटते सर्व क्षेत्रातील यशस्वी आणि आघाडीच्या व्यक्तींना कोणत्या ना कोणत्या स्वरूपात हीच शिकवण आचरात आणावी लागत असेल इतकी ही शिकवण सर्वव्यापक आहे. आता हा विषय निघालाच आहे म्हणून त्यावर अजून थोडे लिहितो.मला स्वत:ला अमेरिका सोडून भारतात परत यावे लागले आणि त्या अर्थी मी अपयशी ठरलो असे मला वाटले.त्यावेळी मी महर्षि दयानंदांचे भगवद्गीतेवरील 'The teachings of Bhagavad Gita' हे पुस्तक अजून खोलात वाचले होते.त्यात ते म्हणतात की कर्मण्येवाधिकारस्ते चा अनेकदा चुकीचा अर्थ लावला जातो.फळाची अपेक्षा न करता कर्म करा असा याचा अर्थ नाही.तसे असेल तर स्वत: भगवान कृष्णाने अर्जुनाला भगवद्गीता सांगितली तेव्हा ती शिकवण अर्जुनाला कळेल ही अपेक्षा न ठेवता सांगितली असाही अर्थ निघू शकेल.महर्षि दयानंदांच्या मते ते तसे नाही.दयानंदांनी त्याच्या लावलेल्या अर्थावर मी स्वत: विचार केला आणि मला त्यांच्या म्हणण्याचा अर्थ पुढीलप्रमाणे असावा असे वाटते. हे गणिताच्या परिभाषेत लिहितो. समजा A=संचित (मागील जन्मांतील unfulfilled कर्म). म्हणजे मागील जन्मात आपण काही चांगले/वाईट केले असेल पण त्याचे चांगले/वाईट फळ आपल्याला मिळाले नसेल तर ते संचित यात मोडते. B=प्रारब्ध (या जन्मातील unfulfilled कर्म) C=कोणत्याही गोष्टीसाठी केलेल आपले प्रयत्न आणि R हे आपल्याला मिळणारे फळ असेल (Result) तर R=f(A,B,C). म्हणजेच आपल्याला मिळणारे फळ या तीनही घटकांवर अवलंबून असते.यापैकी पहिल्या घटकाची आपल्याला अजिबात कल्पना नसते.दुसरा घटक माहित असायची शक्यता असते पण त्याविषयी आपण काहीही करू शकत नाही कारण ती गोष्ट आधीच घडून गेलेली असते. आपल्या हातात केवळ तिसरा घटक असतो. तसेच f या फलनाचे (function) चे स्वरूपही आपल्याला माहित नसते. तेव्हा आपल्याला शक्य तितके चांगले प्रयत्न करावेत.आणि देवाला माहित असलेल्या गणिती सूत्रानुसार आपल्याला फळ मिळेल. हे दयानंदांच्या म्हणण्याचे माझे interpretation झाले. दयानंदांनी ’प्रसादबुध्दी’ ही एक संकल्पना त्याच पुस्तकात लिहिली आहे.ते म्हणतात की आपण देवळात गेलो आणि आपल्याला प्रसाद म्हणून खडीसाखर मिळाली की सफरचंद, आपण ते देवाचा प्रसाद म्हणून स्विकारतो.खडीसाखर मिळाली तर ’मला सफरचंद का दिले नाही’ असा उलटा प्रश्न आपण विचारत नाही. त्याचप्रमाणे आपल्या प्रयत्नांना येणारे फळ हा ’देवाचा प्रसाद’ म्हणून स्विकारावे असेही दयानंद म्हणतात.म्हणजेच दयानंदांच्या मते आपण चांगल्या फळाची अपेक्षा ठेवत आपले सर्वात चांगले प्रयत्न करावेत. पण त्याचे परिणाम देवावर सोडावेत आणि परिणाम जरी आपल्या अपेक्षेपेक्षा कमी आले तरी स्वत:ला अपयशी मानू नये. जे.सी.पेनी पण काही वेगळे म्हणत आहेत असे वाटत नाही. ’एकम सत’ हे तत्व यातूनच पुन्हा एकदा सिध्द होते. विकास यांना हा महत्वाचा आणि चांगला विषय चर्चेसाठी आणल्याबद्दल धन्यवाद. अवांतर: मला माझ्या निराशेच्या काळात डेल कार्नेगी आणि दयानंदांच्या पुस्तकांचा खूपच उपयोग झाला.वेळ मिळाल्यास ती पुस्तके जरूर वाचावीत असे मी आग्रहाने सांगेन.त्याचा मला जसा उपयोग झाला तसाच इतरांनाही झाला तर चांगलेच असेल. ************************************************************** विल्यम जेफरसन क्लिंटन माझी मराठी अनुदिनी माझी इंग्रजी अनुदिनी **************************************************************

ह्या एकम सतच्या भानगडीत आज प्रभाकरन बसतो का ? आज तो मेला. श्रीलंकेच्या बुद्धसंप्रदायाने एका हिंदूची हत्या केली. ओबामाने त्याविषयी एकम सत च्या थीम मध्ये काही बोलले का ? तुम्ही काहीही म्हणा विकासराव, ही हिंदू धर्मातील एकम सत ची भानगड बोलताना व्यवस्थित वाटते, तुमच्यासारख्या दयाळू, सर्वधर्मसमभाव (हिंदूंच्या कलाने) करणार्‍या लोकांना ती पटतही असेल, कदाचित, पण त्याच सत मधे प्रभाकरन, ओसामा, जॉर्ज बुश, लालू प्रसाद, अडवाणी, मनूसिंग, राज ठाकरे हे सर्वच येतात, हे कसे बुवा ? सगळेच सत असेल तर मग निवडणुका कशाला ? हे जिंकले, ते नाही, म्हणून रागलोभ, मत्सर कशाला ? निरूपम अमराठी म्हणून तो एकम सत मध्ये येत नाही का ? आणि राम नाईक (पेट्रोलपंप वाटपकर्ता) एकम सत मध्ये यावा का ? -- मिसळभोक्ता (अधिक माहितीसाठी प्रभूमास्तरांना भेटा.)